1 Corinthians 15
1 Corinthians 15-
1
واعرّفكم ايها الاخوة بالانجيل الذي بشرتكم به وقبلتموه وتقومون فيه
Je vous rappelle, frères, l'Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré,
Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
-
2
وبه ايضا تخلصون ان كنتم تذكرون اي كلام بشرتكم به الا اذا كنتم قد آمنتم عبثا.
et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l'ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain.
которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
-
3
فانني سلمت اليكم في الاول ما قبلته انا ايضا ان المسيح مات من اجل خطايانا حسب الكتب.
Je vous ai enseigné avant tout, comme je l'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures;
Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
-
4
وانه دفن وانه قام في اليوم الثالث حسب الكتب.
qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures;
и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
-
5
وانه ظهر لصفا ثم للاثني عشر.
et qu'il est apparu à Céphas, puis aux douze.
и что явился Кифе, потом двенадцати;
-
6
وبعد ذلك ظهر دفعة واحدة لاكثر من خمس مئة اخ اكثرهم باق الى الآن ولكن بعضهم قد رقدوا.
Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts.
потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
-
7
وبعد ذلك ظهر ليعقوب ثم للرسل اجمعين.
Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.
потом явился Иакову, также всем Апостолам;
-
8
وآخر الكل كانه للسقط ظهر لي انا.
Après eux tous, il m'est aussi apparu à moi, comme à l'avorton;
а после всех явился и мне, как некоемуизвергу.
-
9
لاني اصغر الرسل انا الذي لست اهلا لان أدعى رسولا لاني اضطهدت كنيسة الله.
car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Église de Dieu.
Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.
-
10
ولكن بنعمة الله انا ما انا ونعمته المعطاة لي لم تكن باطلة بل انا تعبت اكثر منهم جميعهم. ولكن لا انا بل نعمة الله التي معي.
Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été vaine; loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, котораясо мною.
-
11
فسواء انا ام اولئك هكذا نكرز وهكذا آمنتم
Ainsi donc, que ce soit moi, que ce soient eux, voilà ce que nous prêchons, et c'est ce que vous avez cru.
Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
-
12
ولكن ان كان المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات.
Or, si l'on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection des morts?
Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес измертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
-
13
فان لم تكن قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام.
S'il n'y a point de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité.
Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
-
14
وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم.
Et si Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine.
а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
-
15
ونوجد نحن ايضا شهود زور للّه لاننا شهدنا من جهة الله انه اقام المسيح وهو لم يقمه ان كان الموتى لا يقومون.
Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l'égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu'il a ressuscité Christ, tandis qu'il ne l'aurait pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point.
Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают;
-
16
لانه ان كان الموتى لا يقومون فلا يكون المسيح قد قام.
Car si les morts ne ressuscitent point, Christ non plus n'est pas ressuscité.
ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
-
17
وان لم يكن المسيح قد قام فباطل ايمانكم. انتم بعد في خطاياكم.
Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés,
А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: выеще во грехах ваших.
-
18
اذا الذين رقدوا في المسيح ايضا هلكوا.
et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus.
Поэтому и умершие во Христе погибли.
-
19
ان كان لنا في هذه الحياة فقط رجاء في المسيح فاننا اشقى جميع الناس.
Si c'est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes.
И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
-
20
ولكن الآن قد قام المسيح من الاموات وصار باكورة الراقدين.
Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts.
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
-
21
فانه اذ الموت بانسان بانسان ايضا قيامة الاموات.
Car, puisque la mort est venue par un homme, c'est aussi par un homme qu'est venue la résurrection des morts.
Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
-
22
لانه كما في آدم يموت الجميع هكذا في المسيح سيحيا الجميع.
Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,
Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
-
23
ولكن كل واحد في رتبته. المسيح باكورة ثم الذين للمسيح في مجيئه.
mais chacun en son rang. Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement.
каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
-
24
وبعد ذلك النهاية متى سلم الملك للّه الآب متى ابطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة.
Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance.
А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу,когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
-
25
لانه يجب ان يملك حتى يضع جميع الاعداء تحت قدميه.
Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous les ennemis sous ses pieds.
Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
-
26
آخر عدو يبطل هو الموت.
Le dernier ennemi qui sera détruit, c'est la mort.
Последний же враг истребится – смерть,
-
27
لانه اخضع كل شيء تحت قدميه. ولكن حينما يقول ان كل شيء قد أخضع فواضح انه غير الذي اخضع له الكل.
Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu'il dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté.
потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
-
28
ومتى اخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل
Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.
Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Богвсе во всем.
-
29
والا فماذا يصنع الذين يعتمدون من اجل الاموات. ان كان الاموات لا يقومون البتة فلماذا يعتمدون من اجل الاموات.
Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux?
Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?
-
30
ولماذا نخاطر نحن كل ساعة.
Et nous, pourquoi sommes-nous à toute heure en péril?
Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
-
31
اني بافتخاركم الذي لي في يسوع المسيح ربنا اموت كل يوم.
Chaque jour je suis exposé à la mort, je l'atteste, frères, par la gloire dont vous êtes pour moi le sujet, en Jésus Christ notre Seigneur.
Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
-
32
ان كنت كانسان قد حاربت وحوشا في افسس فما المنفعة لي. ان كان الاموات لا يقومون فلنأكل ونشرب لاننا غدا نموت.
Si c'est dans des vues humaines que j'ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage m'en revient-il? Si les morts ne ressuscitent pas, Mangeons et buvons, car demain nous mourrons.
По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!
-
33
لا تضلوا. فان المعاشرات الرديّة تفسد الاخلاق الجيدة.
Ne vous y trompez pas: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs.
Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
-
34
اصحوا للبر ولا تخطئوا لان قوما ليست لهم معرفة بالله. اقول ذلك لتخجيلكم
Revenez à vous-mêmes, comme il est convenable, et ne péchez point; car quelques-uns ne connaissent pas Dieu, je le dis à votre honte.
Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.
-
35
لكن يقول قائل كيف يقام الاموات وباي جسم يأتون.
Mais quelqu'un dira: Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviennent-ils?
Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и вкаком теле придут?
-
36
يا غبي. الذي تزرعه لا يحيا ان لم يمت.
Insensé! ce que tu sèmes ne reprend point vie, s'il ne meurt.
Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.
-
37
والذي تزرعه لست تزرع الجسم الذي سوف يصير بل حبة مجردة ربما من حنطة او احد البواقي.
Et ce que tu sèmes, ce n'est pas le corps qui naîtra; c'est un simple grain, de blé peut-être, ou de quelque autre semence;
И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
-
38
ولكن الله يعطيها جسما كما اراد ولكل واحد من البزور جسمه.
puis Dieu lui donne un corps comme il lui plaît, et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre.
но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
-
39
ليس كل جسد جسدا واحدا بل للناس جسد واحد وللبهائم جسد آخر. وللسمك آخر وللطير آخر.
Toute chair n'est pas la même chair; mais autre est la chair des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons.
Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
-
40
واجسام سماوية واجسام ارضية. لكن مجد السماويات شيء ومجد الارضيات آخر.
Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais autre est l'éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres.
Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
-
41
مجد الشمس شيء ومجد القمر آخر ومجد النجوم آخر. لان نجما يمتاز عن نجم في المجد.
Autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, et autre l'éclat des étoiles; même une étoile diffère en éclat d'une autre étoile.
Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.
-
42
هكذا ايضا قيامة الاموات. يزرع في فساد ويقام في عدم فساد.
Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible;
Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
-
43
يزرع في هوان ويقام في مجد. يزرع في ضعف ويقام في قوة.
il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force;
сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
-
44
يزرع جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا. يوجد جسم حيواني ويوجد جسم روحاني.
il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel.
сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
-
45
هكذا مكتوب ايضا. صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الآخير روحا محييا.
C'est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.
Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
-
46
لكن ليس الروحاني اولا بل الحيواني وبعد ذلك الروحاني.
Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, c'est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.
Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
-
47
الانسان الاول من الارض ترابي. الانسان الثاني الرب من السماء.
Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel.
Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба.
-
48
كما هو الترابي هكذا الترابيون ايضا. وكما هو السماوي هكذا السماويون ايضا.
Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes.
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
-
49
وكما لبسنا صورة الترابي سنلبس ايضا صورة السماوي.
Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste.
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
-
50
فاقول هذا ايها الاخوة ان لحما ودما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله. ولا يرث الفساد عدم الفساد
Ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite pas l'incorruptibilité.
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
-
51
هوذا سرّ اقوله لكم. لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغيّر
Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés,
Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
-
52
في لحظة في طرفة عين عند البوق الاخير. فانه سيبوق فيقام الاموات عديمي فساد ونحن نتغيّر.
en un instant, en un clin d'oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.
вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибовострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
-
53
لان هذا الفاسد لا بد ان يلبس عدم فساد وهذا المائت يلبس عدم موت.
Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité.
Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, исмертному сему облечься в бессмертие.
-
54
ومتى لبس هذا الفاسد عدم فساد ولبس هذا المائت عدم موت فحينئذ تصير الكلمة المكتوبة ابتلع الموت الى غلبة.
Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.
Когда же тленное сие облечется в нетление и смертноесие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
-
55
اين شوكتك يا موت. اين غلبتك يا هاوية.
O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon?
Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
-
56
اما شوكة الموت فهي الخطية. وقوة الخطية هي الناموس.
L'aiguillon de la mort, c'est le péché; et la puissance du péché, c'est la loi.
Жало же смерти – грех; а сила греха - закон.
-
57
ولكن شكرا للّه الذي يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح.
Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ!
Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
-
58
اذا يا اخوتي الاحباء كونوا راسخين غير متزعزعين مكثرين في عمل الرب كل حين عالمين ان تعبكم ليس باطلا في الرب
Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.
Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.