히브리서 10장
Hebrews 10-
1
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
لان الناموس اذ له ظل الخيرات العتيدة لا نفس صورة الاشياء لا يقدر ابدا بنفس الذبائح كل سنة التي يقدمونها على الدوام ان يكمّل الذين يتقدمون.
For the law having a shadow of good things to come, and not the very image of the things, can never with those sacrifices which they offered year by year continually make the comers thereunto perfect.
-
2
Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
وإلا أفما زالت تقدم. من اجل ان الخادمين وهم مطهرون مرة لا يكون لهم ايضا ضمير خطايا.
For then would they not have ceased to be offered? because that the worshippers once purged should have had no more conscience of sins.
-
3
Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
لكن فيها كل سنة ذكر خطايا.
But in those sacrifices there is a remembrance again made of sins every year.
-
4
ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
لانه لا يمكن ان دم ثيران وتيوس يرفع خطايا.
For it is not possible that the blood of bulls and of goats should take away sins.
-
5
Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
لذلك عند دخوله الى العالم يقول ذبيحة وقربانا لم ترد ولكن هيأت لي جسدا.
Wherefore when he cometh into the world, he saith, Sacrifice and offering thou wouldest not, but a body hast thou prepared me:
-
6
Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.
بمحرقات وذبائح للخطية لم تسرّ.
In burnt offerings and sacrifices for sin thou hast had no pleasure.
-
7
Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.
ثم قلت هانذا اجيء في درج الكتاب مكتوب عني لافعل مشيئتك يا الله.
Then said I, Lo, I come (in the volume of the book it is written of me,) to do thy will, O God.
-
8
Сказав прежде, что „ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, – которые приносятся по закону, – Ты не восхотел и не благоизволил",
اذ يقول آنفا انك ذبيحة وقربانا ومحرقات وذبائح للخطية لم ترد ولا سررت بها. التي تقدّم حسب الناموس.
Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein; which are offered by the law;
-
9
потом прибавил: „вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе.
ثم قال هانذا اجيء لافعل مشيئتك يا الله. ينزع الاول لكي يثبت الثاني.
Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second.
-
10
По сей-то воле освящены мы единократным принесениемтела Иисуса Христа.
فبهذه المشيئة نحن مقدّسون بتقديم جسد يسوع المسيح مرة واحدة
By the which will we are sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all.
-
11
И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда немогут истребить грехов.
وكل كاهن يقوم كل يوم يخدم ويقدّم مرارا كثيرة تلك الذبائح عينها التي لا تستطيع البتة ان تنزع الخطية.
And every priest standeth daily ministering and offering oftentimes the same sacrifices, which can never take away sins:
-
12
Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
واما هذا فبعدما قدّم عن الخطايا ذبيحة واحدة جلس الى الابد عن يمين الله
But this man, after he had offered one sacrifice for sins for ever, sat down on the right hand of God;
-
13
ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
منتظرا بعد ذلك حتى توضع اعداؤه موطئا لقدميه.
From henceforth expecting till his enemies be made his footstool.
-
14
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
لانه بقربان واحد قد اكمل الى الابد المقدّسين.
For by one offering he hath perfected for ever them that are sanctified.
-
15
О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
ويشهد لنا الروح القدس ايضا. لانه بعدما قال سابقا
Whereof the Holy Ghost also is a witness to us: for after that he had said before,
-
16
Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
هذا هو العهد الذي اعهده معهم بعد تلك الايام يقول الرب اجعل نواميسي في قلوبهم واكتبها في اذهانهم
This is the covenant that I will make with them after those days, saith the Lord, I will put my laws into their hearts, and in their minds will I write them;
-
17
и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
ولن اذكر خطاياهم وتعدياتهم في ما بعد.
And their sins and iniquities will I remember no more.
-
18
А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
وانما حيث تكون مغفرة لهذه لا يكون بعد قربان عن الخطية
Now where remission of these is, there is no more offering for sin.
-
19
Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
فاذ لنا ايها الاخوة ثقة بالدخول الى الاقداس بدم يسوع
Having therefore, brethren, boldness to enter into the holiest by the blood of Jesus,
-
20
который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
طريقا كرّسه لنا حديثا حيّا بالحجاب اي جسده
By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;
-
21
и имея великого Священника над домом Божиим,
وكاهن عظيم على بيت الله
And having an high priest over the house of God;
-
22
да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,
لنتقدم بقلب صادق في يقين الايمان مرشوشة قلوبنا من ضمير شرير ومغتسلة اجسادنا بماء نقي
Let us draw near with a true heart in full assurance of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience, and our bodies washed with pure water.
-
23
будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
لنتمسك باقرار الرجاء راسخا لان الذي وعد هو امين.
Let us hold fast the profession of our faith without wavering; (for he is faithful that promised;)
-
24
Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.
ولنلاحظ بعضنا بعضا للتحريض على المحبة والاعمال الحسنة
And let us consider one another to provoke unto love and to good works:
-
25
Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
غير تاركين اجتماعنا كما لقوم عادة بل واعظين بعضنا بعضا وبالاكثر على قدر ما ترون اليوم يقرب
Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching.
-
26
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
فانه ان اخطأنا باختيارنا بعد ما اخذنا معرفة الحق لا تبقى بعد ذبيحة عن الخطايا
For if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sins,
-
27
но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
بل قبول دينونة مخيف وغيرة نار عتيدة ان تأكل المضادين.
But a certain fearful looking for of judgment and fiery indignation, which shall devour the adversaries.
-
28
Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
من خالف ناموس موسى فعلى شاهدين او ثلاثة شهود يموت بدون رأفة
He that despised Moses' law died without mercy under two or three witnesses:
-
29
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
فكم عقابا اشر تظنون انه يحسب مستحقا من داس ابن الله وحسب دم العهد الذي قدّس به دنسا وازدرى بروح النعمة.
Of how much sorer punishment, suppose ye, shall he be thought worthy, who hath trodden under foot the Son of God, and hath counted the blood of the covenant, wherewith he was sanctified, an unholy thing, and hath done despite unto the Spirit of grace?
-
30
Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
فاننا نعرف الذي قال لي الانتقام انا اجازي يقول الرب. وايضا الرب يدين شعبه.
For we know him that hath said, Vengeance belongeth unto me, I will recompense, saith the Lord. And again, The Lord shall judge his people.
-
31
Страшно впасть в руки Бога живаго!
مخيف هو الوقوع في يدي الله الحي
It is a fearful thing to fall into the hands of the living God.
-
32
Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,
ولكن تذكروا الايام السالفة التي فيها بعدما أنرتم صبرتم على مجاهدة آلام كثيرة
But call to remembrance the former days, in which, after ye were illuminated, ye endured a great fight of afflictions;
-
33
то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;
من جهة مشهورين بتعييرات وضيقات ومن جهة صائرين شركاء الذين تصرّف فيهم هكذا.
Partly, whilst ye were made a gazingstock both by reproaches and afflictions; and partly, whilst ye became companions of them that were so used.
-
34
ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.
لانكم رثيتم لقيودي ايضا وقبلتم سلب اموالكم بفرح عالمين في انفسكم ان لكم مالا افضل في السموات وباقيا.
For ye had compassion of me in my bonds, and took joyfully the spoiling of your goods, knowing in yourselves that ye have in heaven a better and an enduring substance.
-
35
Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.
فلا تطرحوا ثقتكم التي لها مجازاة عظيمة.
Cast not away therefore your confidence, which hath great recompense of reward.
-
36
Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию,получить обещанное;
لانكم تحتاجون الى الصبر حتى اذا صنعتم مشيئة الله تنالون الموعد.
For ye have need of patience, that, after ye have done the will of God, ye might receive the promise.
-
37
ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.
لانه بعد قليل جدا سيأتي الآتي ولا يبطئ.
For yet a little while, and he that shall come will come, and will not tarry.
-
38
Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.
اما البار فبالايمان يحيا وان ارتد لا تسرّ به نفسي.
Now the just shall live by faith: but if any man draw back, my soul shall have no pleasure in him.
-
39
Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.
واما نحن فلسنا من الارتداد للهلاك بل من الايمان لاقتناء النفس
But we are not of them who draw back unto perdition; but of them that believe to the saving of the soul.