Romans 8
Romans 8-
1
Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
There is therefore now no condemnation to them which are in Christ Jesus, who walk not after the flesh, but after the Spirit.
اذا لا شيء من الدينونة الآن على الذين هم في المسيح يسوع السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح.
-
2
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
For the law of the Spirit of life in Christ Jesus hath made me free from the law of sin and death.
لان ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد اعتقني من ناموس الخطية والموت.
-
3
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God sending his own Son in the likeness of sinful flesh, and for sin, condemned sin in the flesh:
لانه ما كان الناموس عاجزا عنه في ما كان ضعيفا بالجسد فالله اذ ارسل ابنه في شبه جسد الخطية ولاجل الخطية دان الخطية في الجسد
-
4
чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
That the righteousness of the law might be fulfilled in us, who walk not after the flesh, but after the Spirit.
لكي يتم حكم الناموس فينا نحن السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح.
-
5
Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном.
For they that are after the flesh do mind the things of the flesh; but they that are after the Spirit the things of the Spirit.
فان الذين هم حسب الجسد فبما للجسد يهتمون ولكن الذين حسب الروح فبما للروح.
-
6
Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир,
For to be carnally minded is death; but to be spiritually minded is life and peace.
لان اهتمام الجسد هو موت ولكن اهتمام الروح هو حياة وسلام.
-
7
потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
Because the carnal mind is enmity against God: for it is not subject to the law of God, neither indeed can be.
لان اهتمام الجسد هو عداوة للّه اذ ليس هو خاضعا لناموس الله لانه ايضا لا يستطيع.
-
8
Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
So then they that are in the flesh cannot please God.
فالذين هم في الجسد لا يستطيعون ان يرضوا الله.
-
9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
But ye are not in the flesh, but in the Spirit, if so be that the Spirit of God dwell in you. Now if any man have not the Spirit of Christ, he is none of his.
واما انتم فلستم في الجسد بل في الروح ان كان روح الله ساكنا فيكم. ولكن ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له.
-
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness.
وان كان المسيح فيكم فالجسد ميت بسبب الخطية واما الروح فحياة بسبب البر.
-
11
Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса,живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
But if the Spirit of him that raised up Jesus from the dead dwell in you, he that raised up Christ from the dead shall also quicken your mortal bodies by his Spirit that dwelleth in you.
وان كان روح الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم فالذي اقام المسيح من الاموات سيحيي اجسادكم المائتة ايضا بروحه الساكن فيكم.
-
12
Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
Therefore, brethren, we are debtors, not to the flesh, to live after the flesh.
فاذا ايها الاخوة نحن مديونون ليس للجسد لنعيش حسب الجسد.
-
13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
For if ye live after the flesh, ye shall die: but if ye through the Spirit do mortify the deeds of the body, ye shall live.
لانه ان عشتم حسب الجسد فستموتون. ولكن ان كنتم بالروح تميتون اعمال الجسد فستحيون.
-
14
Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
For as many as are led by the Spirit of God, they are the sons of God.
لان كل الذين ينقادون بروح الله فاولئك هم ابناء الله.
-
15
Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем:„Авва, Отче!"
For ye have not received the spirit of bondage again to fear; but ye have received the Spirit of adoption, whereby we cry, Abba, Father.
اذ لم تأخذوا روح العبودية ايضا للخوف بل اخذتم روح التبني الذي به نصرخ يا أبا الآب.
-
16
Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии.
The Spirit itself beareth witness with our spirit, that we are the children of God:
الروح نفسه ايضا يشهد لارواحنا اننا اولاد الله.
-
17
А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
And if children, then heirs; heirs of God, and joint-heirs with Christ; if so be that we suffer with him, that we may be also glorified together.
فان كنا اولادا فاننا ورثة ايضا ورثة الله ووارثون مع المسيح. ان كنا نتألم معه لكي نتمجد ايضا معه
-
18
Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.
For I reckon that the sufferings of this present time are not worthy to be compared with the glory which shall be revealed in us.
فاني احسب ان آلام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد ان يستعلن فينا.
-
19
Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
For the earnest expectation of the creature waiteth for the manifestation of the sons of God.
لان انتظار الخليقة يتوقع استعلان ابناء الله.
-
20
потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,
For the creature was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him who hath subjected the same in hope,
اذ أخضعت الخليقة للبطل. ليس طوعا بل من اجل الذي اخضعها. على الرجاء.
-
21
что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
Because the creature itself also shall be delivered from the bondage of corruption into the glorious liberty of the children of God.
