Mark 4

И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.

وابتدأ ايضا يعلم عند البحر. فاجتمع اليه جمع كثير حتى انه دخل السفينة وجلس على البحر والجمع كله كان عند البحر على الارض

И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:

فكان يعلّمهم كثيرا بامثال وقال لهم في تعليمه

слушайте: вот, вышел сеятель сеять;

اسمعوا. هوذا الزارع قد خرج ليزرع.

и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.

وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فجاءت طيور السماء واكلته.

Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;

وسقط آخر على مكان محجر حيث لم تكن له تربة كثيرة. فنبت حالا اذ لم يكن له عمق ارض.

когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.

ولكن لما اشرقت الشمس احترق. واذ لم يكن له اصل جف.

Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.

وسقط آخر في الشوك. فطلع الشوك وخنقه فلم يعطي ثمرا.

И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иноешестьдесят, и иное сто.

وسقط آخر في الارض الجيدة. فاعطى ثمرا يصعد وينمو. فأتى واحد بثلاثين وآخر بستين وآخر بمئة.

И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!

ثم قال لهم من له اذنان للسمع فليسمع

Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.

ولما كان وحده سأله الذين حوله مع الاثني عشر عن المثل.

И сказал им: вам дано знать тайныЦарствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;

فقال لهم قد أعطي لكم ان تعرفوا سرّ ملكوت الله. واما الذين هم من خارج فبالامثال يكون لهم كل شيء.

так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

لكي يبصروا مبصرين ولا ينظروا ويسمعوا سامعين ولا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم.

И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?

ثم قال لهم أما تعلمون هذا المثل. فكيف تعرفون جميع الامثال.

Сеятель слово сеет.

الزارع يزرع الكلمة.

Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана ипохищает слово, посеянное в сердцах их.

وهؤلاء هم الذين على الطريق. حيث تزرع الكلمة وحينما يسمعون يأتي الشيطان للوقت وينزع الكلمة المزروعة في قلوبهم.

Подобным образом и посеянное на каменистом местеозначает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,

وهؤلاء كذلك هم الذين زرعوا على الاماكن المحجرة. الذين حينما يسمعون الكلمة يقبلونها للوقت بفرح.

но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.

ولكن ليس لهم اصل في ذواتهم بل هم الى حين. فبعد ذلك اذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فللوقت يعثرون.

Посеянное в тернии означает слышащих слово,

وهؤلاء هم الذين زرعوا بين الشوك. هؤلاء هم الذين يسمعون الكلمة

но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания,входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

وهموم هذا العالم وغرور الغنى وشهوات سائر الاشياء تدخل وتخنق الكلمة فتصير بلا ثمر.

А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

وهؤلاء هم الذين زرعوا على الارض الجيدة. الذين يسمعون الكلمة ويقبلونها ويثمرون واحد ثلاثين وآخر ستين وآخر مئة

И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?

ثم قال لهم هل يؤتى بسراج ليوضع تحت المكيال او تحت السرير. أليس ليوضع على المنارة.

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.

لانه ليس شيء خفي لا يظهر ولا صار مكتوما الا ليعلن.

Если кто имеет уши слышать, да слышит!

ان كان لاحد اذنان للسمع فليسمع.

И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.

وقال لهم انظروا ما تسمعون. بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم ويزاد لكم ايها السامعون.

Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

لان من له سيعطى. واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه

И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,

وقال. هكذا ملكوت الله كأن انسانا يلقي البذار على الارض

и спит, и встает ночью и днем; икак семя всходит и растет, не знает он,

وينام ويقوم ليلا ونهارا والبذار يطلع وينمو وهو لا يعلم كيف.

ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

لان الارض من ذاتها تأتي بثمر. اولا نباتا ثم سنبلا ثم قمحا ملآن في السنبل.

Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потомучто настала жатва.

واما متى ادرك الثمر فللوقت يرسل المنجل لان الحصاد قد حضر

И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?

وقال بماذا نشبّه ملكوت الله او باي مثل نمثله.

Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;

مثل حبة خردل متى زرعت في الارض فهي اصغر جميع البزور التي على الارض.

а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.

ولكن متى زرعت تطلع وتصير اكبر جميع البقول وتصنع اغصانا كبيرة حتى تستطيع طيور السماء ان تتآوى تحت ظلها.

И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.

وبامثال كثيرة مثل هذه كان يكلمهم حسبما كانوا يستطيعون ان يسمعوا.

Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.

وبدون مثل لم يكن يكلمهم. واما على انفراد فكان يفسر لتلاميذه كل شيء

Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.

وقال لهم في ذلك اليوم لما كان المساء. لنجتز الى العبر.

И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.

فصرفوا الجمع واخذوه كما كان في السفينة. وكانت معه ايضا سفن اخرى صغيرة.

И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.

فحدث نوء ريح عظيم فكانت الامواج تضرب الى السفينة حتى صارت تمتلئ.

А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?

وكان هو في المؤخر على وسادة نائما. فأيقظوه وقالوا له يا معلّم أما يهمك اننا نهلك.

И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

فقام وانتهر الريح وقال للبحر اسكت. ابكم. فسكنت الريح وصار هدوء عظيم.

И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?

وقال لهم ما بالكم خائفين هكذا. كيف لا ايمان لكم.

И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?

فخافوا خوفا عظيما وقالوا بعضهم لبعض من هو هذا. فان الريح ايضا والبحر يطيعانه