ガラテア人への手紙 4章
Galatians 4-
1
Or, aussi longtemps que l'héritier est enfant, je dis qu'il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit le maître de tout;
Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
وانما اقول ما دام الوارث قاصرا لا يفرق شيئا عن العبد مع كونه صاحب الجميع.
Now I say, That the heir, as long as he is a child, differeth nothing from a servant, though he be lord of all;
-
2
mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu'au temps marqué par le père.
он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.
بل هو تحت اوصياء ووكلاء الى الوقت المؤجل من ابيه.
But is under tutors and governors until the time appointed of the father.
-
3
Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l'esclavage des rudiments du monde;
Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
هكذا نحن ايضا لما كنا قاصرين كنا مستعبدين تحت اركان العالم.
Even so we, when we were children, were in bondage under the elements of the world:
-
4
mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего(Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
ولكن لما جاء ملء الزمان ارسل الله ابنه مولودا من امرأة مولودا تحت الناموس
But when the fulness of the time was come, God sent forth his Son, made of a woman, made under the law,
-
5
afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l'adoption.
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
ليفتدي الذين تحت الناموس لننال التبني.
To redeem them that were under the law, that we might receive the adoption of sons.
-
6
Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père!
А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: „Авва, Отче!"
ثم بما انكم ابناء ارسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا ابا الآب.
And because ye are sons, God hath sent forth the Spirit of his Son into your hearts, crying, Abba, Father.
-
7
Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.
Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.
اذا لست بعد عبدا بل ابنا وان كنت ابنا فوارث للّه بالمسيح
Wherefore thou art no more a servant, but a son; and if a son, then an heir of God through Christ.
-
8
Autrefois, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des dieux qui ne le sont pas de leur nature;
Но тогда, не знав Бога, вы служили богам,которые в существе не боги.
لكن حينئذ اذ كنتم لا تعرفون الله استعبدتم للذين ليسوا بالطبيعة آلهة.
Howbeit then, when ye knew not God, ye did service unto them which by nature are no gods.
-
9
mais à présent que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous à ces faibles et pauvres rudiments, auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore?
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
واما الآن اذ عرفتم الله بل بالحري عرفتم من الله فكيف ترجعون ايضا الى الاركان الضعيفة الفقيرة التي تريدون ان تستعبدوا لها من جديد.
But now, after that ye have known God, or rather are known of God, how turn ye again to the weak and beggarly elements, whereunto ye desire again to be in bondage?
-
10
Vous observez les jours, les mois, les temps et les années!
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
أتحفظون اياما وشهورا واوقاتا وسنين.
Ye observe days, and months, and times, and years.
-
11
Je crains d'avoir inutilement travaillé pour vous.
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.
اخاف عليكم ان اكون قد تعبت فيكم عبثا
I am afraid of you, lest I have bestowed upon you labour in vain.
-
12
Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous. Frères, je vous en supplie.
Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня:
اتضرع اليكم ايها الاخوة كونوا كما انا لاني انا ايضا كما انتم لم تظلموني شيئا.
Brethren, I beseech you, be as I am; for I am as ye are: ye have not injured me at all.
-
13
Vous ne m'avez fait aucun tort. Vous savez que ce fut à cause d'une infirmité de la chair que je vous ai pour la première fois annoncé l'Évangile.
знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,
ولكنكم تعلمون اني بضعف الجسد بشرتكم في الاول.
Ye know how through infirmity of the flesh I preached the gospel unto you at the first.
-
14
Et mis à l'épreuve par ma chair, vous n'avez témoigné ni mépris ni dégoût; vous m'avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme Jésus Christ.
но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса.
وتجربتي التي في جسدي لم تزدروا بها ولا كرهتموها بل كملاك من الله قبلتموني كالمسيح يسوع.
And my temptation which was in my flesh ye despised not, nor rejected; but received me as an angel of God, even as Christ Jesus.
-
15
Où donc est l'expression de votre bonheur? Car je vous atteste que, si cela eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне.
فماذا كان اذا تطويبكم. لاني اشهد لكم انه لو امكن لقلعتم عيونكم واعطيتموني.
Where is then the blessedness ye spake of? for I bear you record, that, if it had been possible, ye would have plucked out your own eyes, and have given them to me.
