Mark 9
Mark 9-
1
Il leur dit encore: Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu venir avec puissance.
또 저희에게 이르시되 ‘내가 진실로 너희에게 이르노니 여기 섰는 사람 중에 죽기 전에 하나님의 나라가 권능으로 임하는 것을 볼 자들도 있느니라’ 하시니라
И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.
And he said unto them, Verily I say unto you, That there be some of them that stand here, which shall not taste of death, till they have seen the kingdom of God come with power.
-
2
Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il les conduisit seuls à l'écart sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux;
엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라 가셨더니 저희 앞에서 변형되사
И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.
And after six days Jesus taketh with him Peter, and James, and John, and leadeth them up into an high mountain apart by themselves: and he was transfigured before them.
-
3
ses vêtements devinrent resplendissants, et d'une telle blancheur qu'il n'est pas de foulon sur la terre qui puisse blanchir ainsi.
그 옷이 광채가 나며 세상에서 빨래하는 자가 그렇게 희게 할 수 없을 만큼 심히 희어졌더라
Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, какснег, как на земле белильщик не может выбелить.
And his raiment became shining, exceeding white as snow; so as no fuller on earth can white them.
-
4
Élie et Moïse leur apparurent, s'entretenant avec Jésus.
이에 엘리야가 모세와 함께 저희에게 나타나 예수로 더불어 말씀하거늘
И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.
And there appeared unto them Elias with Moses: and they were talking with Jesus.
-
5
Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Rabbi, il est bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.
베드로가 예수께 고하되 ‘랍비여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다’ 하니
При сем Петр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.
And Peter answered and said to Jesus, Master, it is good for us to be here: and let us make three tabernacles; one for thee, and one for Moses, and one for Elias.
-
6
Car il ne savait que dire, l'effroi les ayant saisis.
이는 저희가 심히 무서워하므로 저가 무슨 말을 할는지 알지 못함이더라
Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.
For he wist not what to say; for they were sore afraid.
-
7
Une nuée vint les couvrir, et de la nuée sortit une voix: Celui-ci est mon Fils bien-aimé: écoutez-le!
마침 구름이 와서 저희를 덮으며 구름 속에서 소리가 나되 ‘이는 내 사랑하는 아들이니 너희는 저의 말을 들으라’ 하는지라
И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мойвозлюбленный; Его слушайте.
And there was a cloud that overshadowed them: and a voice came out of the cloud, saying, This is my beloved Son: hear him.
-
8
Aussitôt les disciples regardèrent tout autour, et ils ne virent que Jésus seul avec eux.
문득 둘러 보니 아무도 보이지 아니하고 오직 예수와 자기들 뿐이었더라
И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.
And suddenly, when they had looked round about, they saw no man any more, save Jesus only with themselves.
-
9
Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur recommanda de ne dire à personne ce qu'ils avaient vu, jusqu'à ce que le Fils de l'homme fût ressuscité des morts.
저희가 산에서 내려 올 때에 예수께서 경계하시되 ‘인자가 죽은 자 가운데서 살아날 때까지는 본 것을 아무에게도 이르지 말라’ 하시니
Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
And as they came down from the mountain, he charged them that they should tell no man what things they had seen, till the Son of man were risen from the dead.
-
10
Ils retinrent cette parole, se demandant entre eux ce que c'est que ressusciter des morts.
저희가 이 말씀을 마음에 두며 서로 문의하되 ‘죽은 자 가운데서 살아나는 것이 무엇일까’ 하고
И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.
And they kept that saying with themselves, questioning one with another what the rising from the dead should mean.
-
11
Les disciples lui firent cette question: Pourquoi les scribes disent-ils qu'il faut qu'Élie vienne premièrement?
이에 예수께 묻자와 가로되 ‘어찌하여 서기관들이 엘리야가 먼저 와야 하리라 하나이까’
И спросили Его: как же книжники говорят, что Илиинадлежит придти прежде?
And they asked him, saying, Why say the scribes that Elias must first come?
-
12
Il leur répondit: Élie viendra premièrement, et rétablira toutes choses. Et pourquoi est-il écrit du Fils de l'homme qu'il doit souffrir beaucoup et être méprisé?
가라사대 ‘엘리야가 과연 먼저와서 모든 것을 회복하거니와 어찌 인자에 대하여 기록하기를 많은 고난을 받고 멸시를 당하리라 하였느냐
Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.
