ヨハネの福音書 5章

وبعد هذا كان عيد لليهود فصعد يسوع الى اورشليم.

После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.

그 후에 유대인의 명절이 있어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라

وفي اورشليم عند باب الضان بركة يقال لها بالعبرانية بيت حسدا لها خمسة اروقة.

Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.

예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고

في هذه كان مضطجعا جمهور كثير من مرضى وعمي وعرج وعسم يتوقعون تحريك الماء.

В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,

그 안에 많은 병자 소경 절뚝발이 혈기마른 자들이 누워 (물의 동함을 기다리니

لان ملاكا كان ينزل احيانا في البركة ويحرك الماء. فمن نزل اولا بعد تحريك الماء كان يبرأ من اي مرض اعتراه.

ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню ивозмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.

이는 천사가 가끔 못에 내려와 물을 동하게 하는데 동한 후에 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라)

وكان هناك انسان به مرض منذ ثمان وثلاثين سنة.

Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.

거기 삼십 팔년 된 병자가 있더라

هذا رآه يسوع مضطجعا وعلم ان له زمانا كثيرا فقال له اتريد ان تبرأ.

Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?

예수께서 그 누운 것을 보시고 병이 벌써 오랜 줄 아시고 이르시되 네가 낫고자 하느냐

اجابه المريض يا سيد ليس لي انسان يلقيني في البركة متى تحرك الماء. بل بينما انا آت ينزل قدامي آخر.

Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.

병자가 대답하되 ‘주여, 물이 동할 때에 나를 못에 넣어 줄 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다’

قال له يسوع قم. احمل سريرك وامش.

Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.

예수께서 가라사대 ‘일어나 네 자리를 들고 걸어가라’ 하시니

فحالا برئ الانسان وحمل سريره ومشى. وكان في ذلك اليوم سبت

И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.

그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라 이 날은 안식일이니

فقال اليهود للذي شفي انه سبت. لا يحلّ لك ان تحمل سريرك.

Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота;не должно тебе брать постели.

유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 ‘안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라’

اجابهم ان الذي ابرأني هو قال لي احمل سريرك وامش.

Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.

대답하되 ‘나를 낫게 한 그가 자리를 들고 걸어가라 하더라’ 한대

فسألوه من هو الانسان الذي قال لك احمل سريرك وامش.

Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?

저희가 묻되 ‘너더러 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐’ 하되

اما الذي شفي فلم يكن يعلم من هو. لان يسوع اعتزل. اذ كان في الموضع جمع.

Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.

고침을 받은 사람이 그가 누구신지 알지 못하니 이는 거기 사람이 많으므로 예수께서 이미 피하셨음이라

بعد ذلك وجده يسوع في الهيكل وقال له ها انت قد برئت. فلا تخطئ ايضا لئلا يكون لك اشرّ.

Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.

그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 ‘보라, 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범치 말라’ 하시니

فمضى الانسان واخبر اليهود ان يسوع هو الذي ابرأه.

Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.

그 사람이 유대인들에게 가서 자기를 고친 이는 예수라 하니라

ولهذا كان اليهود يطردون يسوع ويطلبون ان يقتلوه لانه عمل هذا في سبت.

И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.

그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 핍박하게 된지라

فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الآن وانا اعمل.

Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.

예수께서 저희에게 이르시되 ‘내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다’ 하시매

فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه. لانه لم ينقض السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله

И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.

유대인들이 이를 인하여 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일만 범할 뿐 아니라 하나님을 자기의 친아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라

فاجاب يسوع وقال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الآب يعمل. لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك.

На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.

그러므로 예수께서 저희에게 이르시되 ‘내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지의 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니 아버지께서 행하시는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라

لان الآب يحب الابن ويريه جميع ما هو يعمله. وسيريه اعمالا اعظم من هذه لتتعجبوا انتم.

Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.

아버지께서 아들을 사랑하사 자기의 행하시는 것을 다 아들에게 보이시고 또 그보다 더 큰 일을 보이사 너희로 기이히 여기게 하시리라

لانه كما ان الآب يقيم الاموات ويحيي كذلك الابن ايضا يحيي من يشاء.

Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.

아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심같이 아들도 자기의 원하는 자들을 살리느니라

لان الآب لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونة للابن.

Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,

아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니

لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب. من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي ارسله

дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.

이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들을 공경치 아니하는 자는 그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라

الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي ويؤمن بالذي ارسلني فله حياة ابدية ولا يأتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة.

Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.

내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라

الحق الحق اقول لكم انه تأتي ساعة وهي الآن حين يسمع الاموات صوت ابن الله والسامعون يحيون.

Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.

진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라

لانه كما ان الآب له حياة في ذاته كذلك اعطى الابن ايضا ان تكون له حياة في ذاته.

Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.

아버지께서 자기 속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고

واعطاه سلطانا ان يدين ايضا لانه ابن الانسان.

И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.

또 인자됨을 인하여 심판하는 권세를 주셨느니라

لا تتعجبوا من هذا. فانه تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته.

Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;

이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니

فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة والذين عملوا السيّآت الى قيامة الدينونة.

и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения.

선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라

انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا. كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني

Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 듣는대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려 하지않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는고로 내 심판은 의로우니라

ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي ليست حقا.

Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.

내가 만일 나를 위하여 증거하면 내 증거는 참되지 아니하되

الذي يشهد لي هو آخر وانا اعلم ان شهادته التي يشهدها لي هي حق.

Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.

나를 위하여 증거하시는 이가 따로 있으니 나를 위하여 증거하시는 그 증거가 참인 줄 아노라

انتم ارسلتم الى يوحنا فشهد للحق.

Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.

너희가 요한에게 사람을 보내매 요한이 진리에 대하여 증거하였느니라

وانا لا اقبل شهادة من انسان. ولكني اقول هذا لتخلصوا انتم.

Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, ноговорю это для того, чтобы вы спаслись.

그러나 나는 사람에게서 증거를 취하지 아니하노라 다만 이 말을 하는 것은 너희로 구원을 얻게 하려 함이니라

كان هو السراج الموقد المنير وانتم اردتم ان تبتهجوا بنوره ساعة.

Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.

요한은 켜서 비취는 등불이라 너희가 일시 그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와

واما انا فلي شهادة اعظم من يوحنا. لان الاعمال التي اعطاني الآب لاكمّلها هذه الاعمال بعينها التي انا اعملها هي تشهد لي ان الآب قد ارسلني.

Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела,которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.

내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니 아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧 나의 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을 나를 위하여 증거하는 것이요

والآب نفسه الذي ارسلني يشهد لي. لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته.

И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;

또한 나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증거하셨느니라 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그 형용을 보지 못하였으며

وليست لكم كلمته ثابتة فيكم. لان الذي ارسله هو لستم انتم تؤمنون به.

и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.

그 말씀이 너희 속에 거하지 아니하니 이는 그의 보내신 자를 믿지 아니함이니라

فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية. وهي التي تشهد لي.

Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다

ولا تريدون ان تأتوا اليّ لتكون لكم حياة

Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다

مجدا من الناس لست اقبل.

Не принимаю славы от человеков,

나는 사람에게 영광을 취하지 아니하노라

ولكني قد عرفتكم ان ليست لكم محبة الله في انفسكم.

но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.

다만 하나님을 사랑하는 것이 너희 속에 없음을 알았노라

انا قد أتيت باسم ابي ولستم تقبلونني. ان أتى آخر باسم نفسه فذلك تقبلونه.

Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, егопримете.

나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라

كيف تقدرون ان تؤمنوا وانتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض. والمجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه

Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐

لا تظنوا اني اشكوكم الى الآب. يوجد الذي يشكوكم وهو موسى الذي عليه رجاؤكم.

Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.

내가 너희를 아버지께 고소할까 생각지 말라 너희를 고소하는 이가 있으니 곧 너희의 바라는 자 모세니라

لانكم لو كنتم تصدقون موسى لكنتم تصدقونني لانه هو كتب عني.

Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне,потому что он писал о Мне.

모세를 믿었더면 또 나를 믿었으리니 이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라

فان كنتم لستم تصدقون كتب ذاك فكيف تصدقون كلامي

Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

그러나 그의 글도 믿지 아니하거든 어찌 내 말을 믿겠느냐’ 하시니라