-
16
Suis-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité?
Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину?
أفقد صرت اذا عدوا لكم لاني اصدق لكم.
Am I therefore become your enemy, because I tell you the truth?
-
17
Le zèle qu'ils ont pour vous n'est pas pur, mais ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux.
Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.
يغارون لكم ليس حسنا بل يريدون ان يصدوكم لكي تغاروا لهم.
They zealously affect you, but not well; yea, they would exclude you, that ye might affect them.
-
18
Il est beau d'avoir du zèle pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.
Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.
حسنة هي الغيرة في الحسنى كل حين وليس حين حضوري عندكم فقط.
But it is good to be zealously affected always in a good thing, and not only when I am present with you.
-
19
Mes enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous,
Дети мои, для которых я снова в мукахрождения, доколе не изобразится в вас Христос!
يا اولادي الذين اتمخض بكم ايضا الى ان يتصور المسيح فيكم.
My little children, of whom I travail in birth again until Christ be formed in you,
-
20
je voudrais être maintenant auprès de vous, et changer de langage, car je suis dans l'inquiétude à votre sujet.
Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.
ولكني كنت اريد ان اكون حاضرا عندكم الآن واغيّر صوتي لاني متحيّر فيكم
I desire to be present with you now, and to change my voice; for I stand in doubt of you.
-
21
Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'entendez-vous point la loi?
Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве выне слушаете закона?
قولوا لي انتم الذين تريدون ان تكونوا تحت الناموس ألستم تسمعون الناموس.
Tell me, ye that desire to be under the law, do ye not hear the law?
-
22
Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre.
Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.
فانه مكتوب انه كان لابراهيم ابنان واحد من الجارية والآخر من الحرة.
For it is written, that Abraham had two sons, the one by a bondmaid, the other by a freewoman.
-
23
Mais celui de l'esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.
Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد واما الذي من الحرة فبالموعد.
But he who was of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman was by promise.
-
24
Ces choses sont allégoriques; car ces femmes sont deux alliances. L'une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c'est Agar, -
В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
وكل ذلك رمز لان هاتين هما العهدان احداهما من جبل سيناء الوالد للعبودية الذي هو هاجر.
Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Agar.
-
25
car Agar, c'est le mont Sinaï en Arabie, -et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.
ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
لان هاجر جبل سيناء في العربية. ولكنه يقابل اورشليم الحاضرة فانها مستعبدة مع بنيها.
For this Agar is mount Sinai in Arabia, and answereth to Jerusalem which now is, and is in bondage with her children.
-
26
Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est notre mère;
а вышний Иерусалим свободен: он – матерь всем нам.
واما اورشليم العليا التي هي امنا جميعا فهي حرة.
But Jerusalem which is above is free, which is the mother of us all.
-
27
car il est écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantes point! Éclate et pousse des cris, toi qui n'as pas éprouvé les douleurs de l'enfantement! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux Que les enfants de celle qui était mariée.
Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая;воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.
لانه مكتوب افرحي ايتها العاقر التي لم تلد. اهتفي واصرخي ايتها التي لم تتمخض فان اولاد الموحشة اكثر من التي لها زوج.
For it is written, Rejoice, thou barren that bearest not; break forth and cry, thou that travailest not: for the desolate hath many more children than she which hath an husband.
-
28
Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse;
Мы, братия, дети обетования по Исааку.
واما نحن ايها الاخوة فنظير اسحق اولاد الموعد.
Now we, brethren, as Isaac was, are the children of promise.
-
29
et de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.
Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.
ولكن كما كان حينئذ الذي ولد حسب الجسد يضطهد الذي حسب الروح هكذا الآن ايضا.
But as then he that was born after the flesh persecuted him that was born after the Spirit, even so it is now.
-
30
Mais que dit l'Écriture? Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave n'héritera pas avec le fils de la femme libre.
Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
لكن ماذا يقول الكتاب. اطرد الجارية وابنها لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة.
Nevertheless what saith the scripture? Cast out the bondwoman and her son: for the son of the bondwoman shall not be heir with the son of the freewoman.
-
31
C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la femme libre.
Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة
So then, brethren, we are not children of the bondwoman, but of the free.