히브리서 10장
Hebrews 10-
1
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
For the law having a shadow of good things to come, and not the very image of the things, can never with those sacrifices which they offered year by year continually make the comers thereunto perfect.
لان الناموس اذ له ظل الخيرات العتيدة لا نفس صورة الاشياء لا يقدر ابدا بنفس الذبائح كل سنة التي يقدمونها على الدوام ان يكمّل الذين يتقدمون.
-
2
Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
For then would they not have ceased to be offered? because that the worshippers once purged should have had no more conscience of sins.
وإلا أفما زالت تقدم. من اجل ان الخادمين وهم مطهرون مرة لا يكون لهم ايضا ضمير خطايا.
-
3
Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
But in those sacrifices there is a remembrance again made of sins every year.
لكن فيها كل سنة ذكر خطايا.
-
4
ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
For it is not possible that the blood of bulls and of goats should take away sins.
لانه لا يمكن ان دم ثيران وتيوس يرفع خطايا.
-
5
Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
Wherefore when he cometh into the world, he saith, Sacrifice and offering thou wouldest not, but a body hast thou prepared me:
لذلك عند دخوله الى العالم يقول ذبيحة وقربانا لم ترد ولكن هيأت لي جسدا.
-
6
Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.
In burnt offerings and sacrifices for sin thou hast had no pleasure.
بمحرقات وذبائح للخطية لم تسرّ.
-
7
Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.
Then said I, Lo, I come (in the volume of the book it is written of me,) to do thy will, O God.
ثم قلت هانذا اجيء في درج الكتاب مكتوب عني لافعل مشيئتك يا الله.
-
8
Сказав прежде, что „ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, – которые приносятся по закону, – Ты не восхотел и не благоизволил",
Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein; which are offered by the law;
اذ يقول آنفا انك ذبيحة وقربانا ومحرقات وذبائح للخطية لم ترد ولا سررت بها. التي تقدّم حسب الناموس.
-
9
потом прибавил: „вот, иду исполнить волю Твою, Боже". Отменяет первое, чтобы постановить второе.
Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second.
ثم قال هانذا اجيء لافعل مشيئتك يا الله. ينزع الاول لكي يثبت الثاني.
-
10
По сей-то воле освящены мы единократным принесениемтела Иисуса Христа.
By the which will we are sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all.
فبهذه المشيئة نحن مقدّسون بتقديم جسد يسوع المسيح مرة واحدة
-
11
И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда немогут истребить грехов.
And every priest standeth daily ministering and offering oftentimes the same sacrifices, which can never take away sins:
وكل كاهن يقوم كل يوم يخدم ويقدّم مرارا كثيرة تلك الذبائح عينها التي لا تستطيع البتة ان تنزع الخطية.
-
12
Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
But this man, after he had offered one sacrifice for sins for ever, sat down on the right hand of God;
واما هذا فبعدما قدّم عن الخطايا ذبيحة واحدة جلس الى الابد عن يمين الله
-
13
ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
From henceforth expecting till his enemies be made his footstool.
منتظرا بعد ذلك حتى توضع اعداؤه موطئا لقدميه.
-
14
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
For by one offering he hath perfected for ever them that are sanctified.
لانه بقربان واحد قد اكمل الى الابد المقدّسين.
-
15
О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
Whereof the Holy Ghost also is a witness to us: for after that he had said before,
ويشهد لنا الروح القدس ايضا. لانه بعدما قال سابقا
-
16
Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
This is the covenant that I will make with them after those days, saith the Lord, I will put my laws into their hearts, and in their minds will I write them;
هذا هو العهد الذي اعهده معهم بعد تلك الايام يقول الرب اجعل نواميسي في قلوبهم واكتبها في اذهانهم
-
17
и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
And their sins and iniquities will I remember no more.
ولن اذكر خطاياهم وتعدياتهم في ما بعد.
-
18
А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
Now where remission of these is, there is no more offering for sin.
