갈라디아서 3장

ايها الغلاطيون الاغبياء من رقاكم حتى لا تذعنوا للحق انتم الذين امام عيونكم قد رسم يسوع المسيح بينكم مصلوبا.

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?

어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐

O오 foolish풀리시 Galatians,갤레이션즈 who후 hath해스 bewitched비위치트 you,유 that댓 ye이 should슈드 not낫 obey오베이 the더 truth,트루스 before비포 whose후즈 eyes아이즈 Jesus지저스 Christ크라이스트 hath해스 been빈 evidently에버던틀리 set셋 forth,포스 crucified크루서파이드 among어멍 you?유

اريد ان اتعلّم منكم هذا فقط أباعمال الناموس اخذتم الروح ام بخبر الايمان.

Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?

내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐

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أهكذا انتم اغبياء. أبعد ما أبتدأتم بالروح تكملون الآن بالجسد

Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?

너희가 이같이 어리석으냐 성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐

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أهذا المقدار احتملتم عبثا ان كان عبثا.

Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!

너희가 이같이 많은 괴로움을 헛되이 받았느냐 과연 헛되냐

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فالذي يمنحكم الروح ويعمل قوات فيكم أباعمال الناموس ام بخبر الايمان.

Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?

너희에게 성령을 주시고 너희 가운데서 능력을 행하시는 이의 일이 율법의 행위에서냐 듣고 믿음에서냐

He히 therefore데어포 that댓 ministereth미너스터리스 to투 you유 the더 Spirit,스피릿 and앤드 worketh워키스 miracles미러클즈 among어멍 you,유 doeth도우이스 he히 it잇 by바이 the더 works워크스 of어브 the더 law,로 or오 by바이 the더 hearing히링 of어브 faith?페이스

كما آمن ابراهيم بالله فحسب له برا.

Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.

아브라함이 하나님을 믿으매 이것을 그에게 의로 정하셨다 함과 같으니라

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اعلموا اذا ان الذين هم من الايمان اولئك هم بنو ابراهيم.

Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.

그런즉 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 아들인 줄 알지어다

Know노우 ye이 therefore데어포 that댓 they데이 which위치 are아 of어브 faith,페이스 the더 same세임 are아 the더 children칠드런 of어브 Abraham.에이브러햄

والكتاب اذ سبق فرأى ان الله بالايمان يبرر الامم سبق فبشر ابراهيم ان فيك تتبارك جميع الامم.

И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.

또 하나님이 이방을 믿음으로 말미암아 의로 정하실 것을 성경이 미리 알고 먼저 아브라함에게 복음을 전하되 모든 이방이 너를 인하여 복을 받으리라 하였으니

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اذا الذين هم من الايمان يتباركون مع ابراهيم المؤمن.

Итак верующие благословляются с верным Авраамом,

그러므로 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복을 받느니라

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لان جميع الذين هم من اعمال الناموس هم تحت لعنة لانه مكتوب ملعون كل من لا يثبت في جميع ما هو مكتوب في كتاب الناموس ليعمل به.

а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

무릇 율법 행위에 속한 자들은 저주 아래 있나니 기록된 바 누구든지 율법 책에 기록된 대로 온갖 일을 항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래 있는 자라 하였음이라

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ولكن ان ليس احد يتبرر بالناموس عند الله فظاهر لان البار بالايمان يحيا.

А что законом никто не оправдывается пред Богом, этоясно, потому что праведный верою жив будет.

또 하나님 앞에서 아무나 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 이는 의인이 믿음으로 살리라 하였음이니라

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ولكن الناموس ليس من الايمان بل الانسان الذي يفعلها سيحيا بها.

А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

율법은 믿음에서 난 것이 아니라 이를 행하는 자는 그 가운데서 살리라 하였느니라

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المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة.

Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою – ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, –

그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라

Christ크라이스트 hath해스 redeemed리딤드 us어스 from프럼 the더 curse커스 of어브 the더 law,로 being비잉 made메이드 a어 curse커스 for포 us:어스 for포 it잇 is이즈 written,리튼 Cursed커스트 is이즈 every에버리 one원 that댓 hangeth해니스 on안 a어 tree:트리

لتصير بركة ابراهيم للامم في المسيح يسوع لننال بالايمان موعد الروح

дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.

이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게하려 함이니라

That댓 the더 blessing블레싱 of어브 Abraham에이브러햄 might마잇 come컴 on안 the더 Gentiles젠타일즈 through쓰루 Jesus지저스 Christ;크라이스트 that댓 we위 might마잇 receive러시브 the더 promise프라머스 of어브 the더 Spirit스피릿 through쓰루 faith.페이스

ايها الاخوة بحسب الانسان اقول ليس احد يبطّل عهدا قد تمكن ولو من انسان او يزيد عليه.

Братия! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.

형제들아 사람의 예대로 말하노니 사람의 언약이라도 정한 후에는 아무나 폐하거나 더하거나 하지 못하느니라

Brethren,브레드런 I아이 speak스픽 after애프터 the더 manner매너 of어브 men;멘 Though도우 it잇 be비 but벗 a어 man's맨즈 covenant,커버넌트 yet옛 if이프 it잇 be비 confirmed,컨펌드 no노우 man맨 disannulleth,디새널리스 or오 addeth애디스 thereto.데어투

واما المواعيد فقيلت في ابراهيم وفي نسله. لا يقول وفي الانسال كانه عن كثيرين بل كانه عن واحد وفي نسلك الذي هو المسيح.

Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.

이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 하나를 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리스도라

Now나우 to투 Abraham에이브러햄 and앤드 his히즈 seed시드 were워 the더 promises프라머시즈 made.메이드 He히 saith세스 not,낫 And앤드 to투 seeds,시드즈 as애즈 of어브 many;메니 but벗 as애즈 of어브 one,원 And앤드 to투 thy다이 seed,시드 which위치 is이즈 Christ.크라이스트

وانما اقول هذا ان الناموس الذي صار بعد اربع مئة وثلاثين سنة لا ينسخ عهدا قد سبق فتمكن من الله نحو المسيح حتى يبطّل الموعد.

Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

내가 이것을 말하노니 하나님의 미리 정하신 언약을 사백 삼십 년후에 생긴 율법이 없이 하지 못하여 그 약속을 헛되게 하지 못하리라

And앤드 this디스 I아이 say,세이 that댓 the더 covenant,커버넌트 that댓 was워즈 confirmed컨펌드 before비포 of어브 God갓 in인 Christ,크라이스트 the더 law,로 which위치 was워즈 four포 hundred헌드리드 and앤드 thirty써디 years이어즈 after,애프터 cannot캐낫 disannul,디서널 that댓 it잇 should슈드 make메이크 the더 promise프라머스 of어브 none넌 effect.이펙트

لانه ان كانت الوراثة من الناموس فلم تكن ايضا من موعد. ولكن الله وهبها لابراهيم بموعد

Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.

만일 그 유업이 율법에서 난 것이면 약속에서 난 것이 아니리라 그러나 하나님이 약속으로 말미암아 아브라함에게 은혜로 주신 것이라

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فلماذا الناموس. قد زيد بسبب التعديات الى ان يأتي النسل الذي قد وعد له مرتبا بملائكة في يد وسيط.

Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени,к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукоюпосредника.

그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라

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واما الوسيط فلا يكون لواحد. ولكن الله واحد.

Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

중보는 한 편만 위한 자가 아니나 오직 하나님은 하나이시니라

Now나우 a어 mediator미디에이터 is이즈 not낫 a어 mediator미디에이터 of어브 one,원 but벗 God갓 is이즈 one.원

فهل الناموس ضد مواعيد الله. حاشا. لانه لو أعطي ناموس قادر ان يحيي لكان بالحقيقة البر بالناموس.

Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибоесли бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;

그러면 율법이 하나님의 약속들을 거스리느냐 결코 그럴 수 없느니라 만일 능히 살게 하는 율법을 주셨더면 의가 반드시 율법으로 말미암았으리라

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لكن الكتاب اغلق على الكل تحت الخطية ليعطى الموعد من ايمان يسوع المسيح للذين يؤمنون.

но Писание всех заключило под грехом, дабы обетованиеверующим дано было по вере в Иисуса Христа.

그러나 성경이 모든 것을 죄 아래 가두었으니 이는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암은 약속을 믿는 자들에게 주려 함이니라

But벗 the더 scripture스크립처 hath해스 concluded컨클루디드 all올 under언더 sin,신 that댓 the더 promise프라머스 by바이 faith페이스 of어브 Jesus지저스 Christ크라이스트 might마잇 be비 given기븐 to투 them뎀 that댓 believe.빌리브

ولكن قبلما جاء الايمان كنا محروسين تحت الناموس مغلقا علينا الى الايمان العتيد ان يعلن.

А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.

믿음이 오기 전에 우리가 율법 아래 매인 바 되고 계시될 믿음의 때까지 갇혔느니라

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اذا قد كان الناموس مؤدبنا الى المسيح لكي نتبرر بالايمان.

Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;

이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학(夢學) 선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라

Wherefore웨어포 the더 law로 was워즈 our아워 schoolmaster스쿨매스터 to투 bring브링 us어스 unto언투 Christ,크라이스트 that댓 we위 might마잇 be비 justified저스터파이드 by바이 faith.페이스

ولكن بعد ما جاء الايمان لسنا بعد تحت مؤدب.

по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

믿음이 온 후로는 우리가 몽학선생 아래 있지 아니하도다

But벗 after애프터 that댓 faith페이스 is이즈 come,컴 we위 are아 no노우 longer롱거 under언더 a어 schoolmaster.스쿨매스터

لانكم جميعا ابناء الله بالايمان بالمسيح يسوع.

Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;

너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니

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لان كلكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح.

все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.

누구든지 그리스도와 합하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷입었느니라

For포 as애즈 many메니 of어브 you유 as애즈 have해브 been빈 baptized뱁타이즈드 into인투 Christ크라이스트 have해브 put풋 on안 Christ.크라이스트

ليس يهودي ولا يوناني. ليس عبد ولا حر. ليس ذكر وانثى لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع.

Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

너희는 유대인이나, 헬라인이나, 종이나, 자주자나, 남자나, 여자 없이 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라

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فان كنتم للمسيح فانتم اذا نسل ابراهيم وحسب الموعد ورثة

Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

너희가 그리스도께 속한 자면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라

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