マルコの福音書 7章

Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s'assemblèrent auprès de Jésus.

واجتمع اليه الفريسيون وقوم من الكتبة قادمين من اورشليم.

Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,

Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures, c'est-à-dire, non lavées.

ولما رأوا بعضا من تلاميذه يأكلون خبزا بايد دنسة اي غير مغسولة لاموا.

и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли.

Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s'être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens;

لان الفريسيين وكل اليهود ان لم يغسلوا ايديهم باعتناء لا يأكلون. متمسكين بتقليد الشيوخ.

Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук;

et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent qu'après s'être purifiés. Ils ont encore beaucoup d'autres observances traditionnelles, comme le lavage des coupes, des cruches et des vases d'airain.

ومن السوق ان لم يغتسلوا لا يأكلون. واشياء اخرى كثيرة تسلموها للتمسك بها من غسل كؤوس واباريق وآنية نحاس واسرّة.

и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.

Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent: Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures?

ثم سأله الفريسيون والكتبة لماذا لا يسلك تلاميذك حسب تقليد الشيوخ بل يأكلون خبزا بأيد غير مغسولة.

Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?

Jésus leur répondit: Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu'il est écrit: Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.

فاجاب وقال لهم حسنا تنبأ اشعياء عنكم انتم المرائين كما هو مكتوب. هذا الشعب يكرمني بشفتيه واما قلبه فمبتعد عني بعيدا.

Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоитот Меня,

C'est en vain qu'ils m'honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d'hommes.

وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس.

но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.

لانكم تركتم وصية الله وتتمسكون بتقليد الناس. غسل الاباريق والكؤوس وامورا أخر كثيرة مثل هذه تفعلون.

Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.

Il leur dit encore: Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.

ثم قال لهم حسنا رفضتم وصية الله لتحفظوا تقليدكم.

И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?

Car Moïse a dit: Honore ton père et ta mère; et: Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.

لان موسى قال اكرم اباك وامك. ومن يشتم ابا او اما فليمت موتا.

Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.

Mais vous, vous dites: Si un homme dit à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire, une offrande à Dieu,

واما انتم فتقولون ان قال انسان لابيه او امه قربان اي هدية هو الذي تنتفع به مني.

А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,

vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,

فلا تدعونه في ما بعد يفعل شيئا لابيه او امه.

тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,

annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.

مبطلين كلام الله بتقليدكم الذي سلمتموه. وأمورا كثيرة مثل هذه تفعلون

устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.

Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit: Écoutez-moi tous, et comprenez.

ثم دعا كل الجمع وقال لهم اسمعوا مني كلكم وافهموا.

И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте:

Il n'est hors de l'homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller; mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille.

ليس شيء من خارج الانسان اذا دخل فيه يقدر ان ينجسه. لكن الاشياء التي تخرج منه هي التي تنجس الانسان.

ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.

Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

ان كان لاحد اذنان للسمع فليسمع.

Если кто имеет уши слышать, да слышит!

Lorsqu'il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l'interrogèrent sur cette parabole.

ولما دخل من عند الجمع الى البيت سأله تلاميذه عن المثل.

И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче.

Il leur dit: Vous aussi, êtes-vous donc sans intelligence? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l'homme ne peut le souiller?

فقال لهم أفانتم ايضا هكذا غير فاهمين. أما تفهمون ان كل ما يدخل الانسان من خارج لا يقدر ان ينجسه.

Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?

Car cela n'entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, puis s'en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.

لانه لا يدخل الى قلبه بل الى الجوف ثم يخرج الى الخلاء وذلك يطهر كل الاطعمة.

Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.

Il dit encore: Ce qui sort de l'homme, c'est ce qui souille l'homme.

ثم قال ان الذي يخرج من الانسان ذلك ينجس الانسان.

Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.

Car c'est du dedans, c'est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres,

لانه من الداخل من قلوب الناس تخرج الافكار الشريرة زنى فسق قتل

Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,

les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie.

سرقة طمع خبث مكر عهارة عين شريرة تجديف كبرياء جهل.

кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, -

Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l'homme.

جميع هذه الشرور تخرج من الداخل وتنجس الانسان

все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.

Jésus, étant parti de là, s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sût; mais il ne put rester caché.

ثم قام من هناك ومضى الى تخوم صور وصيدا. ودخل بيتا وهو يريد ان لا يعلم احد. فلم يقدر ان يختفي.

И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобыкто узнал; но не мог утаиться.

Car une femme, dont la fille était possédée d'un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds.

لان امرأة كان بابنتها روح نجس سمعت به فأتت وخرّت عند قدميه.

Ибо услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя, припала к ногам Его;

Cette femme était grecque, syro-phénicienne d'origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui dit:

وكانت المرأة اممية وفي جنسها فينيقية سورية. فسألته ان يخرج الشيطان من ابنتها.

а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка; ипросила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери.

Laisse d'abord les enfants se rassasier; car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.

واما يسوع فقال لها دعي البنين اولا يشبعون. لانه ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب.

Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.

فاجابت وقالت له نعم يا سيد. والكلاب ايضا تحت المائدة تأكل من فتات البنين.

Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи удетей.

Alors il lui dit: à cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille.

فقال لها. لاجل هذه الكلمة اذهبي. قد خرج الشيطان من ابنتك.

И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери.

Et, quand elle rentra dans sa maison, elle trouva l'enfant couchée sur le lit, le démon étant sorti.

فذهبت الى بيتها ووجدت الشيطان قد خرج والابنة مطروحة على الفراش

И, придя в свой дом, она нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели.

Jésus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole.

ثم خرج ايضا من تخوم صور وصيدا وجاء الى بحر الجليل في وسط حدود المدن العشر.

Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошел к морю Галилейскому через пределы Десятиградия.

On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.

وجاءوا اليه بأصم أعقد وطلبوا اليه ان يضع يده عليه.

Привели к Нему глухого косноязычного и просили Еговозложить на него руку.

Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive;

فأخذه من بين الجمع على ناحية ووضع اصابعه في اذنيه وتفل ولمس لسانه.

Иисус, отведя его в сторону от народа, вложилперсты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его;

puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit: Éphphatha, c'est-à-dire, ouvre-toi.

ورفع نظره نحو السماء وأنّ وقال له إفّثا. اي انفتح.

и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: „еффафа", то есть: отверзись.

Aussitôt ses oreilles s'ouvrirent, sa langue se délia, et il parla très bien.

وللوقت انفتحت اذناه وانحل رباط لسانه وتكلم مستقيما.

И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.

Jésus leur recommanda de n'en parler à personne; mais plus il le leur recommanda, plus ils le publièrent.

فاوصاهم ان لا يقولوا لاحد. ولكن على قدر ما اوصاهم كانوا ينادون اكثر كثيرا.

И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали.

Ils étaient dans le plus grand étonnement, et disaient: Il fait tout à merveille; même il fait entendre les sourds, et parler les muets.

وبهتوا الى الغاية قائلين انه عمل كل شيء حسنا. جعل الصم يسمعون والخرس يتكلمون

И чрезвычайно дивились, и говорили: все хорошо делает, - и глухих делает слышащими, и немых - говорящими.