And he answered and told them, Elias verily cometh first, and restoreth all things; and how it is written of the Son of man, that he must suffer many things, and be set at nought.
-
13
Mais je vous dis qu'Élie est venu, et qu'ils l'ont traité comme ils ont voulu, selon qu'il est écrit de lui.
그러나 내가 너희에게 이르노니 엘리야가 왔으되 기록된 바와 같이 사람들이 임의로 대우하였느니라’ 하시니라
Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем.
But I say unto you, That Elias is indeed come, and they have done unto him whatsoever they listed, as it is written of him.
-
14
Lorsqu'ils furent arrivés près des disciples, ils virent autour d'eux une grande foule, et des scribes qui discutaient avec eux.
저희가 이에 제자들에게 와서 보니 큰 무리가 둘렀고 서기관들이 더불어 변론하더니
Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними.
And when he came to his disciples, he saw a great multitude about them, and the scribes questioning with them.
-
15
Dès que la foule vit Jésus, elle fut surprise, et accourut pour le saluer.
온 무리가 곧 예수를 보고 심히 놀라며 달려와 문안하거늘
Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его.
And straightway all the people, when they beheld him, were greatly amazed, and running to him saluted him.
-
16
Il leur demanda: Sur quoi discutez-vous avec eux?
예수께서 물으시되 ‘너희가 무엇을 저희와 변론하느냐’
Он спросил книжников: о чем спорите с ними?
And he asked the scribes, What question ye with them?
-
17
Et un homme de la foule lui répondit: Maître, j'ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d'un esprit muet.
무리 중에 하나가 대답하되 ‘선생님, 벙어리 귀신 들린 내 아들을 선생님께 데려 왔나이다
Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:
And one of the multitude answered and said, Master, I have brought unto thee my son, which hath a dumb spirit;
-
18
En quelque lieu qu'il le saisisse, il le jette par terre; l'enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J'ai prié tes disciples de chasser l'esprit, et ils n'ont pas pu.
귀신이 어디서든지 저를 잡으면 거꾸러져 거품을 흘리며 이를 갈며 그리고 파리하여 가는지라 내가 선생의 제자들에게 내어 쫓아달라 하였으나 저희가 능히 하지 못하더이다’
где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.
And wheresoever he taketh him, he teareth him: and he foameth, and gnasheth with his teeth, and pineth away: and I spake to thy disciples that they should cast him out; and they could not.
-
19
Race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous? jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi. On le lui amena.
대답하여 가라사대 ‘믿음이 없는 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참으리요 그를 내게로 데려오라’ 하시매
Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.
He answereth him, and saith, O faithless generation, how long shall I be with you? how long shall I suffer you? bring him unto me.
-
20
Et aussitôt que l'enfant vit Jésus, l'esprit l'agita avec violence; il tomba par terre, et se roulait en écumant.
이에 데리고 오니 귀신이 예수를 보고 곧 그 아이로 심히 경련을 일으키게 하는지라 저가 땅에 엎드러져 굴며 거품을 흘리더라
И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.
And they brought him unto him: and when he saw him, straightway the spirit tare him; and he fell on the ground, and wallowed foaming.
-
21
Jésus demanda au père: Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive? Depuis son enfance, répondit-il.
예수께서 그 아비에게 물으시되 ‘언제부터 이렇게 되었느냐’ 하시니 가로되 ‘어릴 때부터니이다
И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства;
And he asked his father, How long is it ago since this came unto him? And he said, Of a child.
-
22
Et souvent l'esprit l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous.
귀신이 저를 죽이려고 불과 물에 자주 던졌나이다 그러나 무엇을 하실 수 있거든 우리를 불쌍히 여기사 도와 주옵소서’
и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.
And ofttimes it hath cast him into the fire, and into the waters, to destroy him: but if thou canst do any thing, have compassion on us, and help us.
-
23
Jésus lui dit: Si tu peux!... Tout est possible à celui qui croit.
예수께서 이르시되 ‘할 수 있거든 이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없느니라’ 하시니
Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему.
Jesus said unto him, If thou canst believe, all things are possible to him that believeth.
-
24
Aussitôt le père de l'enfant s'écria: Je crois! viens au secours de mon incrédulité!
곧 그 아이의 아비가 소리를 질러 가로되 ‘내가 믿나이다 나의 믿음 없는 것을 도와주소서’ 하더라
И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.
And straightway the father of the child cried out, and said with tears, Lord, I believe; help thou mine unbelief.
