Hebrews 5

Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,

لان كل رئيس كهنة مأخوذ من الناس يقام لاجل الناس في ما للّه لكي يقدم قرابين وذبائح عن الخطايا

En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifice pour les péchés.

могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потомучто и сам обложен немощью,

قادرا ان يترفق بالجهال والضالين اذ هو ايضا محاط بالضعف.

Il peut être indulgent pour les ignorants et les égarés, puisque la faiblesse est aussi son partage.

и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.

ولهذا الضعف يلتزم انه كما يقدم عن الخطايا لاجل الشعب هكذا ايضا لاجل نفسه.

Et c'est à cause de cette faiblesse qu'il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés, comme pour ceux du peuple.

И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.

ولا يأخذ احد هذه الوظيفة بنفسه بل المدعو من الله كما هرون ايضا.

Nul ne s'attribue cette dignité, s'il n'est appelé de Dieu, comme le fut Aaron.

Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;

كذلك المسيح ايضا لم يمجد نفسه ليصير رئيس كهنة بل الذي قال له انت ابني انا اليوم ولدتك.

Et Christ ne s'est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui!

как и в другом месте говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.

كما يقول ايضا في موضع آخر انت كاهن الى الابد على رتبة ملكي صادق.

Comme il dit encore ailleurs: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek.

Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Своеблагоговение;

الذي في ايام جسده اذ قدم بصراخ شديد ودموع طلبات وتضرعات للقادر ان يخلصه من الموت وسمع له من اجل تقواه

C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,

хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,

مع كونه ابنا تعلّم الطاعة مما تألم به

a appris, bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes,

и, совершившись, сделался для всех послушных Емувиновником спасения вечного,

واذ كمّل صار لجميع الذين يطيعونه سبب خلاص ابدي

et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel,

быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.

مدعوّا من الله رئيس كهنة على رتبة ملكي صادق

Dieu l'ayant déclaré souverain sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek.

О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.

الذي من جهته الكلام كثير عندنا وعسر التفسير لننطق به اذ قد صرتم متباطئي المسامع.

Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.

Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.

لانكم اذ كان ينبغي ان تكونوا معلّمين لسبب طول الزمان تحتاجون ان يعلمكم احد ما هي اركان بداءة اقوال الله وصرتم محتاجين الى اللبن لا الى طعام قوي.

Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d'une nourriture solide.

Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;

لان كل من يتناول اللبن هو عديم الخبرة في كلام البر لانه طفل.

Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice; car il est un enfant.

твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

واما الطعام القوي فللبالغين الذين بسبب التمرن قد صارت لهم الحواس مدربة على التمييز بين الخير والشر

Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal.