ヨハネの福音書 3章
John 3-
1
Mais il y eut un homme d'entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs,
Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальниковИудейских.
كان انسان من الفريسيين اسمه نيقوديموس رئيس لليهود.
-
2
qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui.
Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; иботаких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
هذا جاء الى يسوع ليلا وقال له يا معلّم نعلم انك قد أتيت من الله معلّما لان ليس احد يقدر ان يعمل هذه الآيات التي انت تعمل ان لم يكن الله معه.
-
3
Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
اجاب يسوع وقال له الحق الحق اقول لك ان كان احد لا يولد من فوق لا يقدر ان يرى ملكوت الله.
-
4
Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître?
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
قال له نيقوديموس كيف يمكن الانسان ان يولد وهو شيخ. ألعله يقدر ان يدخل بطن امه ثانية ويولد.
-
5
Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не можетвойти в Царствие Божие.
اجاب يسوع الحق الحق اقول لك ان كان احد لا يولد من الماء والروح لا يقدر ان يدخل ملكوت الله.
-
6
Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est Esprit.
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
المولود من الجسد جسد هو والمولود من الروح هو روح.
-
7
Ne t'étonne pas que je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
لا تتعجب اني قلت لك ينبغي ان تولدوا من فوق.
-
8
Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit.
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
الريح تهب حيث تشاء وتسمع صوتها لكنك لا تعلم من اين تأتي ولا الى اين تذهب. هكذا كل من ولد من الروح
-
9
Nicodème lui dit: Comment cela peut-il se faire?
Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?
اجاب نيقوديموس وقال له كيف يمكن ان يكون هذا.
-
10
Jésus lui répondit: Tu es le docteur d'Israël, et tu ne sais pas ces choses!
Иисус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев, и этого ли не знаешь?
اجاب يسوع وقال له انت معلّم اسرائيل ولست تعلم هذا.
-
11
En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu; et vous ne recevez pas notre témoignage.
Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, чтознаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.
الحق الحق اقول لك اننا انما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا ولستم تقبلون شهادتنا.
-
12
Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses célestes?
Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?
ان كنت قلت لكم الارضيات ولستم تؤمنون فكيف تؤمنون ان قلت لكم السماويات.
-
13
Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.
Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.
وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء
-
14
Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé,
И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
وكما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي ان يرفع ابن الانسان
-
15
afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.
дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية.
-
16
Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية.
-
17
Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلّص به العالم.
-
18
Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имяЕдинородного Сына Божия.
الذي يؤمن به لا يدان والذي لا يؤمن قد دين لانه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد.
-
19
Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
وهذه هي الدينونة ان النور قد جاء الى العالم واحب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرة.
-
20
Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées;
ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его,потому что они злы,
لان كل من يعمل السيّآت يبغض النور ولا يأتي الى النور لئلا توبخ اعماله.
-
21
mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses oeuvres soient manifestées, parce qu'elles sont faites en Dieu.
а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они вБоге соделаны.
واما من يفعل الحق فيقبل الى النور لكي تظهر اعماله انها بالله معمولة
-
22
Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée; et là il demeurait avec eux, et il baptisait.
После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.
وبعد هذا جاء يسوع وتلاميذه الى ارض اليهودية ومكث معهم هناك وكان يعمد.
-
23
Jean aussi baptisait à Énon, près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau; et on y venait pour être baptisé.
А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,
وكان يوحنا ايضا يعمد في عين نون بقرب ساليم لانه كان هناك مياه كثيرة وكانوا يأتون ويعتمدون.
-
24
Car Jean n'avait pas encore été mis en prison.
ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.
لانه لم يكن يوحنا قد ألقي بعد في السجن
-
25
Or, il s'éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.
Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеямиоб очищении.
وحدثت مباحثة من تلاميذ يوحنا مع يهود من جهة التطهير.
-
26
Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as rendu témoignage, voici, il baptise, et tous vont à lui.
И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.
فجاءوا الى يوحنا وقالوا له يا معلّم هوذا الذي كان معك في عبر الاردن الذي انت قد شهدت له هو يعمد والجميع يأتون اليه.
-
27
Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel.
Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.
اجاب يوحنا وقال لا يقدر انسان ان يأخذ شيئا ان لم يكن قد أعطي من السماء.
-
28
Vous-mêmes m'êtes témoins que j'ai dit: Je ne suis pas le Christ, mais j'ai été envoyé devant lui.
Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.
انتم انفسكم تشهدون لي اني قلت لست انا المسيح بل اني مرسل امامه.
-
29
Celui à qui appartient l'épouse, c'est l'époux; mais l'ami de l'époux, qui se tient là et qui l'entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l'époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite.
Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.
من له العروس فهو العريس. واما صديق العريس الذي يقف ويسمعه فيفرح فرحا من اجل صوت العريس. اذا فرحي هذا قد كمل.
-
30
Il faut qu'il croisse, et que je diminue.
Ему должно расти, а мне умаляться.
ينبغي ان ذلك يزيد واني انا انقص.
-
31
Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous; celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous,
Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,
الذي يأتي من فوق هو فوق الجميع. والذي من الارض هو ارضي ومن الارض يتكلم. الذي يأتي من السماء هو فوق الجميع.
-
32
il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage.
и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.
وما رآه وسمعه به يشهد وشهادته ليس احد يقبلها.
-
33
Celui qui a reçu son témoignage a certifié que Dieu est vrai;
Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,
ومن قبل شهادته فقد ختم ان الله صادق.
-
34
car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure.
ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии;ибо не мерою дает Бог Духа.
لان الذي ارسله الله يتكلم بكلام الله. لانه ليس بكيل يعطي الله الروح.
-
35
Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains.
Отец любит Сына и все дал в рукуЕго.
الآب يحب الابن وقد دفع كل شيء في يده.
-
36
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.
Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
الذي يؤمن بالابن له حياة ابدية. والذي لا يؤمن بالابن لن يرى حياة بل يمكث عليه غضب الله