コリント人への手紙第一 9章
1 Corinthians 9-
1
ألست انا رسولا. ألست انا حرا. أما رأيت يسوع المسيح ربنا. ألستم انتم عملي في الرب.
Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?
Am I not an apostle? am I not free? have I not seen Jesus Christ our Lord? are not ye my work in the Lord?
-
2
ان كنت لست رسولا الى آخرين فانما انا اليكم رسول لانكم انتم ختم رسالتي في الرب.
Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства – вы в Господе.
If I be not an apostle unto others, yet doubtless I am to you: for the seal of mine apostleship are ye in the Lord.
-
3
هذا هو احتجاجي عند الذين يفحصونني.
Вот мое защищение против осуждающих меня.
Mine answer to them that do examine me is this,
-
4
ألعلنا ليس لنا سلطان ان نأكل ونشرب.
Или мы не имеем власти есть и пить?
Have we not power to eat and to drink?
-
5
ألعلنا ليس لنا سلطان ان نجول باخت زوجة كباقي الرسل واخوة الرب وصفا.
Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
Have we not power to lead about a sister, a wife, as well as other apostles, and as the brethren of the Lord, and Cephas?
-
6
ام انا وبرنابا وحدنا ليس لنا سلطان ان لا نشتغل.
Или один я и Варнава не имеем власти не работать?
Or I only and Barnabas, have not we power to forbear working?
-
7
من تجند قط بنفقة نفسه. ومن يغرس كرما ومن ثمره لا يأكل. او من يرعى رعية ومن لبن الرعية لا يأكل.
Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо,не ест молока от стада?
Who goeth a warfare any time at his own charges? who planteth a vineyard, and eateth not of the fruit thereof? or who feedeth a flock, and eateth not of the milk of the flock?
-
8
ألعلي اتكلم بهذا كانسان ام ليس الناموس ايضا يقول هذا.
По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?
Say I these things as a man? or saith not the law the same also?
-
9
فانه مكتوب في ناموس موسى لا تكم ثورا دارسا. ألعل الله تهمه الثيران.
Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?
For it is written in the law of Moses, Thou shalt not muzzle the mouth of the ox that treadeth out the corn. Doth God take care for oxen?
-
10
ام يقول مطلقا من اجلنا. انه من اجلنا مكتوب. لانه ينبغي للحراث ان يحرث على رجاء وللدارس على رجاء ان يكون شريكا في رجائه.
Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас этонаписано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить снадеждою получить ожидаемое.
Or saith he it altogether for our sakes? For our sakes, no doubt, this is written: that he that ploweth should plow in hope; and that he that thresheth in hope should be partaker of his hope.
-
11
ان كنا نحن قد زرعنا لكم الروحيات أفعظيم ان حصدنا منكم الجسديات.
Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?
If we have sown unto you spiritual things, is it a great thing if we shall reap your carnal things?
-
12
ان كان آخرون شركاء في السلطان عليكم أفلسنا نحن بالاولى. لكننا لم نستعمل هذا السلطان بل نتحمل كل شيء لئلا نجعل عائقا لانجيل المسيح.
Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.
If others be partakers of this power over you, are not we rather? Nevertheless we have not used this power; but suffer all things, lest we should hinder the gospel of Christ.
-
13
ألستم تعلمون ان الذين يعملون في الاشياء المقدسة من الهيكل يأكلون. الذين يلازمون المذبح يشاركون المذبح.
Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
Do ye not know that they which minister about holy things live of the things of the temple? and they which wait at the altar are partakers with the altar?
-
14
هكذا ايضا امر الرب ان الذين ينادون بالانجيل من الانجيل يعيشون.
Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
Even so hath the Lord ordained that they which preach the gospel should live of the gospel.
-
15
اما انا فلم استعمل شيئا من هذا. ولا كتبت هذا لكي يصير فيّ هكذا. لانه خير لي ان اموت من ان يعطل احد فخري.
Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
But I have used none of these things: neither have I written these things, that it should be so done unto me: for it were better for me to die, than that any man should make my glorying void.
-
16
لانه ان كنت ابشر فليس لي فخر اذ الضرورة موضوعة عليّ. فويل لي ان كنت لا ابشر.
Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться,потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
For though I preach the gospel, I have nothing to glory of: for necessity is laid upon me; yea, woe is unto me, if I preach not the gospel!
-
17
فانه ان كنت افعل هذا طوعا فلي اجر. ولكن ان كان كرها فقد استؤمنت على وكالة.
Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
For if I do this thing willingly, I have a reward: but if against my will, a dispensation of the gospel is committed unto me.
-
18
فما هو اجري اذ وانا ابشر اجعل انجيل المسيح بلا نفقة حتى لم استعمل سلطاني في الانجيل.
За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
What is my reward then? Verily that, when I preach the gospel, I may make the gospel of Christ without charge, that I abuse not my power in the gospel.
-
19
فاني اذ كنت حرا من الجميع استعبدت نفسي للجميع لاربح الاكثرين.
Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
For though I be free from all men, yet have I made myself servant unto all, that I might gain the more.
-
20
فصرت لليهود كيهودي لاربح اليهود. وللذين تحت الناموس كاني تحت الناموس لاربح الذين تحت الناموس.
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
And unto the Jews I became as a Jew, that I might gain the Jews; to them that are under the law, as under the law, that I might gain them that are under the law;
-
21
وللذين بلا ناموس كاني بلا ناموس. مع اني لست بلا ناموس الله بل تحت ناموس للمسيح. لاربح الذين بلا ناموس.
для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона;
To them that are without law, as without law, (being not without law to God, but under the law to Christ,) that I might gain them that are without law.
-
22
صرت للضعفاء كضعيف لاربح الضعفاء. صرت للكل كل شيء لاخلّص على كل حال قوما.
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
To the weak became I as weak, that I might gain the weak: I am made all things to all men, that I might by all means save some.
-
23
وهذا انا افعله لاجل الانجيل لاكون شريكا فيه.
Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
And this I do for the gospel's sake, that I might be partaker thereof with you.
-
24
الستم تعلمون ان الذين يركضون في الميدان جميعهم يركضون ولكن واحدا يأخذ الجعالة. هكذا اركضوا لكي تنالوا.
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите,чтобы получить.
Know ye not that they which run in a race run all, but one receiveth the prize? So run, that ye may obtain.
-
25
وكل من يجاهد يضبط نفسه في كل شيء. اما اولئك فلكي يأخذوا اكليلا يفنى واما نحن فاكليلا لا يفنى.
Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного.
And every man that striveth for the mastery is temperate in all things. Now they do it to obtain a corruptible crown; but we an incorruptible.
-
26
اذا انا اركض هكذا كانه ليس عن غير يقين. هكذا اضارب كاني لا اضرب الهواء.
И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
I therefore so run, not as uncertainly; so fight I, not as one that beateth the air:
-
27
بل اقمع جسدي واستعبده حتى بعد ما كرزت للآخرين لا اصير انا نفسي مرفوضا
но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
But I keep under my body, and bring it into subjection: lest that by any means, when I have preached to others, I myself should be a castaway.