갈라디아서 4장

Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:

Or, aussi longtemps que l'héritier est enfant, je dis qu'il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit le maître de tout;

وانما اقول ما دام الوارث قاصرا لا يفرق شيئا عن العبد مع كونه صاحب الجميع.

он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.

mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu'au temps marqué par le père.

بل هو تحت اوصياء ووكلاء الى الوقت المؤجل من ابيه.

Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;

Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l'esclavage des rudiments du monde;

هكذا نحن ايضا لما كنا قاصرين كنا مستعبدين تحت اركان العالم.

но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего(Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,

mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,

ولكن لما جاء ملء الزمان ارسل الله ابنه مولودا من امرأة مولودا تحت الناموس

чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l'adoption.

ليفتدي الذين تحت الناموس لننال التبني.

А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: „Авва, Отче!"

Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père!

ثم بما انكم ابناء ارسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا ابا الآب.

Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.

اذا لست بعد عبدا بل ابنا وان كنت ابنا فوارث للّه بالمسيح

Но тогда, не знав Бога, вы служили богам,которые в существе не боги.

Autrefois, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des dieux qui ne le sont pas de leur nature;

لكن حينئذ اذ كنتم لا تعرفون الله استعبدتم للذين ليسوا بالطبيعة آلهة.

Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?

mais à présent que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous à ces faibles et pauvres rudiments, auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore?

واما الآن اذ عرفتم الله بل بالحري عرفتم من الله فكيف ترجعون ايضا الى الاركان الضعيفة الفقيرة التي تريدون ان تستعبدوا لها من جديد.

Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.

Vous observez les jours, les mois, les temps et les années!

أتحفظون اياما وشهورا واوقاتا وسنين.

Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.

Je crains d'avoir inutilement travaillé pour vous.

اخاف عليكم ان اكون قد تعبت فيكم عبثا

Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня:

Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous. Frères, je vous en supplie.

اتضرع اليكم ايها الاخوة كونوا كما انا لاني انا ايضا كما انتم لم تظلموني شيئا.

знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,

Vous ne m'avez fait aucun tort. Vous savez que ce fut à cause d'une infirmité de la chair que je vous ai pour la première fois annoncé l'Évangile.

ولكنكم تعلمون اني بضعف الجسد بشرتكم في الاول.

но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса.

Et mis à l'épreuve par ma chair, vous n'avez témoigné ni mépris ni dégoût; vous m'avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme Jésus Christ.

وتجربتي التي في جسدي لم تزدروا بها ولا كرهتموها بل كملاك من الله قبلتموني كالمسيح يسوع.

Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне.

Où donc est l'expression de votre bonheur? Car je vous atteste que, si cela eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.

فماذا كان اذا تطويبكم. لاني اشهد لكم انه لو امكن لقلعتم عيونكم واعطيتموني.

Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину?

Suis-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité?

أفقد صرت اذا عدوا لكم لاني اصدق لكم.

Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.

Le zèle qu'ils ont pour vous n'est pas pur, mais ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux.

يغارون لكم ليس حسنا بل يريدون ان يصدوكم لكي تغاروا لهم.

Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.

Il est beau d'avoir du zèle pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.

حسنة هي الغيرة في الحسنى كل حين وليس حين حضوري عندكم فقط.

Дети мои, для которых я снова в мукахрождения, доколе не изобразится в вас Христос!

Mes enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous,

يا اولادي الذين اتمخض بكم ايضا الى ان يتصور المسيح فيكم.

Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.

je voudrais être maintenant auprès de vous, et changer de langage, car je suis dans l'inquiétude à votre sujet.

ولكني كنت اريد ان اكون حاضرا عندكم الآن واغيّر صوتي لاني متحيّر فيكم

Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве выне слушаете закона?

Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'entendez-vous point la loi?

قولوا لي انتم الذين تريدون ان تكونوا تحت الناموس ألستم تسمعون الناموس.

Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.

Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre.

فانه مكتوب انه كان لابراهيم ابنان واحد من الجارية والآخر من الحرة.

Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

Mais celui de l'esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.

لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد واما الذي من الحرة فبالموعد.

В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

Ces choses sont allégoriques; car ces femmes sont deux alliances. L'une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c'est Agar, -

وكل ذلك رمز لان هاتين هما العهدان احداهما من جبل سيناء الوالد للعبودية الذي هو هاجر.

ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

car Agar, c'est le mont Sinaï en Arabie, -et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.

لان هاجر جبل سيناء في العربية. ولكنه يقابل اورشليم الحاضرة فانها مستعبدة مع بنيها.

а вышний Иерусалим свободен: он – матерь всем нам.

Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est notre mère;

واما اورشليم العليا التي هي امنا جميعا فهي حرة.

Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая;воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.

car il est écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantes point! Éclate et pousse des cris, toi qui n'as pas éprouvé les douleurs de l'enfantement! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux Que les enfants de celle qui était mariée.

لانه مكتوب افرحي ايتها العاقر التي لم تلد. اهتفي واصرخي ايتها التي لم تتمخض فان اولاد الموحشة اكثر من التي لها زوج.

Мы, братия, дети обетования по Исааку.

Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse;

واما نحن ايها الاخوة فنظير اسحق اولاد الموعد.

Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.

et de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.

ولكن كما كان حينئذ الذي ولد حسب الجسد يضطهد الذي حسب الروح هكذا الآن ايضا.

Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.

Mais que dit l'Écriture? Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave n'héritera pas avec le fils de la femme libre.

لكن ماذا يقول الكتاب. اطرد الجارية وابنها لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة.

Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la femme libre.

اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة