コリント人への手紙第一 7章

А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.

واما من جهة الامور التي كتبتم لي عنها فحسن للرجل ان لا يمسّ امرأة.

Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.

ولكن لسبب الزنى ليكن لكل واحد امرأته وليكن لكل واحدة رجلها.

Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно ижена мужу.

ليوف الرجل المرأة حقها الواجب وكذلك المرأة ايضا الرجل.

Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.

ليس للمرأة تسلط على جسدها بل للرجل. وكذلك الرجل ايضا ليس له تسلط على جسده بل للمرأة.

Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.

لا يسلب احدكم الآخر الا ان يكون على موافقة الى حين لكي تتفرغوا للصوم والصلاة ثم تجتمعوا ايضا معا لكي لا يجربكم الشيطان لسبب عدم نزاهتكم.

Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.

ولكن اقول هذا على سبيل الاذن لا على سبيل الامر.

Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.

لاني اريد ان يكون جميع الناس كما انا. لكن كل واحد له موهبته الخاصة من الله. الواحد هكذا والآخر هكذا

Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.

ولكن اقول لغير المتزوجين وللارامل انه حسن لهم اذا لبثوا كما انا.

Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.

ولكن ان لم يضبطوا انفسهم فليتزوجوا. لان التزوج اصلح من التحرق.

А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, –

واما المتزوجون فاوصيهم لا انا بل الرب ان لا تفارق المرأة رجلها.

если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены своей.

وان فارقته فلتلبث غير متزوجة او لتصالح رجلها. ولا يترك الرجل امرأته.

Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;

واما الباقون فاقول لهم انا لا الرب ان كان اخ له امرأة غير مؤمنة وهي ترتضي ان تسكن معه فلا يتركها.

и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.

والمرأة التي لها رجل غير مؤمن وهو يرتضي ان يسكن معها فلا تتركه.

Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.

لان الرجل غير المؤمن مقدس في المرأة والمرأة غير المؤمنة مقدسة في الرجل. وإلا فاولادكم نجسون. واما الآن فهم مقدسون.

Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.

ولكن ان فارق غير المؤمن فليفارق. ليس الاخ او الاخت مستعبدا في مثل هذه الاحوال. ولكن الله قد دعانا في السلام.

Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты,муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?

لانه كيف تعلمين ايتها المرأة هل تخلّصين الرجل. او كيف تعلم ايها الرجل هل تخلّص المرأة.

Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.

غير انه كما قسم الله لكل واحد كما دعا الرب كل واحد هكذا ليسلك وهكذا انا آمر في جميع الكنائس.

Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.

دعي احد وهو مختون فلا يصر اغلف. دعي احد في الغرلة فلا يختتن.

Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих.

ليس الختان شيئا وليست الغرلة شيئا بل حفظ وصايا الله.

Каждый оставайся в том звании, в котором призван.

الدعوة التي دعي فيها كل واحد فليلبث فيها.

Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.

دعيت وانت عبد فلا يهمك. بل وان استطعت ان تصير حرا فاستعملها بالحري.

Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.

لان من دعي في الرب وهو عبد فهو عتيق الرب. كذلك ايضا الحرّ المدعو هو عبد للمسيح.

Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.

قد اشتريتم بثمن فلا تصيروا عبيدا للناس.

В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом.

ما دعي كل واحد فيه ايها الاخوة فليلبث في ذلك مع الله

Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милостьбыть Ему верным.

واما العذارى فليس عندي امر من الرب فيهنّ ولكنني اعطي رأيا كمن رحمه الرب ان يكون امينا.

По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошочеловеку оставаться так.

فاظن ان هذا حسن لسبب الضيق الحاضر انه حسن للانسان ان يكون هكذا.

Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался либез жены? не ищи жены.

انت مرتبط بامرأة فلا تطلب الانفصال. انت منفصل عن امرأة فلا تطلب امرأة.

Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мневас жаль.

لكنك وان تزوجت لم تخطئ. وان تزوجت العذراء لم تخطئ. ولكن مثل هؤلاء يكون لهم ضيق في الجسد. واما انا فاني اشفق عليكم.

Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;

فاقول هذا ايها الاخوة الوقت منذ الآن مقصّر لكي يكون الذين لهم نساء كأن ليس لهم.

и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;

والذين يبكون كأنهم لا يبكون والذين يفرحون كأنهم لا يفرحون والذين يشترون كأنهم لا يملكون.

и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.

والذين يستعملون هذا العالم كانهم لا يستعملونه. لان هيئة هذا العالم تزول.

А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;

فاريد ان تكونوا بلا هم. غير المتزوج يهتم في ما للرب كيف يرضي الرب.

а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею идевицею:

واما المتزوج فيهتم في ما للعالم كيف يرضي امرأته.

незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.

ان بين الزوجة والعذراء فرقا. غير المتزوجة تهتم في ما للرب لتكون مقدسة جسدا وروحا. واما المتزوجة فتهتم في ما للعالم كيف ترضي رجلها

Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.

هذا اقوله لخيركم ليس لكي ألقي عليكم وهقا بل لاجل اللياقة والمثابرة للرب من دون ارتباك.

Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть таковые выходят замуж.

ولكن ان كان احد يظن انه يعمل بدون لياقة نحو عذرائه اذا تجاوزت الوقت وهكذا لزم ان يصير فليفعل ما يريد. انه لا يخطئ. فليتزوجا.

Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.

واما من اقام راسخا في قلبه وليس له اضطرار بل له سلطان على ارادته وقد عزم على هذا في قلبه ان يحفظ عذراءه فحسنا يفعل.

Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.

اذا من زوج فحسنا يفعل ومن لا يزوج يفعل احسن.

Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.

المرأة مرتبطة بالناموس ما دام رجلها حيّا. ولكن ان مات رجلها فهي حرّة لكي تتزوج بمن تريد في الرب فقط.

Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.

ولكنها اكثر غبطة ان لبثت هكذا بحسب رأيي. واظن اني انا ايضا عندي روح الله