-
25
Jésus, voyant accourir la foule, menaça l'esprit impur, et lui dit: Esprit muet et sourd, je te l'ordonne, sors de cet enfant, et n'y rentre plus.
예수께서 무리의 달려 모이는 것을 보시고 그 더러운 귀신을 꾸짖어 가라사대 ‘벙어리 되고 귀먹은 귀신아 내가 네게 명하노니 그 아이에게서 나오고 다시 들어가지 말라’ 하시매
Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.
When Jesus saw that the people came running together, he rebuked the foul spirit, saying unto him, Thou dumb and deaf spirit, I charge thee, come out of him, and enter no more into him.
-
26
Et il sortit, en poussant des cris, et en l'agitant avec une grande violence. L'enfant devint comme mort, de sorte que plusieurs disaient qu'il était mort.
귀신이 소리지르며 아이로 심히 경련을 일으키게 하고 나가니 그 아이가 죽은 것같이 되어 많은 사람이 말하기를 죽었다 하나
И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер.
And the spirit cried, and rent him sore, and came out of him: and he was as one dead; insomuch that many said, He is dead.
-
27
Mais Jésus, l'ayant pris par la main, le fit lever. Et il se tint debout.
예수께서 그 손을 잡아 일으키시니 이에 일어서니라
Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.
But Jesus took him by the hand, and lifted him up; and he arose.
-
28
Quand Jésus fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier: Pourquoi n'avons-nous pu chasser cet esprit?
집에 들어가시매 제자들이 종용히 묻자오되 ‘우리는 어찌하여 능히 그 귀신을 쫓아내지 못하였나이까’
И как вошел Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?
And when he was come into the house, his disciples asked him privately, Why could not we cast him out?
-
29
Il leur dit: Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière.
이르시되 ‘기도 외에 다른 것으로는 이런 유가 나갈 수 없느니라’ 하시니라
И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.
And he said unto them, This kind can come forth by nothing, but by prayer and fasting.
-
30
Ils partirent de là, et traversèrent la Galilée. Jésus ne voulait pas qu'on le sût.
그곳을 떠나 갈릴리 가운데로 지날새 예수께서 아무에게도 알리고자 아니하시니
Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.
And they departed thence, and passed through Galilee; and he would not that any man should know it.
-
31
Car il enseignait ses disciples, et il leur dit: Le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes; ils le feront mourir, et, trois jours après qu'il aura été mis à mort, il ressuscitera.
이는 제자들을 가르치시며 또 인자가 사람들의 손에 넘기워 죽임을 당하고 죽은 지 삼 일만에 살아나리라는 것을 말씀하시는 연고더라
Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.
For he taught his disciples, and said unto them, The Son of man is delivered into the hands of men, and they shall kill him; and after that he is killed, he shall rise the third day.
-
32
Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, et ils craignaient de l'interroger.
그러나 제자들은 이 말씀을 깨닫지 못하고 묻기도 무서워하더라
Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись.
But they understood not that saying, and were afraid to ask him.
-
33
Ils arrivèrent à Capernaüm. Lorsqu'il fut dans la maison, Jésus leur demanda: De quoi discutiez-vous en chemin?
가버나움에 이르러 집에 계실새 제자들에게 물으시되 ‘너희가 노중에서 서로 토론한 것이 무엇이냐’ 하시되
Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою?
And he came to Capernaum: and being in the house he asked them, What was it that ye disputed among yourselves by the way?
-
34
Mais ils gardèrent le silence, car en chemin ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand.
저희가 잠잠하니 이는 노중에서 서로 누가 크냐 하고 쟁론하였음이라
Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.
But they held their peace: for by the way they had disputed among themselves, who should be the greatest.
-
35
Alors il s'assit, appela les douze, et leur dit: Si quelqu'un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous.
예수께서 앉으사 열 두 제자를 불러서 이르시되 ‘아무든지 첫째가 되고자 하면 뭇사람의 끝이 되며 뭇사람을 섬기는 자가 되어야 하리라’ 하시고
И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.
And he sat down, and called the twelve, and saith unto them, If any man desire to be first, the same shall be last of all, and servant of all.
-
36
Et il prit un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et l'ayant pris dans ses bras, il leur dit:
어린 아이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우시고 안으시며 제자들에게 이르시되
И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:
And he took a child, and set him in the midst of them: and when he had taken him in his arms, he said unto them,
-
37
Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants me reçoit moi-même; et quiconque me reçoit, reçoit non pas moi, mais celui qui m'a envoyé.
