고린도전서 10장
1 Corinthians 10-
1
Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous passé au travers de la mer,
Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all our fathers were under the cloud, and all passed through the sea;
Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
فاني لست اريد ايها الاخوة ان تجهلوا ان آباءنا جميعهم كانوا تحت السحابة وجميعهم اجتازوا في البحر
-
2
qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,
And were all baptized unto Moses in the cloud and in the sea;
и все крестились в Моисея в облаке и в море;
وجميعهم اعتمدوا لموسى في السحابة وفي البحر
-
3
qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel,
And did all eat the same spiritual meat;
и все ели одну и ту же духовную пищу;
وجميعهم اكلوا طعاما واحدا روحيا
-
4
et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ.
And did all drink the same spiritual drink: for they drank of that spiritual Rock that followed them: and that Rock was Christ.
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
وجميعهم شربوا شرابا واحدا روحيا. لانهم كانوا يشربون من صخرة روحية تابعتهم والصخرة كانت المسيح.
-
5
Mais la plupart d'entre eux ne furent point agréables à Dieu, puisqu'ils périrent dans le désert.
But with many of them God was not well pleased: for they were overthrown in the wilderness.
Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
لكن باكثرهم لم يسرّ الله لانهم طرحوا في القفر.
-
6
Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d'exemples, afin que nous n'ayons pas de mauvais désirs, comme ils en ont eu.
Now these things were our examples, to the intent we should not lust after evil things, as they also lusted.
А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
وهذه الامور حدثت مثالا لنا حتى لا نكون نحن مشتهين شرورا كما اشتهى اولئك.
-
7
Ne devenez point idolâtres, comme quelques-uns d'eux, selon qu'il est écrit: Le peuple s'assit pour manger et pour boire; puis ils se levèrent pour se divertir.
Neither be ye idolaters, as were some of them; as it is written, The people sat down to eat and drink, and rose up to play.
Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
فلا تكونوا عبدة اوثان كما كان اناس منهم. كما هو مكتوب جلس الشعب للاكل والشرب ثم قاموا للعب.
-
8
Ne nous livrons point à l'impudicité, comme quelques-uns d'eux s'y livrèrent, de sorte qu'il en tomba vingt-trois mille en un seul jour.
Neither let us commit fornication, as some of them committed, and fell in one day three and twenty thousand.
Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
ولا نزن كما زنى اناس منهم فسقط في يوم واحد ثلاثة وعشرون الفا.
-
9
Ne tentons point le Seigneur, comme le tentèrent quelques-uns d'eux, qui périrent par les serpents.
Neither let us tempt Christ, as some of them also tempted, and were destroyed of serpents.
Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
ولا نجرب المسيح كما جرب ايضا اناس منهم فاهلكتهم الحيّات.
-
10
Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques-uns d'eux, qui périrent par l'exterminateur.
Neither murmur ye, as some of them also murmured, and were destroyed of the destroyer.
Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
ولا تتذمروا كما تذمر ايضا اناس منهم فاهلكهم المهلك.
-
11
Ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles.
Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world are come.
Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
فهذه الامور جميعها اصابتهم مثالا وكتبت لإنذارنا نحن الذين انتهت الينا اواخر الدهور.
-
12
Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber!
Wherefore let him that thinketh he standeth take heed lest he fall.
Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
اذا من يظن انه قائم فلينظر ان لا يسقط.
-
13
Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.
There hath no temptation taken you but such as is common to man: but God is faithful, who will not suffer you to be tempted above that ye are able; but will with the temptation also make a way to escape, that ye may be able to bear it.
Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но приискушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
لم تصبكم تجربة الا بشرية. ولكن الله امين الذي لا يدعكم تجربون فوق ما تستطيعون بل سيجعل مع التجربة ايضا المنفذ لتستطيعوا ان تحتملوا.
-
14
C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.
Wherefore, my dearly beloved, flee from idolatry.
Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.
لذلك يا احبائي اهربوا من عبادة الاوثان
-
15
Je parle comme à des hommes intelligents; jugez vous-mêmes de ce que je dis.
I speak as to wise men; judge ye what I say.
Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, чтоговорю.
اقول كما للحكماء. احكموا انتم في ما اقول.
-
16
La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion au corps de Christ?
The cup of blessing which we bless, is it not the communion of the blood of Christ? The bread which we break, is it not the communion of the body of Christ?
Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?
كاس البركة التي نباركها أليست هي شركة دم المسيح. الخبز الذي نكسره أليس هو شركة جسد المسيح.
-
17
Puisqu'il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps; car nous participons tous à un même pain.
For we being many are one bread, and one body: for we are all partakers of that one bread.
Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.
فاننا نحن الكثيرين خبز واحد جسد واحد لاننا جميعنا نشترك في الخبز الواحد.
-
18
Voyez les Israélites selon la chair: ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l'autel?
