コリント人への手紙第一 10章
1 Corinthians 10-
1
Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all our fathers were under the cloud, and all passed through the sea;
Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous passé au travers de la mer,
-
2
и все крестились в Моисея в облаке и в море;
And were all baptized unto Moses in the cloud and in the sea;
qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,
-
3
и все ели одну и ту же духовную пищу;
And did all eat the same spiritual meat;
qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel,
-
4
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
And did all drink the same spiritual drink: for they drank of that spiritual Rock that followed them: and that Rock was Christ.
et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ.
-
5
Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
But with many of them God was not well pleased: for they were overthrown in the wilderness.
Mais la plupart d'entre eux ne furent point agréables à Dieu, puisqu'ils périrent dans le désert.
-
6
А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
Now these things were our examples, to the intent we should not lust after evil things, as they also lusted.
Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d'exemples, afin que nous n'ayons pas de mauvais désirs, comme ils en ont eu.
-
7
Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
Neither be ye idolaters, as were some of them; as it is written, The people sat down to eat and drink, and rose up to play.
Ne devenez point idolâtres, comme quelques-uns d'eux, selon qu'il est écrit: Le peuple s'assit pour manger et pour boire; puis ils se levèrent pour se divertir.
-
8
Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
Neither let us commit fornication, as some of them committed, and fell in one day three and twenty thousand.
Ne nous livrons point à l'impudicité, comme quelques-uns d'eux s'y livrèrent, de sorte qu'il en tomba vingt-trois mille en un seul jour.
-
9
Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
Neither let us tempt Christ, as some of them also tempted, and were destroyed of serpents.
Ne tentons point le Seigneur, comme le tentèrent quelques-uns d'eux, qui périrent par les serpents.
-
10
Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
Neither murmur ye, as some of them also murmured, and were destroyed of the destroyer.
Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques-uns d'eux, qui périrent par l'exterminateur.
-
11
Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world are come.
Ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles.
-
12
Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
Wherefore let him that thinketh he standeth take heed lest he fall.
Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber!
-
13
Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но приискушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
There hath no temptation taken you but such as is common to man: but God is faithful, who will not suffer you to be tempted above that ye are able; but will with the temptation also make a way to escape, that ye may be able to bear it.
Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.
-
14
Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.
Wherefore, my dearly beloved, flee from idolatry.
C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.
-
15
Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, чтоговорю.
I speak as to wise men; judge ye what I say.
Je parle comme à des hommes intelligents; jugez vous-mêmes de ce que je dis.
-
16
Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?
The cup of blessing which we bless, is it not the communion of the blood of Christ? The bread which we break, is it not the communion of the body of Christ?
La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion au corps de Christ?
-
17
Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.
For we being many are one bread, and one body: for we are all partakers of that one bread.
Puisqu'il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps; car nous participons tous à un même pain.
-
18
Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?
Behold Israel after the flesh: are not they which eat of the sacrifices partakers of the altar?
Voyez les Israélites selon la chair: ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l'autel?
-
19
Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь,или идоложертвенное значит что-нибудь?
What say I then? that the idol is any thing, or that which is offered in sacrifice to idols is any thing?
Que dis-je donc? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu'une idole est quelque chose? Nullement.
-
20
Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
But I say, that the things which the Gentiles sacrifice, they sacrifice to devils, and not to God: and I would not that ye should have fellowship with devils.
Je dis que ce qu'on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.
-
21
Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.
Ye cannot drink the cup of the Lord, and the cup of devils: ye cannot be partakers of the Lord's table, and of the table of devils.
Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.
-
22
Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?
Do we provoke the Lord to jealousy? are we stronger than he?
Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur? Sommes-nous plus forts que lui?
-
23
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.
All things are lawful for me, but all things are not expedient: all things are lawful for me, but all things edify not.
Tout est permis, mais tout n'est pas utile; tout est permis, mais tout n'édifie pas.
-
24
Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.
Let no man seek his own, but every man another's wealth.
Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d'autrui.
-
25
Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;
Whatsoever is sold in the shambles, that eat, asking no question for conscience sake:
Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience;
-
26
ибо Господня земля, и что наполняет ее.
For the earth is the Lord's, and the fulness thereof.
car la terre est au Seigneur, et tout ce qu'elle renferme.
-
27
Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести.
If any of them that believe not bid you to a feast, and ye be disposed to go; whatsoever is set before you, eat, asking no question for conscience sake.
Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez aller, mangez de tout ce qu'on vous présentera, sans vous enquérir de rien par motif de conscience.
-
28
Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, – то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.
But if any man say unto you, This is offered in sacrifice unto idols, eat not for his sake that shewed it, and for conscience sake: for the earth is the Lord's, and the fulness thereof:
Mais si quelqu'un vous dit: Ceci a été offert en sacrifice! n'en mangez pas, à cause de celui qui a donné l'avertissement, et à cause de la conscience.
-
29
Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?
Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man's conscience?
Je parle ici, non de votre conscience, mais de celle de l'autre. Pourquoi, en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience étrangère?
-
30
Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меняза то, за что я благодарю?
For if I by grace be a partaker, why am I evil spoken of for that for which I give thanks?
Si je mange avec actions de grâces, pourquoi serais-je blâmé au sujet d'une chose dont je rends grâces?
-
31
Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.
Whether therefore ye eat, or drink, or whatsoever ye do, do all to the glory of God.
Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.
-
32
Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,
Give none offence, neither to the Jews, nor to the Gentiles, nor to the church of God:
Ne soyez en scandale ni aux Grecs, ni aux Juifs, ni à l'Église de Dieu,
-
33
так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.
Even as I please all men in all things, not seeking mine own profit, but the profit of many, that they may be saved.
de la même manière que moi aussi je m'efforce en toutes choses de complaire à tous, cherchant, non mon avantage, mais celui du plus grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.