وانما حيث تكون مغفرة لهذه لا يكون بعد قربان عن الخطية
-
19
Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
Having therefore, brethren, boldness to enter into the holiest by the blood of Jesus,
فاذ لنا ايها الاخوة ثقة بالدخول الى الاقداس بدم يسوع
-
20
который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;
طريقا كرّسه لنا حديثا حيّا بالحجاب اي جسده
-
21
и имея великого Священника над домом Божиим,
And having an high priest over the house of God;
وكاهن عظيم على بيت الله
-
22
да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,
Let us draw near with a true heart in full assurance of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience, and our bodies washed with pure water.
لنتقدم بقلب صادق في يقين الايمان مرشوشة قلوبنا من ضمير شرير ومغتسلة اجسادنا بماء نقي
-
23
будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
Let us hold fast the profession of our faith without wavering; (for he is faithful that promised;)
لنتمسك باقرار الرجاء راسخا لان الذي وعد هو امين.
-
24
Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.
And let us consider one another to provoke unto love and to good works:
ولنلاحظ بعضنا بعضا للتحريض على المحبة والاعمال الحسنة
-
25
Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching.
غير تاركين اجتماعنا كما لقوم عادة بل واعظين بعضنا بعضا وبالاكثر على قدر ما ترون اليوم يقرب
-
26
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
For if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sins,
فانه ان اخطأنا باختيارنا بعد ما اخذنا معرفة الحق لا تبقى بعد ذبيحة عن الخطايا
-
27
но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
But a certain fearful looking for of judgment and fiery indignation, which shall devour the adversaries.
بل قبول دينونة مخيف وغيرة نار عتيدة ان تأكل المضادين.
-
28
Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
He that despised Moses' law died without mercy under two or three witnesses:
من خالف ناموس موسى فعلى شاهدين او ثلاثة شهود يموت بدون رأفة
-
29
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
Of how much sorer punishment, suppose ye, shall he be thought worthy, who hath trodden under foot the Son of God, and hath counted the blood of the covenant, wherewith he was sanctified, an unholy thing, and hath done despite unto the Spirit of grace?
فكم عقابا اشر تظنون انه يحسب مستحقا من داس ابن الله وحسب دم العهد الذي قدّس به دنسا وازدرى بروح النعمة.
-
30
Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
For we know him that hath said, Vengeance belongeth unto me, I will recompense, saith the Lord. And again, The Lord shall judge his people.
فاننا نعرف الذي قال لي الانتقام انا اجازي يقول الرب. وايضا الرب يدين شعبه.
-
31
Страшно впасть в руки Бога живаго!
It is a fearful thing to fall into the hands of the living God.
مخيف هو الوقوع في يدي الله الحي
-
32
Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,
But call to remembrance the former days, in which, after ye were illuminated, ye endured a great fight of afflictions;
ولكن تذكروا الايام السالفة التي فيها بعدما أنرتم صبرتم على مجاهدة آلام كثيرة
-
33
то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;
Partly, whilst ye were made a gazingstock both by reproaches and afflictions; and partly, whilst ye became companions of them that were so used.
من جهة مشهورين بتعييرات وضيقات ومن جهة صائرين شركاء الذين تصرّف فيهم هكذا.
-
34
ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.
For ye had compassion of me in my bonds, and took joyfully the spoiling of your goods, knowing in yourselves that ye have in heaven a better and an enduring substance.
لانكم رثيتم لقيودي ايضا وقبلتم سلب اموالكم بفرح عالمين في انفسكم ان لكم مالا افضل في السموات وباقيا.
-
35
Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.
Cast not away therefore your confidence, which hath great recompense of reward.
فلا تطرحوا ثقتكم التي لها مجازاة عظيمة.
-
36
Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию,получить обещанное;
For ye have need of patience, that, after ye have done the will of God, ye might receive the promise.
لانكم تحتاجون الى الصبر حتى اذا صنعتم مشيئة الله تنالون الموعد.
-
37
ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.
For yet a little while, and he that shall come will come, and will not tarry.
لانه بعد قليل جدا سيأتي الآتي ولا يبطئ.
-
38
Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.
Now the just shall live by faith: but if any man draw back, my soul shall have no pleasure in him.
اما البار فبالايمان يحيا وان ارتد لا تسرّ به نفسي.
-
39
Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.
But we are not of them who draw back unto perdition; but of them that believe to the saving of the soul.
واما نحن فلسنا من الارتداد للهلاك بل من الايمان لاقتناء النفس