Galatians 3
Galatians 3-
1
ايها الغلاطيون الاغبياء من رقاكم حتى لا تذعنوا للحق انتم الذين امام عيونكم قد رسم يسوع المسيح بينكم مصلوبا.
O foolish Galatians, who hath bewitched you, that ye should not obey the truth, before whose eyes Jesus Christ hath been evidently set forth, crucified among you?
О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
-
2
اريد ان اتعلّم منكم هذا فقط أباعمال الناموس اخذتم الروح ام بخبر الايمان.
This only would I learn of you, Received ye the Spirit by the works of the law, or by the hearing of faith?
Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
-
3
أهكذا انتم اغبياء. أبعد ما أبتدأتم بالروح تكملون الآن بالجسد
Are ye so foolish? having begun in the Spirit, are ye now made perfect by the flesh?
Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
-
4
أهذا المقدار احتملتم عبثا ان كان عبثا.
Have ye suffered so many things in vain? if it be yet in vain.
Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
-
5
فالذي يمنحكم الروح ويعمل قوات فيكم أباعمال الناموس ام بخبر الايمان.
He therefore that ministereth to you the Spirit, and worketh miracles among you, doeth he it by the works of the law, or by the hearing of faith?
Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?
-
6
كما آمن ابراهيم بالله فحسب له برا.
Even as Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness.
Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
-
7
اعلموا اذا ان الذين هم من الايمان اولئك هم بنو ابراهيم.
Know ye therefore that they which are of faith, the same are the children of Abraham.
Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
-
8
والكتاب اذ سبق فرأى ان الله بالايمان يبرر الامم سبق فبشر ابراهيم ان فيك تتبارك جميع الامم.
And the scripture, foreseeing that God would justify the heathen through faith, preached before the gospel unto Abraham, saying, In thee shall all nations be blessed.
И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.
-
9
اذا الذين هم من الايمان يتباركون مع ابراهيم المؤمن.
So then they which be of faith are blessed with faithful Abraham.
Итак верующие благословляются с верным Авраамом,
-
10
لان جميع الذين هم من اعمال الناموس هم تحت لعنة لانه مكتوب ملعون كل من لا يثبت في جميع ما هو مكتوب في كتاب الناموس ليعمل به.
For as many as are of the works of the law are under the curse: for it is written, Cursed is every one that continueth not in all things which are written in the book of the law to do them.
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
-
11
ولكن ان ليس احد يتبرر بالناموس عند الله فظاهر لان البار بالايمان يحيا.
But that no man is justified by the law in the sight of God, it is evident: for, The just shall live by faith.
А что законом никто не оправдывается пред Богом, этоясно, потому что праведный верою жив будет.
-
12
ولكن الناموس ليس من الايمان بل الانسان الذي يفعلها سيحيا بها.
And the law is not of faith: but, The man that doeth them shall live in them.
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
-
13
المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة.
Christ hath redeemed us from the curse of the law, being made a curse for us: for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:
Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою – ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, –
-
14
لتصير بركة ابراهيم للامم في المسيح يسوع لننال بالايمان موعد الروح
That the blessing of Abraham might come on the Gentiles through Jesus Christ; that we might receive the promise of the Spirit through faith.
дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
-
15
ايها الاخوة بحسب الانسان اقول ليس احد يبطّل عهدا قد تمكن ولو من انسان او يزيد عليه.
Brethren, I speak after the manner of men; Though it be but a man's covenant, yet if it be confirmed, no man disannulleth, or addeth thereto.
Братия! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.
-
16
واما المواعيد فقيلت في ابراهيم وفي نسله. لا يقول وفي الانسال كانه عن كثيرين بل كانه عن واحد وفي نسلك الذي هو المسيح.
Now to Abraham and his seed were the promises made. He saith not, And to seeds, as of many; but as of one, And to thy seed, which is Christ.
Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
-
17
وانما اقول هذا ان الناموس الذي صار بعد اربع مئة وثلاثين سنة لا ينسخ عهدا قد سبق فتمكن من الله نحو المسيح حتى يبطّل الموعد.
And this I say, that the covenant, that was confirmed before of God in Christ, the law, which was four hundred and thirty years after, cannot disannul, that it should make the promise of none effect.
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
-
18
لانه ان كانت الوراثة من الناموس فلم تكن ايضا من موعد. ولكن الله وهبها لابراهيم بموعد
For if the inheritance be of the law, it is no more of promise: but God gave it to Abraham by promise.
Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
-
19
فلماذا الناموس. قد زيد بسبب التعديات الى ان يأتي النسل الذي قد وعد له مرتبا بملائكة في يد وسيط.
Wherefore then serveth the law? It was added because of transgressions, till the seed should come to whom the promise was made; and it was ordained by angels in the hand of a mediator.
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени,к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукоюпосредника.
-
20
واما الوسيط فلا يكون لواحد. ولكن الله واحد.
Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
-
21
فهل الناموس ضد مواعيد الله. حاشا. لانه لو أعطي ناموس قادر ان يحيي لكان بالحقيقة البر بالناموس.
Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could have given life, verily righteousness should have been by the law.
Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибоесли бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
-
22
لكن الكتاب اغلق على الكل تحت الخطية ليعطى الموعد من ايمان يسوع المسيح للذين يؤمنون.
But the scripture hath concluded all under sin, that the promise by faith of Jesus Christ might be given to them that believe.
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетованиеверующим дано было по вере в Иисуса Христа.
-
23
ولكن قبلما جاء الايمان كنا محروسين تحت الناموس مغلقا علينا الى الايمان العتيد ان يعلن.
But before faith came, we were kept under the law, shut up unto the faith which should afterwards be revealed.
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
-
24
اذا قد كان الناموس مؤدبنا الى المسيح لكي نتبرر بالايمان.
Wherefore the law was our schoolmaster to bring us unto Christ, that we might be justified by faith.
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
-
25
ولكن بعد ما جاء الايمان لسنا بعد تحت مؤدب.
But after that faith is come, we are no longer under a schoolmaster.
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
-
26
لانكم جميعا ابناء الله بالايمان بالمسيح يسوع.
For ye are all the children of God by faith in Christ Jesus.
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
-
27
لان كلكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح.
For as many of you as have been baptized into Christ have put on Christ.
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
-
28
ليس يهودي ولا يوناني. ليس عبد ولا حر. ليس ذكر وانثى لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع.
There is neither Jew nor Greek, there is neither bond nor free, there is neither male nor female: for ye are all one in Christ Jesus.
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
-
29
فان كنتم للمسيح فانتم اذا نسل ابراهيم وحسب الموعد ورثة
And if ye be Christ's, then are ye Abraham's seed, and heirs according to the promise.
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.