ヨハネの福音書 7章

После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его.

وكان يسوع يتردد بعد هذا في الجليل. لانه لم يرد ان يتردد في اليهودية لان اليهود كانوا يطلبون ان يقتلوه

이후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라

Après cela, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir.

Приближался праздник Иудейский – поставление кущей.

وكان عيد اليهود عيد المظال قريبا.

유대인의 명절인 초막절이 가까운지라

Or, la fête des Juifs, la fête des Tabernacles, était proche.

Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои виделидела, которые Ты делаешь.

فقال له اخوته انتقل من هنا واذهب الى اليهودية لكي يرى تلاميذك ايضا اعمالك التي تعمل.

그 형제들이 예수께 이르되 ‘당신의 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서

Et ses frères lui dirent: Pars d'ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les oeuvres que tu fais.

Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру.

لانه ليس احد يعمل شيئا في الخفاء وهو يريد ان يكون علانية. ان كنت تعمل هذه الاشياء فاظهر نفسك للعالم.

스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서’ 하니

Personne n'agit en secret, lorsqu'il désire paraître: si tu fais ces choses, montre-toi toi-même au monde.

Ибо и братья Его не веровали в Него.

لان اخوته ايضا لم يكونوا يؤمنون به.

이는 그 형제들이라도 예수를 믿지 아니함이러라

Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui.

На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время.

فقال لهم يسوع ان وقتي لم يحضر بعد. واما وقتكم ففي كل حين حاضر.

예수께서 가라사대 ‘내 때는 아직 이르지 아니 하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라

Jésus leur dit: Mon temps n'est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt.

Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы.

لا يقدر العالم ان يبغضكم ولكنه يبغضني انا لاني اشهد عليه ان اعماله شريرة.

세상이 너희를 미워하지 못하되 나를 미워하나니 이는 내가 세상의 행사를 악하다 증거함이라

Le monde ne peut vous haïr; moi, il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses oeuvres sont mauvaises.

Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось.

اصعدوا انتم الى هذا العيد. انا لست اصعد بعد الى هذا العيد لان وقتي لم يكمل بعد.

너희는 명절에 올라가라 나는 내 때가 아직 차지 못하였으니 이 명절에 아직 올라가지 아니하노라’

Montez, vous, à cette fête; pour moi, je n'y monte point, parce que mon temps n'est pas encore accompli.

Сие сказав им, остался в Галилее.

قال لهم هذا ومكث في الجليل

이 말씀을 하시고 갈릴리에 머물러 계시니라

Après leur avoir dit cela, il resta en Galilée.

Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник не явно, а как бы тайно.

ولما كان اخوته قد صعدوا حينئذ صعد هو ايضا الى العيد لا ظاهرا بل كانه في الخفاء.

그 형제들이 명절에 올라간후 자기도 올라가시되 나타내지 않고 비밀히 하시니라

Lorsque ses frères furent montés à la fête, il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret.

Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он?

فكان اليهود يطلبونه في العيد ويقولون اين ذاك.

명절 중에 유대인들이 예수를 찾으면서 ‘그가 어디 있느냐’ 하고

Les Juifs le cherchaient pendant la fête, et disaient: Où est-il?

И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ.

وكان في الجمع مناجاة كثيرة من نحوه. بعضهم يقولون انه صالح. وآخرون يقولون لا بل يضل الشعب.

예수께 대하여 무리 중에서 수군거림이 많아 혹은 좋은 사람이라 하며 혹은 아니라 무리를 미혹하게 한다 하나

Il y avait dans la foule grande rumeur à son sujet. Les uns disaient: C'est un homme de bien. D'autres disaient: Non, il égare la multitude.

Впрочем никто не говорил о Нем явно, боясь Иудеев.

ولكن لم يكن احد يتكلم عنه جهارا لسبب الخوف من اليهود

그러나 유대인들을 두려워하므로 드러나게 그를 말하는 자가 없더라

Personne, toutefois, ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs.

Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил.

ولما كان العيد قد انتصف صعد يسوع الى الهيكل وكان يعلّم.

이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니

Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple. Et il enseignait.

И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?

فتعجب اليهود قائلين كيف هذا يعرف الكتب وهو لم يتعلّم.

유대인들이 기이히 여겨 가로되 ‘이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐’ 하니

Les Juifs s'étonnaient, disant: Comment connaît-il les Écritures, lui qui n'a point étudié?

Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня;

اجابهم يسوع وقال تعليمي ليس لي بل للذي ارسلني.

예수께서 대답하여 가라사대 ‘내 교훈은 내 것이 아니요 나를 보내신 이의 것이니라

Jésus leur répondit: Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé.

кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

ان شاء احد ان يعمل مشيئته يعرف التعليم هل هو من الله ام اتكلم انا من نفسي.

사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로서 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라

Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef.

Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.

من يتكلم من نفسه يطلب مجد نفسه. واما من يطلب مجد الذي ارسله فهو صادق وليس فيه ظلم.

스스로 말하는 자는 자기 영광만 구하되 보내신 이의 영광을 구하는 자는 참되니 그 속에 불의가 없느니라

Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est vrai, et il n'y a point d'injustice en lui.

Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?

أليس موسى قد اعطاكم الناموس وليس احد منكم يعمل الناموس. لماذا تطلبون ان تقتلوني

모세가 너희에게 율법을 주지 아니하였느냐 너희 중에 율법을 지키는 자가 없도다 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐’

Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? Et nul de vous n'observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir?

Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя?

اجاب الجمع وقالوا بك شيطان. من يطلب ان يقتلك.

무리가 대답하되 ‘당신은 귀신이 들렸도다 누가 당신을 죽이려 하나이까’

La foule répondit: Tu as un démon. Qui est-ce qui cherche à te faire mourir?

Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все вы дивитесь.

اجاب يسوع وقال لهم عملا واحدا عملت فتتعجبون جميعا.

예수께서 대답하여 가라사대 ‘내가 한 가지 일을 행하매 너희가 다 이를 인하여 괴이히 여기는도다

Jésus leur répondit: J'ai fait une oeuvre, et vous en êtes tous étonnés.

Моисей дал вам обрезание – хотя оно не от Моисея, но от отцов, – и в субботу вы обрезываете человека.

لهذا اعطاكم موسى الختان. ليس انه من موسى بل من الآباء. ففي السبت تختنون الانسان.

모세가 너희에게 할례를 주었으니 (그러나 할례는 모세에게서 난 것이 아니요 조상들에게서 난 것이라) 그러므로 너희가 안식일에도 사람에게 할례를 주느니라

Moïse vous a donné la circoncision, -non qu'elle vienne de Moïse, car elle vient des patriarches, -et vous circoncisez un homme le jour du sabbat.

Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы небыл нарушен закон Моисеев, – на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?

فان كان الانسان يقبل الختان في السبت لئلا ينقض ناموس موسى أفتسخطون عليّ لاني شفيت انسانا كله في السبت.

모세의 율법을 폐하지 아니하려고 사람이 안식일에도 할례를 받는 일이 있거든 내가 안식일에 사람의 전신을 건전케 한 것으로 너희가 나를 노여워하느냐

Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre moi de ce que j'ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat?

Не судите по наружности, но судите судом праведным.

لا تحكموا حسب الظاهر بل احكموا حكما عادلا

외모로 판단하지 말고 공의의 판단으로 판단하라’ 하시니라

Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez selon la justice.

Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить?

فقال قوم من اهل اورشليم أليس هذا هو الذي يطلبون ان يقتلوه.

예루살렘 사람 중에서 혹이 말하되 ‘이는 저희가 죽이고자 하는 그 사람이 아니냐

Quelques habitants de Jérusalem disaient: N'est-ce pas là celui qu'ils cherchent à faire mourir?

Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос?

وها هو يتكلم جهارا ولا يقولون له شيئا. ألعل الرؤساء عرفوا يقينا ان هذا هو المسيح حقا.

보라 드러나게 말하되 저희가 아무 말도 아니하는도다 당국자들은 이 사람을 참으로 그리스도인줄 알았는가

Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien! Est-ce que vraiment les chefs auraient reconnu qu'il est le Christ?

Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он.

ولكن هذا نعلم من اين هو. واما المسيح فمتى جاء لا يعرف احد من اين هو

그러나 우리는 이 사람이 어디서 왔는지 아노라 그리스도께서 오실 때에는 어디서 오시는지 아는 자가 없으리라’ 하는지라

Cependant celui-ci, nous savons d'où il est; mais le Christ, quand il viendra, personne ne saura d'où il est.

Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете.

فنادى يسوع وهو يعلّم في الهيكل قائلا تعرفونني وتعرفون من اين انا ومن نفسي لم آت بل الذي ارسلني هو حق الذي انتم لستم تعرفونه.

예수께서 성전에서 가르치시며 외쳐 가라사대 ‘너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스스로 온 것이 아니로라 나를 보내신이는 참이시니 너희는 그를 알지 못하나

Et Jésus, enseignant dans le temple, s'écria: Vous me connaissez, et vous savez d'où je suis! Je ne suis pas venu de moi-même: mais celui qui m'a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas.

Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня.

انا اعرفه لاني منه وهو ارسلني.

나는 아노니 이는 내가 그에게서 났고 그가 나를 보내셨음이니라’ 하신대

Moi, je le connais; car je viens de lui, et c'est lui qui m'a envoyé.

И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки, потому что еще не пришел час Его.

فطلبوا ان يمسكوه. ولم يلق احد يدا عليه لان ساعته لم تكن قد جاءت بعد.

저희가 예수를 잡고자 하나 손을 대는 자가 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라

Ils cherchaient donc à se saisir de lui, et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue.

Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?

فآمن به كثيرون من الجمع وقالوا ألعل المسيح متى جاء يعمل آيات اكثر من هذه التي عملها هذا

무리 중에 많은 사람이 예수를 믿고 말하되 ‘그리스도께서 오실지라도 그 행하실 표적이 이 사람의 행한 것보다 더 많으랴’ 하니

Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils disaient: Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n'en a fait celui-ci?

Услышали фарисеи такие толки о Нем внароде, и послали фарисеи и первосвященники служителей – схватить Его.

سمع الفريسيون الجمع يتناجون بهذا من نحوه فارسل الفريسيون ورؤساء الكهنة خداما ليمسكوه.

예수께 대하여 무리의 수군거리는 것이 바리새인들에게 들린지라 대제사장들과 바리새인들이 그를 잡으려고 하속들을 보내니

Les pharisiens entendirent la foule murmurant de lui ces choses. Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens envoyèrent des huissiers pour le saisir.

Иисус же сказал им: еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня;

فقال لهم يسوع انا معكم زمانا يسيرا بعد ثم امضي الى الذي ارسلني.

예수께서 이르시되 ‘내가 너희와 함께 조금 더 있다가 나를 보내신 이에게로 돌아가겠노라

Jésus dit: Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis je m'en vais vers celui qui m'a envoyé.

будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти.

ستطلبونني ولا تجدونني وحيث اكون انا لا تقدرون انتم ان تأتوا.

너희가 나를 찾아도 만나지 못할 터이요 나 있는 곳에 오지도 못하리라’ 하신대

Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai.

При сем Иудеи говорили между собою: куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяниеи учить Еллинов?

فقال اليهود فيما بينهم الى اين هذا مزمع ان يذهب حتى لا نجده نحن. ألعله مزمع ان يذهب الى شتات اليونانيين ويعلّم اليونانيين.

이에 유대인들이 서로 묻되 ‘이 사람이 어디로 가기에 우리가 저를 만나지 못하리요 헬라인 중에 흩어져 사는 자들에게로 가서 헬라인을 가르칠 터인가

Sur quoi les Juifs dirent entre eux: Où ira-t-il, que nous ne le trouvions pas? Ira-t-il parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs, et enseignera-t-il les Grecs?

Что значат сии слова, которые Он сказал: будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти?

ما هذا القول الذي قال ستطلبونني ولا تجدونني وحيث اكون انا لا تقدرون انتم ان تأتوا

나를 찾아도 만나지 못할 터이요 나 있는 곳에 오지도 못하리라 한 이 말이 무슨 말이냐’ 하니라

Que signifie cette parole qu'il a dite: Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai?

В последний же великий день праздника стоял Иисуси возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.

وفي اليوم الاخير العظيم من العيد وقف يسوع ونادى قائلا ان عطش احد فليقبل اليّ ويشرب.

명절 끝날 곧 큰날에 예수께서 서서 외쳐 가라사대 ‘누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라

Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s'écria: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive.

Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.

من آمن بي كما قال الكتاب تجري من بطنه انهار ماء حيّ.

나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니

Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture.

Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.

قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به مزمعين ان يقبلوه. لان الروح القدس لم يكن قد أعطي بعد. لان يسوع لم يكن قد مجّد بعد.

이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라’ (예수께서 아직 영광을 받지 못하신고로 성령이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라)

Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l'Esprit n'était pas encore, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié.

Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.

فكثيرون من الجمع لما سمعوا هذا الكلام قالوا هذا بالحقيقة هو النبي.

이 말씀을 들은 무리 중에서 혹은 ‘이가 참으로 그 선지자라’ 하며

Des gens de la foule, ayant entendu ces paroles, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète.

Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет?

آخرون قالوا هذا هو المسيح. وآخرون قالوا ألعل المسيح من الجليل يأتي.

혹은 그리스도라 하며 어떤 이들은 그리스도가 어찌 갈릴리에서 나오겠느냐

D'autres disaient: C'est le Christ. Et d'autres disaient: Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ?

Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?

ألم يقل الكتاب انه من نسل داود ومن بيت لحم القرية التي كان داود فيها يأتي المسيح.

성경에 이르기를 그리스도는 다윗의 씨로 또 다윗의 살던 촌 베들레헴에서 나오리라 하지 아니하였느냐 하며

L'Écriture ne dit-elle pas que c'est de la postérité de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le Christ doit venir?

Итак произошла о Нем распря в народе.

فحدث انشقاق في الجمع لسببه.

예수를 인하여 무리 중에서 쟁론이 되니

Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la foule.

Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук.

وكان قوم منهم يريدون ان يمسكوه ولكن لم يلق احد عليه الايادي

그 중에는 그를 잡고자 하는 자들도 있으나 손을 대는 자가 없었더라

Quelques-uns d'entre eux voulaient le saisir, mais personne ne mit la main sur lui.

Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?

فجاء الخدام الى رؤساء الكهنة والفريسيين. فقال هؤلاء لهم لماذا لم تأتوا به.

하속들이 대제사장들과 바리새인들에게로 오니 저희가 묻되 ‘어찌하여 잡아오지 아니하였느냐’

Ainsi les huissiers retournèrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens. Et ceux-ci leur dirent: Pourquoi ne l'avez-vous pas amené?

Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.

اجاب الخدام لم يتكلم قط انسان هكذا مثل هذا الانسان.

하속들이 대답하되 ‘그 사람의 말하는 것처럼 말한 사람은 이 때까지 없었나이다’ 하니

Les huissiers répondirent: Jamais homme n'a parlé comme cet homme.

Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?

فاجابهم الفريسيون ألعلكم انتم ايضا قد ضللتم.

바리새인들이 대답하되 ‘너희도 미혹되었느냐

Les pharisiens leur répliquèrent: Est-ce que vous aussi, vous avez été séduits?

Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?

ألعل احدا من الرؤساء او من الفريسيين آمن به.

당국자들이나 바리새인 중에 그를 믿는 이가 있느냐

Y a-t-il quelqu'un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui?

Но этот народ невежда в законе, проклят он.

ولكن هذا الشعب الذي لا يفهم الناموس هو ملعون.

율법을 알지 못하는 이 무리는 저주를 받은 자로다’

Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce sont des maudits!

Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им:

قال لهم نيقوديموس الذي جاء اليه ليلا وهو واحد منهم.

그 중에 한 사람 곧 전에 예수께 왔던 니고데모가 저희에게 말하되

Nicodème, qui était venu de nuit vers Jésus, et qui était l'un d'entre eux, leur dit:

судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?

ألعل ناموسنا يدين انسانا لم يسمع منه اولا ويعرف ماذا فعل.

‘우리 율법은 사람의 말을 듣고 그 행한 것을 알기 전에 판결하느냐’

Notre loi condamne-t-elle un homme avant qu'on l'entende et qu'on sache ce qu'il a fait?

На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.

اجابوا وقالوا له ألعلك انت ايضا من الجليل. فتّش وانظر. انه لم يقم نبي من الجليل.

저희가 대답하여 가로되 ‘너도 갈릴리에서 왔느냐 상고하여 보라 갈릴리에서는 선지자가 나지 못하느니라’ 하였더라

Ils lui répondirent: Es-tu aussi Galiléen? Examine, et tu verras que de la Galilée il ne sort point de prophète.

И разошлись все по домам.

فمضى كل واحد الى بيته

(다 각각 집으로 돌아가고

Et chacun s'en retourna dans sa maison.