‘누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이요 누구든지 나를 영접하면 나를 영접함이 아니요 나를 보내신 이를 영접함이니라’
кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.
Whosoever shall receive one of such children in my name, receiveth me: and whosoever shall receive me, receiveth not me, but him that sent me.
-
38
Jean lui dit: Maître, nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom; et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne nous suit pas.
요한이 예수께 여짜오되 ‘선생님 우리를 따르지 않는 어떤 자가 주의 이름으로 귀신을 내어 쫓는 것을 우리가 보고 우리를 따르지 아니하므로 금하였나이다’
При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.
And John answered him, saying, Master, we saw one casting out devils in thy name, and he followeth not us: and we forbad him, because he followeth not us.
-
39
Ne l'en empêchez pas, répondit Jésus, car il n'est personne qui, faisant un miracle en mon nom, puisse aussitôt après parler mal de moi.
예수께서 가라사대 ‘금하지 말라 내 이름을 의탁하여 능한 일을 행하고 즉시로 나를 비방할 자가 없느니라
Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.
But Jesus said, Forbid him not: for there is no man which shall do a miracle in my name, that can lightly speak evil of me.
-
40
Qui n'est pas contre nous est pour nous.
우리를 반대하지 않는 자는 우리를 위하는 자니라
Ибо кто не против вас, тот за вас.
For he that is not against us is on our part.
-
41
Et quiconque vous donnera à boire un verre d'eau en mon nom, parce que vous appartenez à Christ, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense.
누구든지 너희를 그리스도에게 속한 자라 하여 물 한 그릇을 주면 내가 진실로 너희에게 이르노니 저가 결단코 상을 잃지 않으리라
И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
For whosoever shall give you a cup of water to drink in my name, because ye belong to Christ, verily I say unto you, he shall not lose his reward.
-
42
Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui mît au cou une grosse meule de moulin, et qu'on le jetât dans la mer.
또 누구든지 나를 믿는 이 소자 중 하나를 실족케 하면 차라리 연자 맷돌을 그 목에 달리우고 바다에 던지움이 나으리라
А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесилиему жерновный камень на шею и бросили его в море.
And whosoever shall offend one of these little ones that believe in me, it is better for him that a millstone were hanged about his neck, and he were cast into the sea.
-
43
Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie,
만일 네 손이 너를 범죄케 하거든 찍어 버리라 불구자로 영생에 들어가는 것이 두 손을 가지고 지옥 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다 나으니라
И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели сдвумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
And if thy hand offend thee, cut it off: it is better for thee to enter into life maimed, than having two hands to go into hell, into the fire that never shall be quenched:
-
44
que d'avoir les deux mains et d'aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point.
(없음)
где червь их не умирает и огонь не угасает.
Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.
-
45
Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie,
만일 네 발이 너를 범죄케 하거든 찍어 버리라 절뚝발이로 영생에 들어가는 것이 두 발을 가지고 지옥에 던지우는 것보다 나으니라
И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели сдвумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
And if thy foot offend thee, cut it off: it is better for thee to enter halt into life, than having two feet to be cast into hell, into the fire that never shall be quenched:
-
46
que d'avoir les deux pieds et d'être jeté dans la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point.
(없음)
где червь их не умирает и огонь не угасает.
Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.
-
47
Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le; mieux vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne,
만일 네 눈이 너를 범죄케 하거든 뻬어버리라 한 눈으로 하나님의 나라에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥에 던지우는 것보다 나으니라
И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти вЦарствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
And if thine eye offend thee, pluck it out: it is better for thee to enter into the kingdom of God with one eye, than having two eyes to be cast into hell fire:
-
48
où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s'éteint point.
거기는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라
где червь их не умирает и огонь не угасает.
Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.
-
49
Car tout homme sera salé de feu.
사람마다 불로서 소금 치듯함을 받으리라
Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.
For every one shall be salted with fire, and every sacrifice shall be salted with salt.
-
50
Le sel est une bonne chose; mais si le sel devient sans saveur, avec quoi l'assaisonnerez-vous? (9:51) Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres.
소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 이를 짜게 하리요 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라’ 하시니라
Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.
Salt is good: but if the salt have lost his saltness, wherewith will ye season it? Have salt in yourselves, and have peace one with another.