ローマ人への手紙 9章

내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 내게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나로 더불어 증거하노니

اقول الصدق في المسيح. لا اكذب وضميري شاهد لي بالروح القدس

I아이 say세이 the더 truth트루스 in인 Christ,크라이스트 I아이 lie라이 not,낫 my마이 conscience칸션스 also올소 bearing베링 me미 witness윗니스 in인 the더 Holy호울리 Ghost,고우스트

Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience m'en rend témoignage par le Saint Esprit:

( 1절과 같음 )

ان لي حزنا عظيما ووجعا في قلبي لا ينقطع.

That댓 I아이 have해브 great그레잇 heaviness헤비니스 and앤드 continual컨티뉴얼 sorrow사로 in인 my마이 heart.하트

J'éprouve une grande tristesse, et j'ai dans le coeur un chagrin continuel.

나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라

فاني كنت اود لو اكون انا نفسي محروما من المسيح لاجل اخوتي انسبائي حسب الجسد

For포 I아이 could쿠드 wish위시 that댓 myself마이셀프 were워 accursed애커스트 from프럼 Christ크라이스트 for포 my마이 brethren,브레드런 my마이 kinsmen킨즈멘 according어코딩 to투 the더 flesh:플레시

Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair,

저희는 이스라엘 사람이라 저희에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 율법을 세우신 것과 예배와 약속들이 있고

الذين هم اسرائيليون ولهم التبني والمجد والعهود والاشتراع والعبادة والمواعيد.

Who후 are아 Israelites;이즈럴라잇스 to투 whom훔 pertaineth퍼테이니스 the디 adoption,어답션 and앤드 the더 glory,글로리 and앤드 the더 covenants,커버넌트스 and앤드 the더 giving기빙 of어브 the더 law,로 and앤드 the더 service서비스 of어브 God,갓 and앤드 the더 promises;프라머시즈

qui sont Israélites, à qui appartiennent l'adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte,

조상들도 저희 것이요 육신으로하면 그리스도가 저희에게서 나셨으니 저는 만물 위에 계셔 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘

ولهم الآباء ومنهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا الى الابد آمين

Whose후즈 are아 the더 fathers,파더즈 and앤드 of어브 whom훔 as애즈 concerning컨서닝 the더 flesh플레시 Christ크라이스트 came,케임 who후 is이즈 over오우버 all,올 God갓 blessed블레스트 for포 ever.에버 Amen.에이멘

et les promesses, et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen!

또한 하나님의 말씀이 폐하여진것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요

ولكن ليس هكذا حتى ان كلمة الله قد سقطت. لان ليس جميع الذين من اسرائيل هم اسرائيليون.

Not낫 as애즈 though도우 the더 word워드 of어브 God갓 hath해스 taken테이큰 none넌 effect.이펙트 For포 they데이 are아 not낫 all올 Israel,이즈리얼 which위치 are아 of어브 Israel:이즈리얼

Ce n'est point à dire que la parole de Dieu soit restée sans effet. Car tous ceux qui descendent d'Israël ne sont pas Israël,

또한 아브라함의 씨가 다 그 자녀가 아니라 오직 이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 칭하리라 하셨으니

ولا لانهم من نسل ابراهيم هم جميعا اولاد. بل باسحق يدعى لك نسل.

Neither,니더 because비코즈 they데이 are아 the더 seed시드 of어브 Abraham,에이브러햄 are아 they데이 all올 children:칠드런 but,벗 In인 Isaac아이적 shall섈 thy다이 seed시드 be비 called.콜드

et, pour être la postérité d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants; mais il est dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité,

곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니라 오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라

اي ليس اولاد الجسد هم اولاد الله بل اولاد الموعد يحسبون نسلا.

That댓 is,이즈 They데이 which위치 are아 the더 children칠드런 of어브 the더 flesh,플레시 these디즈 are아 not낫 the더 children칠드런 of어브 God:갓 but벗 the더 children칠드런 of어브 the더 promise프라머스 are아 counted카운티드 for포 the더 seed.시드

c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.

약속의 말씀은 이것이라 명년 이때에 내가 이르리니 사라에게 아들이 있으리라 하시니라

لان كلمة الموعد هي هذه. انا آتي نحو هذا الوقت ويكون لسارة ابن

For포 this디스 is이즈 the더 word워드 of어브 promise,프라머스 At앳 this디스 time타임 will윌 I아이 come,컴 and앤드 Sarah세라 shall섈 have해브 a어 son.선

Voici, en effet, la parole de la promesse: Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils.

이뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 잉태하였는데

وليس ذلك فقط بل رفقة ايضا وهي حبلى من واحد وهو اسحق ابونا.

And앤드 not낫 only온리 this;디스 but벗 when웬 Rebecca러베카 also올소 had해드 conceived컨시브드 by바이 one,원 even이븐 by바이 our아워 father파더 Isaac;아이적

Et, de plus, il en fut ainsi de Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père;

그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니 한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이에게로 말미암아 서게 하려 하사

لانه وهما لم يولدا بعد ولا فعلا خيرا او شرا لكي يثبت قصد الله حسب الاختيار ليس من الاعمال بل من الذي يدعو.

(For포 the더 children칠드런 being비잉 not낫 yet옛 born,본 neither니더 having해빙 done던 any에니 good굿 or오 evil,이블 that댓 the더 purpose퍼퍼스 of어브 God갓 according어코딩 to투 election일렉션 might마잇 stand,스탠드 not낫 of어브 works,워크스 but벗 of어브 him힘 that댓 calleth;)케일리스

car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et ils n'eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d'élection de Dieu subsistât, sans dépendre des oeuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, -

리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니

قيل لها ان الكبير يستعبد للصغير.

It잇 was워즈 said세드 unto언투 her,허 The디 elder엘더 shall섈 serve서브 the더 younger.영거

il fut dit à Rébecca: L'aîné sera assujetti au plus jeune; selon qu'il est écrit:

기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라

كما هو مكتوب احببت يعقوب وابغضت عيسو

As애즈 it잇 is이즈 written,리튼 Jacob제이커브 have해브 I아이 loved,러브드 but벗 Esau이소 have해브 I아이 hated.헤이티드

J'ai aimé Jacob Et j'ai haï Ésaü.

그런즉 우리가 무슨 말 하리요 하나님께 불의가 있느뇨 그럴 수 없느니라

فماذا نقول. ألعل عند الله ظلما. حاشا.

What왓 shall섈 we위 say세이 then?덴 Is이즈 there데어 unrighteousness언라이처스니스 with위드 God?갓 God갓 forbid.퍼비드

Que dirons-nous donc? Y a-t-il en Dieu de l'injustice? Loin de là!

모세에게 이르시되 내가 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라 하셨으니

لانه يقول لموسى اني ارحم من ارحم واتراءف على من اتراءف.

For포 he히 saith세스 to투 Moses,모우지스 I아이 will윌 have해브 mercy머시 on안 whom훔 I아이 will윌 have해브 mercy,머시 and앤드 I아이 will윌 have해브 compassion컴패션 on안 whom훔 I아이 will윌 have해브 compassion.컴패션

Car il dit à Moïse: Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j'aurai compassion de qui j'ai compassion.

그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라

فاذا ليس لمن يشاء ولا لمن يسعى بل للّه الذي يرحم.

So소우 then덴 it잇 is이즈 not낫 of어브 him힘 that댓 willeth,윌리스 nor노 of어브 him힘 that댓 runneth,러니스 but벗 of어브 God갓 that댓 sheweth쇼우이스 mercy.머시

Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.

성경이 바로에게 이르시되 내가 이 일을 위하여 너를 세웠으니 곧 너로 말미암아 내 능력을 보이고 내 이름이 온 땅에 전파되게 하려 함이로라 하셨으니

لانه يقول الكتاب لفرعون اني لهذا بعينه اقمتك لكي اظهر فيك قوتي ولكي ينادى باسمي في كل الارض.

For포 the더 scripture스크립처 saith세스 unto언투 Pharaoh,페로 Even이븐 for포 this디스 same세임 purpose퍼퍼스 have해브 I아이 raised레이즈드 thee디 up,업 that댓 I아이 might마잇 shew쇼우 my마이 power파워 in인 thee,디 and앤드 that댓 my마이 name네임 might마잇 be비 declared디클레어드 throughout쓰루아웃 all올 the디 earth.얼스

Car l'Écriture dit à Pharaon: Je t'ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.

그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 강퍅케 하시느니라

فاذا هو يرحم من يشاء ويقسي من يشاء.

Therefore데어포 hath해스 he히 mercy머시 on안 whom훔 he히 will윌 have해브 mercy,머시 and앤드 whom훔 he히 will윌 he히 hardeneth.하더니스

Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.

혹 네가 내게 말하기를 그러면 하나님이 어찌하여 허물하시느뇨 누가 그 뜻을 대적하느뇨 하리니

فستقول لي لماذا يلوم بعد. لان من يقاوم مشيئته.

Thou다우 wilt윌트 say세이 then덴 unto언투 me,미 Why와이 doth더스 he히 yet옛 find파인드 fault?폴트 For포 who후 hath해스 resisted리지스티드 his히즈 will?윌

Tu me diras: Pourquoi blâme-t-il encore? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté?

이 사람아 네가 뉘기에 감히 하나님을 힐문하느뇨 지음을 받은 물건이 지은 자에게 어찌 나를 이같이 만들었느냐 말하겠느뇨

بل من انت ايها الانسان الذي تجاوب الله. ألعل الجبلة تقول لجابلها لماذا صنعتني هكذا.

Nay네이 but,벗 O오 man,맨 who후 art아트 thou다우 that댓 repliest리플라이이스트 against어겐스트 God?갓 Shall섈 the더 thing씽 formed폼드 say세이 to투 him힘 that댓 formed폼드 it,잇 Why와이 hast해스트 thou다우 made메이드 me미 thus?더스

O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé: Pourquoi m'as-tu fait ainsi?

토기장이가 진흙 한 덩이로 하나는 귀히 쓸 그릇을 하나는 천히 쓸 그릇을 만드는 권이 없느냐

ام ليس للخزاف سلطان على الطين ان يصنع من كتلة واحدة اناء للكرامة وآخر للهوان.

Hath해스 not낫 the더 potter파터 power파워 over오우버 the더 clay,클레이 of어브 the더 same세임 lump럼프 to투 make메이크 one원 vessel베슬 unto언투 honour,아너 and앤드 another어너더 unto언투 dishonour?디사너

Le potier n'est-il pas maître de l'argile, pour faire avec la même masse un vase d'honneur et un vase d'un usage vil?

만일 하나님이 그 진노를 보이시고 그 능력을 알게 하고자 하사 멸하기로 준비된 진노의 그릇을 오래 참으심으로 관용하시고

فماذا ان كان الله وهو يريد ان يظهر غضبه ويبيّن قوته احتمل باناة كثيرة آنية غضب مهيأة للهلاك.

What왓 if이프 God,갓 willing윌링 to투 shew쇼우 his히즈 wrath,래스 and앤드 to투 make메이크 his히즈 power파워 known,논 endured엔듀어드 with위드 much머치 longsuffering롱서퍼링 the더 vessels베슬즈 of어브 wrath래스 fitted피티드 to투 destruction:디스트럭션

Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition,

또한 영광 받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요

ولكي يبيّن غنى مجده على آنية رحمة قد سبق فاعدّها للمجد.

And앤드 that댓 he히 might마잇 make메이크 known논 the더 riches리치즈 of어브 his히즈 glory글로리 on안 the더 vessels베슬즈 of어브 mercy,머시 which위치 he히 had해드 afore어포 prepared프리페어드 unto언투 glory,글로리

et s'il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu'il a d'avance préparés pour la gloire?

이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라

التي ايضا دعانا نحن اياها ليس من اليهود فقط بل من الامم ايضا

Even이븐 us,어스 whom훔 he히 hath해스 called,콜드 not낫 of어브 the더 Jews주즈 only,온리 but벗 also올소 of어브 the더 Gentiles?젠타일즈

Ainsi nous a-t-il appelés, non seulement d'entre les Juifs, mais encore d'entre les païens,

호세아 글에도 이르기를 내가 내 백성 아닌 자를 내 백성이라 사랑치 아니한 자를 사랑한 자라 부르리라

كما يقول في هوشع ايضا سادعو الذي ليس شعبي شعبي والتي ليست محبوبة محبوبة.

As애즈 he히 saith세스 also올소 in인 Osee,오우시 I아이 will윌 call콜 them뎀 my마이 people,피플 which위치 were워 not낫 my마이 people;피플 and앤드 her허 beloved,빌러브드 which위치 was워즈 not낫 beloved.빌러브드

selon qu'il le dit dans Osée: J'appellerai mon peuple celui qui n'était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n'était pas la bien-aimée;

너희는 내 백성이 아니라 한 그곳에서 저희가 살아계신 하나님의 아들이라 부름을 얻으리라 함과 같으니라

ويكون في الموضع الذي قيل لهم فيه لستم شعبي انه هناك يدعون ابناء الله الحي.

And앤드 it잇 shall섈 come컴 to투 pass,패스 that댓 in인 the더 place플레이스 where웨어 it잇 was워즈 said세드 unto언투 them,뎀 Ye이 are아 not낫 my마이 people;피플 there데어 shall섈 they데이 be비 called콜드 the더 children칠드런 of어브 the더 living리빙 God.갓

et là où on leur disait: Vous n'êtes pas mon peuple! ils seront appelés fils du Dieu vivant.

또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치되 이스라엘 뭇 자손의 수가 비록 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 구원을 얻으리니

واشعياء يصرخ من جهة اسرائيل وان كان عدد بني اسرائيل كرمل البحر فالبقية ستخلص.

Esaias에세이어즈 also올소 crieth크라이이스 concerning컨서닝 Israel,이즈리얼 Though도우 the더 number넘버 of어브 the더 children칠드런 of어브 Israel이즈리얼 be비 as애즈 the더 sand샌드 of어브 the더 sea,시 a어 remnant렘넌트 shall섈 be비 saved:세이브드

Ésaïe, de son côté, s'écrie au sujet d'Israël: Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé.

주께서 땅 위에서 그 말씀을 이루사 필하시고 끝내시리라 하셨느니라

لانه متمم امر وقاض بالبر. لان الرب يصنع امرا مقضيا به على الارض.

For포 he히 will윌 finish피니시 the더 work,워크 and앤드 cut컷 it잇 short쇼트 in인 righteousness:라이처스니스 because비코즈 a어 short쇼트 work워크 will윌 the더 Lord로드 make메이크 upon어판 the디 earth.얼스

Car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sur la terre ce qu'il a résolu.

또한 이사야가 미리 말한 바 만일 만군의 주께서 우리에게 씨를 남겨 두시지 아니하셨더면 우리가 소돔과 같이 되고 고모라와 같았으리로다 함과 같으니라

وكما سبق اشعياء فقال لولا ان رب الجنود ابقى لنا نسلا لصرنا مثل سدوم وشابهنا عمورة

And앤드 as애즈 Esaias에세이어즈 said세드 before,비포 Except익셉트 the더 Lord로드 of어브 Sabaoth새베이아스 had해드 left레프트 us어스 a어 seed,시드 we위 had해드 been빈 as애즈 Sodoma,서도우마 and앤드 been빈 made메이드 like라이크 unto언투 Gomorrha.가모라

Et, comme Ésaïe l'avait dit auparavant: Si le Seigneur des armées Ne nous eût laissé une postérité, Nous serions devenus comme Sodome, Nous aurions été semblables à Gomorrhe.

그런즉 우리가 무슨 말 하리요 의를 좇지 아니한 이방인들이 의를 얻었으니 곧 믿음에서 난 의요

فماذا نقول. ان الامم الذين لم يسعوا في اثر البر ادركوا البر. البر الذي بالايمان.

What왓 shall섈 we위 say세이 then?덴 That댓 the더 Gentiles,젠타일즈 which위치 followed팔로드 not낫 after애프터 righteousness,라이처스니스 have해브 attained어테인드 to투 righteousness,라이처스니스 even이븐 the더 righteousness라이처스니스 which위치 is이즈 of어브 faith.페이스

Que dirons-nous donc? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,

의의 법을 좇아간 이스라엘은 법에 이르지 못하였으니

ولكن اسرائيل وهو يسعى في اثر ناموس البر لم يدرك ناموس البر.

But벗 Israel,이즈리얼 which위치 followed팔로드 after애프터 the더 law로 of어브 righteousness,라이처스니스 hath해스 not낫 attained어테인드 to투 the더 law로 of어브 righteousness.라이처스니스

tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi.

어찌 그러하뇨 이는 저희가 믿음에 의지하지 않고 행위에 의지함이라 부딪힐 돌에 부딪혔느니라

لماذا. لانه فعل ذلك ليس بالايمان بل كانه باعمال الناموس. فانهم اصطدموا بحجر الصدمة

Wherefore?웨어포 Because비코즈 they데이 sought솟 it잇 not낫 by바이 faith,페이스 but벗 as애즈 it잇 were워 by바이 the더 works워크스 of어브 the더 law.로 For포 they데이 stumbled스텀블드 at앳 that댓 stumblingstone;스텀벌링스톤

Pourquoi? Parce qu'Israël l'a cherchée, non par la foi, mais comme provenant des oeuvres. Ils se sont heurtés contre la pierre d'achoppement,

기록된바 보라 내가 부딪히는 돌과 거치는 반석을 시온에 두노니 저를 믿는 자는 부끄러움을 당치 아니 하리라 함과 같으니라

كما هو مكتوب ها انا اضع في صهيون حجر صدمة وصخرة عثرة وكل من يؤمن به لا يخزى

As애즈 it잇 is이즈 written,리튼 Behold,비호울드 I아이 lay레이 in인 Sion시안 a어 stumblingstone스텀벌링스톤 and앤드 rock락 of어브 offence:어펜스 and앤드 whosoever후소에버 believeth빌리비스 on안 him힘 shall섈 not낫 be비 ashamed.어셰임드

selon qu'il est écrit: Voici, je mets en Sion une pierre d'achoppement Et un rocher de scandale, Et celui qui croit en lui ne sera point confus.