1 Corinthians 9
1 Corinthians 9-
1
Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?
ألست انا رسولا. ألست انا حرا. أما رأيت يسوع المسيح ربنا. ألستم انتم عملي في الرب.
Am I not an apostle? am I not free? have I not seen Jesus Christ our Lord? are not ye my work in the Lord?
-
2
Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства – вы в Господе.
ان كنت لست رسولا الى آخرين فانما انا اليكم رسول لانكم انتم ختم رسالتي في الرب.
If I be not an apostle unto others, yet doubtless I am to you: for the seal of mine apostleship are ye in the Lord.
-
3
Вот мое защищение против осуждающих меня.
هذا هو احتجاجي عند الذين يفحصونني.
Mine answer to them that do examine me is this,
-
4
Или мы не имеем власти есть и пить?
ألعلنا ليس لنا سلطان ان نأكل ونشرب.
Have we not power to eat and to drink?
-
5
Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
ألعلنا ليس لنا سلطان ان نجول باخت زوجة كباقي الرسل واخوة الرب وصفا.
Have we not power to lead about a sister, a wife, as well as other apostles, and as the brethren of the Lord, and Cephas?
-
6
Или один я и Варнава не имеем власти не работать?
ام انا وبرنابا وحدنا ليس لنا سلطان ان لا نشتغل.
Or I only and Barnabas, have not we power to forbear working?
-
7
Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо,не ест молока от стада?
من تجند قط بنفقة نفسه. ومن يغرس كرما ومن ثمره لا يأكل. او من يرعى رعية ومن لبن الرعية لا يأكل.
Who goeth a warfare any time at his own charges? who planteth a vineyard, and eateth not of the fruit thereof? or who feedeth a flock, and eateth not of the milk of the flock?
-
8
По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?
ألعلي اتكلم بهذا كانسان ام ليس الناموس ايضا يقول هذا.
Say I these things as a man? or saith not the law the same also?
-
9
Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?
فانه مكتوب في ناموس موسى لا تكم ثورا دارسا. ألعل الله تهمه الثيران.
For it is written in the law of Moses, Thou shalt not muzzle the mouth of the ox that treadeth out the corn. Doth God take care for oxen?
-
10
Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас этонаписано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить снадеждою получить ожидаемое.
ام يقول مطلقا من اجلنا. انه من اجلنا مكتوب. لانه ينبغي للحراث ان يحرث على رجاء وللدارس على رجاء ان يكون شريكا في رجائه.
Or saith he it altogether for our sakes? For our sakes, no doubt, this is written: that he that ploweth should plow in hope; and that he that thresheth in hope should be partaker of his hope.
-
11
Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?
ان كنا نحن قد زرعنا لكم الروحيات أفعظيم ان حصدنا منكم الجسديات.
If we have sown unto you spiritual things, is it a great thing if we shall reap your carnal things?
-
12
Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.
ان كان آخرون شركاء في السلطان عليكم أفلسنا نحن بالاولى. لكننا لم نستعمل هذا السلطان بل نتحمل كل شيء لئلا نجعل عائقا لانجيل المسيح.
If others be partakers of this power over you, are not we rather? Nevertheless we have not used this power; but suffer all things, lest we should hinder the gospel of Christ.
-
13
Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
ألستم تعلمون ان الذين يعملون في الاشياء المقدسة من الهيكل يأكلون. الذين يلازمون المذبح يشاركون المذبح.
Do ye not know that they which minister about holy things live of the things of the temple? and they which wait at the altar are partakers with the altar?
-
14
Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
هكذا ايضا امر الرب ان الذين ينادون بالانجيل من الانجيل يعيشون.
Even so hath the Lord ordained that they which preach the gospel should live of the gospel.
-
15
Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
اما انا فلم استعمل شيئا من هذا. ولا كتبت هذا لكي يصير فيّ هكذا. لانه خير لي ان اموت من ان يعطل احد فخري.
But I have used none of these things: neither have I written these things, that it should be so done unto me: for it were better for me to die, than that any man should make my glorying void.
-
16
Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться,потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
لانه ان كنت ابشر فليس لي فخر اذ الضرورة موضوعة عليّ. فويل لي ان كنت لا ابشر.
For though I preach the gospel, I have nothing to glory of: for necessity is laid upon me; yea, woe is unto me, if I preach not the gospel!
-
17
Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
فانه ان كنت افعل هذا طوعا فلي اجر. ولكن ان كان كرها فقد استؤمنت على وكالة.
For if I do this thing willingly, I have a reward: but if against my will, a dispensation of the gospel is committed unto me.
-
18
За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
فما هو اجري اذ وانا ابشر اجعل انجيل المسيح بلا نفقة حتى لم استعمل سلطاني في الانجيل.
What is my reward then? Verily that, when I preach the gospel, I may make the gospel of Christ without charge, that I abuse not my power in the gospel.
-
19
Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
فاني اذ كنت حرا من الجميع استعبدت نفسي للجميع لاربح الاكثرين.
For though I be free from all men, yet have I made myself servant unto all, that I might gain the more.
-
20
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
فصرت لليهود كيهودي لاربح اليهود. وللذين تحت الناموس كاني تحت الناموس لاربح الذين تحت الناموس.
And unto the Jews I became as a Jew, that I might gain the Jews; to them that are under the law, as under the law, that I might gain them that are under the law;
-
21
для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона;
وللذين بلا ناموس كاني بلا ناموس. مع اني لست بلا ناموس الله بل تحت ناموس للمسيح. لاربح الذين بلا ناموس.
To them that are without law, as without law, (being not without law to God, but under the law to Christ,) that I might gain them that are without law.
-
22
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
صرت للضعفاء كضعيف لاربح الضعفاء. صرت للكل كل شيء لاخلّص على كل حال قوما.
To the weak became I as weak, that I might gain the weak: I am made all things to all men, that I might by all means save some.
-
23
Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
وهذا انا افعله لاجل الانجيل لاكون شريكا فيه.
And this I do for the gospel's sake, that I might be partaker thereof with you.
-
24
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите,чтобы получить.
الستم تعلمون ان الذين يركضون في الميدان جميعهم يركضون ولكن واحدا يأخذ الجعالة. هكذا اركضوا لكي تنالوا.
Know ye not that they which run in a race run all, but one receiveth the prize? So run, that ye may obtain.
-
25
Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного.
وكل من يجاهد يضبط نفسه في كل شيء. اما اولئك فلكي يأخذوا اكليلا يفنى واما نحن فاكليلا لا يفنى.
And every man that striveth for the mastery is temperate in all things. Now they do it to obtain a corruptible crown; but we an incorruptible.
-
26
И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
اذا انا اركض هكذا كانه ليس عن غير يقين. هكذا اضارب كاني لا اضرب الهواء.
I therefore so run, not as uncertainly; so fight I, not as one that beateth the air:
-
27
но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
بل اقمع جسدي واستعبده حتى بعد ما كرزت للآخرين لا اصير انا نفسي مرفوضا
But I keep under my body, and bring it into subjection: lest that by any means, when I have preached to others, I myself should be a castaway.