لان الخليقة نفسها ايضا ستعتق من عبودية الفساد الى حرية مجد اولاد الله.
-
22
Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
For we know that the whole creation groaneth and travaileth in pain together until now.
فاننا نعلم ان كل الخليقة تئن وتتمخض معا الى الآن.
-
23
и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
And not only they, but ourselves also, which have the firstfruits of the Spirit, even we ourselves groan within ourselves, waiting for the adoption, to wit, the redemption of our body.
وليس هكذا فقط بل نحن الذين لنا باكورة الروح نحن انفسنا ايضا نئن في انفسنا متوقعين التبني فداء اجسادنا.
-
24
Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
For we are saved by hope: but hope that is seen is not hope: for what a man seeth, why doth he yet hope for?
لاننا بالرجاء خلصنا. ولكن الرجاء المنظور ليس رجاء. لان ما ينظره احد كيف يرجوه ايضا.
-
25
Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
But if we hope for that we see not, then do we with patience wait for it.
ولكن ان كنا نرجو ما لسنا ننظره فاننا نتوقعه بالصبر.
-
26
Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мыне знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
Likewise the Spirit also helpeth our infirmities: for we know not what we should pray for as we ought: but the Spirit itself maketh intercession for us with groanings which cannot be uttered.
وكذلك الروح ايضا يعين ضعفاتنا. لاننا لسنا نعلم ما نصلّي لاجله كما ينبغي ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنّات لا ينطق بها.
-
27
Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потомучто Он ходатайствует за святых по воле Божией.
And he that searcheth the hearts knoweth what is the mind of the Spirit, because he maketh intercession for the saints according to the will of God.
ولكن الذي يفحص القلوب يعلم ما هو اهتمام الروح. لانه بحسب مشيئة الله يشفع في القديسين.
-
28
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.
And we know that all things work together for good to them that love God, to them who are the called according to his purpose.
ونحن نعلم ان كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله الذين هم مدعوون حسب قصده.
-
29
Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
For whom he did foreknow, he also did predestinate to be conformed to the image of his Son, that he might be the firstborn among many brethren.
لان الذين سبق فعرفهم سبق فعيّنهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه ليكون هو بكرا بين اخوة كثيرين.
-
30
А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал,тех и прославил.
Moreover whom he did predestinate, them he also called: and whom he called, them he also justified: and whom he justified, them he also glorified.
والذين سبق فعيّنهم فهؤلاء دعاهم ايضا. والذين دعاهم فهؤلاء بررهم ايضا. والذين بررهم فهؤلاء مجدهم ايضا.
-
31
Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?
What shall we then say to these things? If God be for us, who can be against us?
فماذا نقول لهذا. ان كان الله معنا فمن علينا.
-
32
Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
He that spared not his own Son, but delivered him up for us all, how shall he not with him also freely give us all things?
الذي لم يشفق على ابنه بل بذله لاجلنا اجمعين كيف لا يهبنا ايضا معه كل شيء.
-
33
Кто будет обвинять избранных Божиих?Бог оправдывает их.
Who shall lay any thing to the charge of God's elect? It is God that justifieth.
من سيشتكي على مختاري الله. الله هو الذي يبرر.
-
34
Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
Who is he that condemneth? It is Christ that died, yea rather, that is risen again, who is even at the right hand of God, who also maketh intercession for us.
من هو الذي يدين. المسيح هو الذي مات بل بالحري قام ايضا الذي هو ايضا عن يمين الله الذي ايضا يشفع فينا
-
35
Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, илимеч? как написано:
Who shall separate us from the love of Christ? shall tribulation, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword?
من سيفصلنا عن محبة المسيح. أشدّة ام ضيق ام اضطهاد ام جوع ام عري ام خطر ام سيف.
-
36
за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас заовец, обреченных на заклание.
As it is written, For thy sake we are killed all the day long; we are accounted as sheep for the slaughter.
كما هو مكتوب اننا من اجلك نمات كل النهار. قد حسبنا مثل غنم للذبح.
-
37
Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
Nay, in all these things we are more than conquerors through him that loved us.
ولكننا في هذه جميعها يعظم انتصارنا بالذي احبنا.
-
38
Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
For I am persuaded, that neither death, nor life, nor angels, nor principalities, nor powers, nor things present, nor things to come,
فاني متيقن انه لا موت ولا حياة ولا ملائكة ولا رؤساء ولا قوات ولا امور حاضرة ولا مستقبلة
-
39
ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
Nor height, nor depth, nor any other creature, shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord.
ولا علو ولا عمق ولا خليقة اخرى تقدر ان تفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا