コリント人への手紙第一 12章
1 Corinthians 12-
1
واما من جهة المواهب الروحية ايها الاخوة فلست اريد ان تجهلوا.
Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.
형제들아 신령한 것에 대하여는 내가 너희의 알지 못하기를 원치 아니하노니
Now concerning spiritual gifts, brethren, I would not have you ignorant.
-
2
انتم تعلمون انكم كنتم امما منقادين الى الاوثان البكم كما كنتم تساقون.
Знаете, что когда вы были язычниками, тоходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
너희도 알거니와 너희가 이방인으로 있을 때에 말 못하는 우상에게로 끄는 그대로 끌려 갔느니라
Ye know that ye were Gentiles, carried away unto these dumb idols, even as ye were led.
-
3
لذلك اعرفكم ان ليس احد وهو يتكلم بروح الله يقول يسوع اناثيما. وليس احد يقدر ان يقول يسوع رب الا بالروح القدس.
Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
그러므로 내가 너희에게 알게 하노니 하나님의 영(靈)으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 않고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주(主)시라 할 수 없느니라
Wherefore I give you to understand, that no man speaking by the Spirit of God calleth Jesus accursed: and that no man can say that Jesus is the Lord, but by the Holy Ghost.
-
4
فانواع مواهب موجودة ولكن الروح واحد.
Дары различны, но Дух один и тот же;
은사는 여러 가지나 성령은 같고
Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.
-
5
وانواع خدم موجودة ولكن الرب واحد.
и служения различны, а Господь один и тот же;
직임은 여러 가지나 주(主)는 같으며
And there are differences of administrations, but the same Lord.
-
6
وانواع اعمال موجودة ولكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل.
и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
또 역사는 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 역사하시는 하나님은 같으니
And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all.
-
7
ولكنه لكل واحد يعطى اظهار الروح للمنفعة.
Но каждому дается проявление Духа на пользу.
각 사람에게 성령의 나타남을 주심은 유익하게 하려 하심이라
But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.
-
8
فانه لواحد يعطى بالروح كلام حكمة. ولآخر كلام علم بحسب الروح الواحد.
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
어떤 이에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 이에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을,
For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit;
-
9
ولآخر ايمان بالروح الواحد. ولآخر مواهب شفاء بالروح الواحد.
иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
다른 이에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 이에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를,
To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit;
-
10
ولآخر عمل قوات ولآخر نبوة ولآخر تمييز الارواح. ولآخر انواع ألسنة. ولآخر ترجمة ألسنة.
иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
어떤 이에게는 능력 행함을, 어떤 이에게는 예언함을, 어떤 이에게는 영들 분별함을, 다른 이에게는 각종 방언 말함을, 어떤 이에게는 방언들 통역함을 주시나니
To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues:
-
11
ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه قاسما لكل واحد بمفرده كما يشاء.
Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그 뜻대로 각 사람에게 나눠 주시느니라
But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will.
-
12
لانه كما ان الجسد هو واحد وله اعضاء كثيرة وكل اعضاء الجسد الواحد اذا كانت كثيرة هي جسد واحد كذلك المسيح ايضا.
Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос.
몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라
For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ.
-
13
لاننا جميعنا بروح واحد ايضا اعتمدنا الى جسد واحد يهودا كنا ام يونانيين عبيدا ام احرارا وجميعنا سقينا روحا واحدا.
Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и всенапоены одним Духом.
우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라
For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit.
-
14
فان الجسد ايضا ليس عضوا واحدا بل اعضاء كثيرة.
Тело же не из одного члена, но из многих.
몸은 한 지체뿐 아니요 여럿이니
For the body is not one member, but many.
-
15
ان قالت الرجل لاني لست يدا لست من الجسد. أفلم تكن لذلكمن الجسد.
Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
만일 발이 이르되 나는 손이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로 인하여 몸에 붙지 아니한 것이 아니요
If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?
-
16
وان قالت الأذن لاني لست عينا لست من الجسد. أفلم تكن لذلك من الجسد.
И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
또 귀가 이르되 나는 눈이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로 인하여 몸에 붙지 아니한 것이 아니니
And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body?
-
17
لو كان كل الجسد عينا فاين السمع. لو كان الكل سمعا فاين الشم.
Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
만일 온 몸이 눈이면 듣는 곳은 어디며 온 몸이 듣는 곳이면 냄새 맡는 곳은 어디뇨
If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling?
-
18
واما الآن فقد وضع الله الاعضاء كل واحد منها في الجسد كما اراد.
Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
그러나 이제 하나님이 그 원하시는 대로 지체를 각각 몸에 두셨으니
But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him.
-
19
ولكن لو كان جميعها عضوا واحدا اين الجسد.
А если бы все были один член, то где было бы тело?
만일 다 한 지체뿐이면 몸은 어디뇨
And if they were all one member, where were the body?
-
20
فالآن اعضاء كثيرة ولكن جسد واحد.
Но теперь членов много, а тело одно.
이제 지체는 많으나 몸은 하나라
But now are they many members, yet but one body.
-
21
لا تقدر العين ان تقول لليد لا حاجة لي اليك. او الراس ايضا للرجلين لا حاجة لي اليكما.
Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
눈이 손더러 내가 너를 쓸데 없다 하거나 또한 머리가 발더러 내가 너를 쓸데 없다 하거나 하지 못하리라
And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you.
-
22
بل بالأولى اعضاء الجسد التي تظهر اضعف هي ضرورية.
Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
이뿐 아니라 몸의 더 약하게 보이는 지체가 도리어 요긴하고
Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary:
-
23
واعضاء الجسد التي نحسب انها بلا كرامة نعطيها كرامة افضل. والاعضاء القبيحة فينا لها جمال افضل.
и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
우리가 몸의 덜 귀히 여기는 그것들을 더욱 귀한 것들로 입혀주며 우리의 아름답지 못한 지체는 더욱 아름다운 것을 얻고
And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness.
-
24
واما الجميلة فينا فليس لها احتياج. لكن الله مزج الجسد معطيا الناقص كرامة افضل
и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
우리의 아름다운 지체는 요구할 것이 없으니 오직 하나님이 몸을 고르게 하여 부족한 지체에게 존귀를 더하사
For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked:
-
25
لكي لا يكون انشقاق في الجسد بل تهتم الاعضاء اهتماما واحدا بعضها لبعض.
дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러 지체가 서로 같이하여 돌아보게 하셨으니
That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another.
-
26
فان كان عضو واحد يتألم فجميع الاعضاء تتألم معه. وان كان عضو واحد يكرم فجميع الاعضاء تفرح معه.
Посему, страдает ли один член, страдают с ним всечлены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체도 함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체도 함께 즐거워하나니
And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it.
-
27
واما انتم فجسد المسيح واعضاؤه افرادا.
И вы – тело Христово, а порознь – члены.
너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라
Now ye are the body of Christ, and members in particular.
-
28
فوضع الله اناسا في الكنيسة اولا رسلا ثانيا انبياء ثالثا معلمين ثم قوات وبعد ذلك مواهب شفاء اعوانا تدابير وانواع ألسنة.
И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами,во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요, 둘째는 선지자요, 세째는 교사요, 그 다음은 능력이요, 그 다음은 병 고치는 은사와, 서로 돕는 것과, 다스리는 것과, 각종 방언을 하는 것이라
And God hath set some in the church, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues.
-
29
ألعل الجميع رسل. ألعل الجميع انبياء. ألعل الجميع معلمون. ألعل الجميع اصحاب قوات.
Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
다 사도겠느냐 다 선지자겠느냐 다 교사겠느냐 다 능력을 행하는 자겠느냐
Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles?
-
30
ألعل للجميع مواهب شفاء. ألعل الجميع يتكلمون بألسنة. ألعل الجميع يترجمون.
Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
다 병 고치는 은사를 가진 자겠느냐 다 방언을 말하는 자겠느냐 다 통역하는 자겠느냐
Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret?
-
31
ولكن جدوا للمواهب الحسنى. وايضا اريكم طريقا افضل
Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라
But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.