Mark 4
Mark 4-
1
وابتدأ ايضا يعلم عند البحر. فاجتمع اليه جمع كثير حتى انه دخل السفينة وجلس على البحر والجمع كله كان عند البحر على الارض
And he began again to teach by the sea side: and there was gathered unto him a great multitude, so that he entered into a ship, and sat in the sea; and the whole multitude was by the sea on the land.
И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.
Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta et s'assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.
-
2
فكان يعلّمهم كثيرا بامثال وقال لهم في تعليمه
And he taught them many things by parables, and said unto them in his doctrine,
И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:
Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement:
-
3
اسمعوا. هوذا الزارع قد خرج ليزرع.
Hearken; Behold, there went out a sower to sow:
слушайте: вот, вышел сеятель сеять;
Écoutez. Un semeur sortit pour semer.
-
4
وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فجاءت طيور السماء واكلته.
And it came to pass, as he sowed, some fell by the way side, and the fowls of the air came and devoured it up.
и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.
Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent.
-
5
وسقط آخر على مكان محجر حيث لم تكن له تربة كثيرة. فنبت حالا اذ لم يكن له عمق ارض.
And some fell on stony ground, where it had not much earth; and immediately it sprang up, because it had no depth of earth:
Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;
Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol profond;
-
6
ولكن لما اشرقت الشمس احترق. واذ لم يكن له اصل جف.
But when the sun was up, it was scorched; and because it had no root, it withered away.
когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.
mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.
-
7
وسقط آخر في الشوك. فطلع الشوك وخنقه فلم يعطي ثمرا.
And some fell among thorns, and the thorns grew up, and choked it, and it yielded no fruit.
Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.
Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et l'étouffèrent, et elle ne donna point de fruit.
-
8
وسقط آخر في الارض الجيدة. فاعطى ثمرا يصعد وينمو. فأتى واحد بثلاثين وآخر بستين وآخر بمئة.
And other fell on good ground, and did yield fruit that sprang up and increased; and brought forth, some thirty, and some sixty, and some an hundred.
И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иноешестьдесят, и иное сто.
Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un.
-
9
ثم قال لهم من له اذنان للسمع فليسمع
And he said unto them, He that hath ears to hear, let him hear.
И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!
Puis il dit: Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
-
10
ولما كان وحده سأله الذين حوله مع الاثني عشر عن المثل.
And when he was alone, they that were about him with the twelve asked of him the parable.
Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.
Lorsqu'il fut en particulier, ceux qui l'entouraient avec les douze l'interrogèrent sur les paraboles.
-
11
فقال لهم قد أعطي لكم ان تعرفوا سرّ ملكوت الله. واما الذين هم من خارج فبالامثال يكون لهم كل شيء.
And he said unto them, Unto you it is given to know the mystery of the kingdom of God: but unto them that are without, all these things are done in parables:
И сказал им: вам дано знать тайныЦарствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
Il leur dit: C'est à vous qu'a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles,
-
12
لكي يبصروا مبصرين ولا ينظروا ويسمعوا سامعين ولا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم.
That seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand; lest at any time they should be converted, and their sins should be forgiven them.
так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.
afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent point, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu'ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés.
-
13
ثم قال لهم أما تعلمون هذا المثل. فكيف تعرفون جميع الامثال.
And he said unto them, Know ye not this parable? and how then will ye know all parables?
И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?
Il leur dit encore: Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles?
-
14
الزارع يزرع الكلمة.
The sower soweth the word.
Сеятель слово сеет.
Le semeur sème la parole.
-
15
وهؤلاء هم الذين على الطريق. حيث تزرع الكلمة وحينما يسمعون يأتي الشيطان للوقت وينزع الكلمة المزروعة في قلوبهم.
And these are they by the way side, where the word is sown; but when they have heard, Satan cometh immediately, and taketh away the word that was sown in their hearts.
Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана ипохищает слово, посеянное в сердцах их.
Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée; quand ils l'ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux.
-
16
وهؤلاء كذلك هم الذين زرعوا على الاماكن المحجرة. الذين حينما يسمعون الكلمة يقبلونها للوقت بفرح.
And these are they likewise which are sown on stony ground; who, when they have heard the word, immediately receive it with gladness;
Подобным образом и посеянное на каменистом местеозначает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,
Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d'abord avec joie;
-
17
ولكن ليس لهم اصل في ذواتهم بل هم الى حين. فبعد ذلك اذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فللوقت يعثرون.
And have no root in themselves, and so endure but for a time: afterward, when affliction or persecution ariseth for the word's sake, immediately they are offended.
но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.
mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute.
-
18
وهؤلاء هم الذين زرعوا بين الشوك. هؤلاء هم الذين يسمعون الكلمة
And these are they which are sown among thorns; such as hear the word,
Посеянное в тернии означает слышащих слово,
D'autres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui entendent la parole,
-
19
وهموم هذا العالم وغرور الغنى وشهوات سائر الاشياء تدخل وتخنق الكلمة فتصير بلا ثمر.
And the cares of this world, and the deceitfulness of riches, and the lusts of other things entering in, choke the word, and it becometh unfruitful.
но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания,входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l'invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.
-
20
وهؤلاء هم الذين زرعوا على الارض الجيدة. الذين يسمعون الكلمة ويقبلونها ويثمرون واحد ثلاثين وآخر ستين وآخر مئة
And these are they which are sown on good ground; such as hear the word, and receive it, and bring forth fruit, some thirtyfold, some sixty, and some an hundred.
А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.
D'autres reçoivent la semence dans la bonne terre; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un.
-
21
ثم قال لهم هل يؤتى بسراج ليوضع تحت المكيال او تحت السرير. أليس ليوضع على المنارة.
And he said unto them, Is a candle brought to be put under a bushel, or under a bed? and not to be set on a candlestick?
И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?
Il leur dit encore: Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier?
-
22
لانه ليس شيء خفي لا يظهر ولا صار مكتوما الا ليعلن.
For there is nothing hid, which shall not be manifested; neither was any thing kept secret, but that it should come abroad.
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.
Car il n'est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour.
-
23
ان كان لاحد اذنان للسمع فليسمع.
If any man have ears to hear, let him hear.
Если кто имеет уши слышать, да слышит!
Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.
-
24
وقال لهم انظروا ما تسمعون. بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم ويزاد لكم ايها السامعون.
And he said unto them, Take heed what ye hear: with what measure ye mete, it shall be measured to you: and unto you that hear shall more be given.
И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.
Il leur dit encore: Prenez garde à ce que vous entendez. On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis, et on y ajoutera pour vous.
-
25
لان من له سيعطى. واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه
For he that hath, to him shall be given: and he that hath not, from him shall be taken even that which he hath.
Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.
Car on donnera à celui qui a; mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.
-
26
وقال. هكذا ملكوت الله كأن انسانا يلقي البذار على الارض
And he said, So is the kingdom of God, as if a man should cast seed into the ground;
И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,
Il dit encore: Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre;
-
27
وينام ويقوم ليلا ونهارا والبذار يطلع وينمو وهو لا يعلم كيف.
And should sleep, and rise night and day, and the seed should spring and grow up, he knoweth not how.
и спит, и встает ночью и днем; икак семя всходит и растет, не знает он,
qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment.
-
28
لان الارض من ذاتها تأتي بثمر. اولا نباتا ثم سنبلا ثم قمحا ملآن في السنبل.
For the earth bringeth forth fruit of herself; first the blade, then the ear, after that the full corn in the ear.
ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.
La terre produit d'elle-même, d'abord l'herbe, puis l'épi, puis le grain tout formé dans l'épi;
-
29
واما متى ادرك الثمر فللوقت يرسل المنجل لان الحصاد قد حضر
But when the fruit is brought forth, immediately he putteth in the sickle, because the harvest is come.
Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потомучто настала жатва.
et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.
-
30
وقال بماذا نشبّه ملكوت الله او باي مثل نمثله.
And he said, Whereunto shall we liken the kingdom of God? or with what comparison shall we compare it?
И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?
Il dit encore: A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous?
-
31
مثل حبة خردل متى زرعت في الارض فهي اصغر جميع البزور التي على الارض.
It is like a grain of mustard seed, which, when it is sown in the earth, is less than all the seeds that be in the earth:
Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;
Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre;
-
32
ولكن متى زرعت تطلع وتصير اكبر جميع البقول وتصنع اغصانا كبيرة حتى تستطيع طيور السماء ان تتآوى تحت ظلها.
But when it is sown, it groweth up, and becometh greater than all herbs, and shooteth out great branches; so that the fowls of the air may lodge under the shadow of it.
а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.
mais, lorsqu'il a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.
-
33
وبامثال كثيرة مثل هذه كان يكلمهم حسبما كانوا يستطيعون ان يسمعوا.
And with many such parables spake he the word unto them, as they were able to hear it.
И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.
C'est par beaucoup de paraboles de ce genre qu'il leur annonçait la parole, selon qu'ils étaient capables de l'entendre.
-
34
وبدون مثل لم يكن يكلمهم. واما على انفراد فكان يفسر لتلاميذه كل شيء
But without a parable spake he not unto them: and when they were alone, he expounded all things to his disciples.
Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.
Il ne leur parlait point sans parabole; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
-
35
وقال لهم في ذلك اليوم لما كان المساء. لنجتز الى العبر.
And the same day, when the even was come, he saith unto them, Let us pass over unto the other side.
Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.
Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l'autre bord.
-
36
فصرفوا الجمع واخذوه كما كان في السفينة. وكانت معه ايضا سفن اخرى صغيرة.
And when they had sent away the multitude, they took him even as he was in the ship. And there were also with him other little ships.
И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.
Après avoir renvoyé la foule, ils l'emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d'autres barques avec lui.
-
37
فحدث نوء ريح عظيم فكانت الامواج تضرب الى السفينة حتى صارت تمتلئ.
And there arose a great storm of wind, and the waves beat into the ship, so that it was now full.
И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.
Il s'éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu'elle se remplissait déjà.
-
38
وكان هو في المؤخر على وسادة نائما. فأيقظوه وقالوا له يا معلّم أما يهمك اننا نهلك.
And he was in the hinder part of the ship, asleep on a pillow: and they awake him, and say unto him, Master, carest thou not that we perish?
А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t'inquiètes-tu pas de ce que nous périssons?
-
39
فقام وانتهر الريح وقال للبحر اسكت. ابكم. فسكنت الريح وصار هدوء عظيم.
And he arose, and rebuked the wind, and said unto the sea, Peace, be still. And the wind ceased, and there was a great calm.
И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
S'étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme.
-
40
وقال لهم ما بالكم خائفين هكذا. كيف لا ايمان لكم.
And he said unto them, Why are ye so fearful? how is it that ye have no faith?
И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?
Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n'avez-vous point de foi?
-
41
فخافوا خوفا عظيما وقالوا بعضهم لبعض من هو هذا. فان الريح ايضا والبحر يطيعانه
And they feared exceedingly, and said one to another, What manner of man is this, that even the wind and the sea obey him?
И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?
Ils furent saisis d'une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer?