Luke 20

وفي احدى تلك الايام اذ كان يعلّم الشعب في الهيكل ويبشر وقف رؤساء الكهنة والكتبة مع الشيوخ

В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,

وكلموه قائلين قل لنا باي سلطان تفعل هذا. او من هو الذي اعطاك هذا السلطان.

и сказали Ему: скажи нам, какоювластью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?

فاجاب وقال لهم وانا ايضا اسألكم كلمة واحدة فقولوا لي.

Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:

معمودية يوحنا من السماء كانت ام من الناس.

крещение Иоанново с небес было, или от человеков?

فتآمروا فيما بينهم قائلين ان قلنا من السماء يقول فلماذا لم تؤمنوا به.

Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?

وان قلنا من الناس فجميع الشعب يرجموننا لانهم واثقون بان يوحنا نبي.

а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.

فاجابوا انهم لا يعلمون من اين.

И отвечали: не знаем откуда.

فقال لهم يسوع ولا انا اقول لكم باي سلطان افعل هذا

Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

وابتدأ يقول للشعب هذا المثل. انسان غرس كرما وسلمه الى كرامين وسافر زمانا طويلا.

И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;

وفي الوقت ارسل الى الكرامين عبدا لكي يعطوه من ثمر الكرم. فجلده الكرامون وارسلوه فارغا.

и в свое время послал к виноградарям раба, чтобы онидали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.

فعاد وارسل عبدا آخر. فجلدوا ذلك ايضا واهانوه وارسلوه فارغا.

Еще послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.

ثم عاد فارسل ثالثا. فجرحوا هذا ايضا واخرجوه.

И еще послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.

فقال صاحب الكرم ماذا افعل. أرسل ابني الحبيب. لعلهم اذا رأوه يهابون.

Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.

فلما رآه الكرامون تآمروا فيما بينهم قائلين هذا هو الوارث. هلموا نقتله لكي يصير لنا الميراث.

Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою,говоря: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше.

فاخرجوه خارج الكرم وقتلوه. فماذا يفعل بهم صاحب الكرم.

И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?

يأتي ويهلك هؤلاء الكرامين ويعطي الكرم لآخرين. فلما سمعوا قالوا حاشا.

Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!

فنظر اليهم وقال اذا ما هو هذا المكتوب الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية.

Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?

كل من يسقط على ذلك الحجر يترضض. ومن سقط هو عليه يسحقه.

Всякий, кто упадет на тот камень,разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.

فطلب رؤساء الكهنة والكتبة ان يلقوا الايادي عليه في تلك الساعة ولكنهم خافوا الشعب. لانهم عرفوا انه قال هذا المثل عليهم

И искали в это время первосвященники и книжники, чтобыналожить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.

فراقبوه وارسلوا جواسيس يتراءون انهم ابرار لكي يمسكوه بكلمة حتى يسلموه الى حكم الوالي وسلطانه.

И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые,притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.

فسألوه قائلين يا معلّم نعلم انك بالاستقامة تتكلم وتعلّم ولا تقبل الوجوه بل بالحق تعلّم طريق الله.

И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь;

أيجوز لنا ان نعطي جزية لقيصر ام لا.

позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?

فشعر بمكرهم وقال لهم لماذا تجربونني.

Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?

أروني دينارا. لمن الصورة والكتابة. فاجابوا وقالوا لقيصر.

Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы.

فقال لهم اعطوا اذا ما لقيصر لقيصر وما للّه للّه.

Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

فلم يقدروا ان يمسكوه بكلمة قدام الشعب. وتعجبوا من جوابه وسكتوا

И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.

وحضر قوم من الصدوقيين الذين يقاومون امر القيامة وسألوه

Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:

قائلين يا معلّم كتب لنا موسى ان مات لاحد اخ وله امرأة ومات بغير ولد يأخذ اخوه المرأة ويقيم نسلا لاخيه.

Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умретбрат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.

فكان سبعة اخوة. واخذ الاول امرأة ومات بغير ولد.

Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;

فأخذ الثاني المرأة ومات بغير ولد.

взял ту жену второй, и тот умер бездетным;

ثم اخذها الثالث وهكذا السبعة. ولم يتركوا ولدا وماتوا.

взял ее третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;

وآخر الكل ماتت المرأة ايضا.

после всех умерла и жена;

ففي القيامة لمن منهم تكون زوجة. لانها كانت زوجة للسبعة.

итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?

فاجاب وقال لهم يسوع ابناء هذا الدهر يزوجون ويزوجون.

Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;

ولكن الذين حسبوا اهلا للحصول على ذلك الدهر والقيامة من الاموات لا يزوجون ولا يزوجون.

а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,

اذ لا يستطيعون ان يموتوا ايضا لانهم مثل الملائكة وهم ابناء الله اذ هم ابناء القيامة.

и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.

واما ان الموتى يقومون فقد دل عليه موسى ايضا في امر العليقة كما يقول. الرب اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب.

А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.

وليس هو اله اموات بل اله احياء لان الجميع عنده احياء.

Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.

فاجاب قوما من الكتبة وقالوا يا معلّم حسنا قلت.

На это некоторые из книжников сказали:Учитель! Ты хорошо сказал.

ولم يتجاسروا ايضا ان يسألوه عن شيء

И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Он же сказал им:

وقال لهم كيف يقولون ان المسيح ابن داود.

как говорят, что Христос есть Сын Давидов,

وداود نفسه يقول في كتاب المزامير قال الرب لربي اجلس عن يميني

а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك.

доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

فاذا داود يدعوه ربا فكيف يكون ابنه

Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?

وفيما كان جميع الشعب يسمعون قال لتلاميذه

И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим:

احذروا من الكتبة الذين يرغبون المشي بالطيالسة ويحبون التحيات في الاسواق والمجالس الاولى في المجامع والمتكآت الأولى في الولائم.

остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,

الذين يأكلون بيوت الارامل ولعلة يطيلون الصلوات. هؤلاء يأخذون دينونة اعظم

которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.