Behold Israel after the flesh: are not they which eat of the sacrifices partakers of the altar?
Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?
انظروا اسرائيل حسب الجسد. أليس الذين يأكلون الذبائح هم شركاء المذبح.
-
19
Que dis-je donc? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu'une idole est quelque chose? Nullement.
What say I then? that the idol is any thing, or that which is offered in sacrifice to idols is any thing?
Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь,или идоложертвенное значит что-нибудь?
فماذا اقول. أان الوثن شيء او ان ما ذبح للوثن شيء.
-
20
Je dis que ce qu'on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.
But I say, that the things which the Gentiles sacrifice, they sacrifice to devils, and not to God: and I would not that ye should have fellowship with devils.
Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
بل ان ما يذبحه الامم فانما يذبحونه للشياطين لا للّه. فلست اريد ان تكونوا انتم شركاء الشياطين.
-
21
Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.
Ye cannot drink the cup of the Lord, and the cup of devils: ye cannot be partakers of the Lord's table, and of the table of devils.
Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.
لا تقدرون ان تشربوا كاس الرب وكاس شياطين. لا تقدرون ان تشتركوا في مائدة الرب وفي مائدة شياطين.
-
22
Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur? Sommes-nous plus forts que lui?
Do we provoke the Lord to jealousy? are we stronger than he?
Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?
ام نغير الرب. ألعلنا اقوى منه
-
23
Tout est permis, mais tout n'est pas utile; tout est permis, mais tout n'édifie pas.
All things are lawful for me, but all things are not expedient: all things are lawful for me, but all things edify not.
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.
كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق. كل الاشياء تحل لي ولكن ليس كل الاشياء تبني.
-
24
Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d'autrui.
Let no man seek his own, but every man another's wealth.
Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.
لا يطلب احد ما هو لنفسه بل كل واحد ما هو للآخر.
-
25
Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience;
Whatsoever is sold in the shambles, that eat, asking no question for conscience sake:
Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;
كل ما يباع في الملحمة كلوه غير فاحصين عن شيء من اجل الضمير.
-
26
car la terre est au Seigneur, et tout ce qu'elle renferme.
For the earth is the Lord's, and the fulness thereof.
ибо Господня земля, и что наполняет ее.
لان للرب الارض وملأها.
-
27
Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez aller, mangez de tout ce qu'on vous présentera, sans vous enquérir de rien par motif de conscience.
If any of them that believe not bid you to a feast, and ye be disposed to go; whatsoever is set before you, eat, asking no question for conscience sake.
Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести.
وان كان احد من غير المؤمنين يدعوكم وتريدون ان تذهبوا فكل ما يقدم لكم كلوا منه غير فاحصين من اجل الضمير.
-
28
Mais si quelqu'un vous dit: Ceci a été offert en sacrifice! n'en mangez pas, à cause de celui qui a donné l'avertissement, et à cause de la conscience.
But if any man say unto you, This is offered in sacrifice unto idols, eat not for his sake that shewed it, and for conscience sake: for the earth is the Lord's, and the fulness thereof:
Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, – то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.
ولكن ان قال لكم احد هذا مذبوح لوثن فلا تأكلوا من اجل ذاك الذي اعلمكم والضمير. لان للرب الارض وملأها
-
29
Je parle ici, non de votre conscience, mais de celle de l'autre. Pourquoi, en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience étrangère?
Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man's conscience?
Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?
اقول الضمير. ليس ضميرك انت بل ضمير الآخر. لانه لماذا يحكم في حريتي من ضمير آخر.
-
30
Si je mange avec actions de grâces, pourquoi serais-je blâmé au sujet d'une chose dont je rends grâces?
For if I by grace be a partaker, why am I evil spoken of for that for which I give thanks?
Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меняза то, за что я благодарю?
فان كنت انا اتناول بشكر فلماذا يفترى عليّ لاجل ما اشكر عليه.
-
31
Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.
Whether therefore ye eat, or drink, or whatsoever ye do, do all to the glory of God.
Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.
فاذا كنتم تأكلون او تشربون او تفعلون شيئا فافعلوا كل شيء لمجد الله.
-
32
Ne soyez en scandale ni aux Grecs, ni aux Juifs, ni à l'Église de Dieu,
Give none offence, neither to the Jews, nor to the Gentiles, nor to the church of God:
Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,
كونوا بلا عثرة لليهود ولليونانيين ولكنيسة الله.
-
33
de la même manière que moi aussi je m'efforce en toutes choses de complaire à tous, cherchant, non mon avantage, mais celui du plus grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.
Even as I please all men in all things, not seeking mine own profit, but the profit of many, that they may be saved.
так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.
كما انا ايضا أرضي الجميع في كل شيء غير طالب ما يوافق نفسي بل الكثيرين لكي يخلصوا