1 Corinthians 12
1 Corinthians 12-
1
Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance.
واما من جهة المواهب الروحية ايها الاخوة فلست اريد ان تجهلوا.
Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.
Now concerning spiritual gifts, brethren, I would not have you ignorant.
-
2
Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous étiez conduits.
انتم تعلمون انكم كنتم امما منقادين الى الاوثان البكم كما كنتم تساقون.
Знаете, что когда вы были язычниками, тоходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
Ye know that ye were Gentiles, carried away unto these dumb idols, even as ye were led.
-
3
C'est pourquoi je vous déclare que nul, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n'est par le Saint Esprit.
لذلك اعرفكم ان ليس احد وهو يتكلم بروح الله يقول يسوع اناثيما. وليس احد يقدر ان يقول يسوع رب الا بالروح القدس.
Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
Wherefore I give you to understand, that no man speaking by the Spirit of God calleth Jesus accursed: and that no man can say that Jesus is the Lord, but by the Holy Ghost.
-
4
Il y a diversité de dons, mais le même Esprit;
فانواع مواهب موجودة ولكن الروح واحد.
Дары различны, но Дух один и тот же;
Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.
-
5
diversité de ministères, mais le même Seigneur;
وانواع خدم موجودة ولكن الرب واحد.
и служения различны, а Господь один и тот же;
And there are differences of administrations, but the same Lord.
-
6
diversité d'opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.
وانواع اعمال موجودة ولكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل.
и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all.
-
7
Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.
ولكنه لكل واحد يعطى اظهار الروح للمنفعة.
Но каждому дается проявление Духа на пользу.
But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.
-
8
En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit;
فانه لواحد يعطى بالروح كلام حكمة. ولآخر كلام علم بحسب الروح الواحد.
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit;
-
9
à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit;
ولآخر ايمان بالروح الواحد. ولآخر مواهب شفاء بالروح الواحد.
иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit;
-
10
à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues.
ولآخر عمل قوات ولآخر نبوة ولآخر تمييز الارواح. ولآخر انواع ألسنة. ولآخر ترجمة ألسنة.
иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues:
-
11
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.
ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه قاسما لكل واحد بمفرده كما يشاء.
Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will.
-
12
Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ.
لانه كما ان الجسد هو واحد وله اعضاء كثيرة وكل اعضاء الجسد الواحد اذا كانت كثيرة هي جسد واحد كذلك المسيح ايضا.
Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос.
For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ.
-
13
Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.
لاننا جميعنا بروح واحد ايضا اعتمدنا الى جسد واحد يهودا كنا ام يونانيين عبيدا ام احرارا وجميعنا سقينا روحا واحدا.
Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и всенапоены одним Духом.
For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit.
-
14
Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres.
فان الجسد ايضا ليس عضوا واحدا بل اعضاء كثيرة.
Тело же не из одного члена, но из многих.
For the body is not one member, but many.
-
15
Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps-ne serait-il pas du corps pour cela?
ان قالت الرجل لاني لست يدا لست من الجسد. أفلم تكن لذلكمن الجسد.
Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?
-
16
Et si l'oreille disait: Parce que je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps, -ne serait-elle pas du corps pour cela?
وان قالت الأذن لاني لست عينا لست من الجسد. أفلم تكن لذلك من الجسد.
И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body?
-
17
Si tout le corps était oeil, où serait l'ouïe? S'il était tout ouïe, où serait l'odorat?
لو كان كل الجسد عينا فاين السمع. لو كان الكل سمعا فاين الشم.
Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling?
-
18
Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu.
واما الآن فقد وضع الله الاعضاء كل واحد منها في الجسد كما اراد.
Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him.
-
19
Si tous étaient un seul membre, où serait le corps?
ولكن لو كان جميعها عضوا واحدا اين الجسد.
А если бы все были один член, то где было бы тело?
And if they were all one member, where were the body?
-
20
Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps.
فالآن اعضاء كثيرة ولكن جسد واحد.
Но теперь членов много, а тело одно.
But now are they many members, yet but one body.
-
21
L'oeil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous.
لا تقدر العين ان تقول لليد لا حاجة لي اليك. او الراس ايضا للرجلين لا حاجة لي اليكما.
Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you.
-
22
Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires;
بل بالأولى اعضاء الجسد التي تظهر اضعف هي ضرورية.
Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary:
-
23
et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d'honneur,
واعضاء الجسد التي نحسب انها بلا كرامة نعطيها كرامة افضل. والاعضاء القبيحة فينا لها جمال افضل.
и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness.
-
24
tandis que ceux qui sont honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait,
واما الجميلة فينا فليس لها احتياج. لكن الله مزج الجسد معطيا الناقص كرامة افضل
и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked:
-
25
afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.
لكي لا يكون انشقاق في الجسد بل تهتم الاعضاء اهتماما واحدا بعضها لبعض.
дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another.
-
26
Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.
فان كان عضو واحد يتألم فجميع الاعضاء تتألم معه. وان كان عضو واحد يكرم فجميع الاعضاء تفرح معه.
Посему, страдает ли один член, страдают с ним всечлены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it.
-
27
Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
واما انتم فجسد المسيح واعضاؤه افرادا.
И вы – тело Христово, а порознь – члены.
Now ye are the body of Christ, and members in particular.
-
28
Et Dieu a établi dans l'Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
فوضع الله اناسا في الكنيسة اولا رسلا ثانيا انبياء ثالثا معلمين ثم قوات وبعد ذلك مواهب شفاء اعوانا تدابير وانواع ألسنة.
И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами,во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
And God hath set some in the church, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues.
-
29
Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs?
ألعل الجميع رسل. ألعل الجميع انبياء. ألعل الجميع معلمون. ألعل الجميع اصحاب قوات.
Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles?
-
30
Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous interprètent-ils?
ألعل للجميع مواهب شفاء. ألعل الجميع يتكلمون بألسنة. ألعل الجميع يترجمون.
Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret?
-
31
Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.
ولكن جدوا للمواهب الحسنى. وايضا اريكم طريقا افضل
Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.