Hebrews 7

For포 this디스 Melchisedec,멜카이스덱 king킹 of어브 Salem,세일럼 priest프리스트 of어브 the더 most모우스트 high하이 God,갓 who후 met멧 Abraham에이브러햄 returning리터닝 from프럼 the더 slaughter슬로터 of어브 the더 kings,킹즈 and앤드 blessed블레스트 him;힘

لان ملكي صادق هذا ملك ساليم كاهن الله العلي الذي استقبل ابراهيم راجعا من كسرة الملوك وباركه

Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, которыйвстретил Авраама и благословил его, возвращающегося послепоражения царей,

To투 whom훔 also올소 Abraham에이브러햄 gave게이브 a어 tenth텐스 part파트 of어브 all;올 first퍼스트 being비잉 by바이 interpretation인터프리테이션 King킹 of어브 righteousness,라이처스니스 and앤드 after애프터 that댓 also올소 King킹 of어브 Salem,세일럼 which위치 is,이즈 King킹 of어브 peace;피스

الذي قسم له ابراهيم عشرا من كل شيء. المترجم اولا ملك البر ثم ايضا ملك ساليم اي ملك السلام

которому и десятину отделил Авраам от всего, – во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира,

Without위다웃 father,파더 without위다웃 mother,머더 without위다웃 descent,디센트 having해빙 neither니더 beginning비기닝 of어브 days,데이즈 nor노 end엔드 of어브 life;라이프 but벗 made메이드 like라이크 unto언투 the더 Son선 of어브 God;갓 abideth어바이디스 a어 priest프리스트 continually.컨티뉴얼리

بلا اب بلا ام بلا نسب. لا بداءة ايام له ولا نهاية حياة بل هو مشبه بابن الله هذا يبقى كاهنا الى الابد.

без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.

Now나우 consider컨시더 how하우 great그레잇 this디스 man맨 was,워즈 unto언투 whom훔 even이븐 the더 patriarch페이트리아크 Abraham에이브러햄 gave게이브 the더 tenth텐스 of어브 the더 spoils.스포일즈

ثم انظروا ما اعظم هذا الذي اعطاه ابراهيم رئيس الآباء عشرا ايضا من راس الغنائم.

Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.

And앤드 verily베릴리 they데이 that댓 are아 of어브 the더 sons선즈 of어브 Levi,리바이 who후 receive러시브 the디 office오피스 of어브 the더 priesthood,프리스트후드 have해브 a어 commandment커맨드먼트 to투 take테이크 tithes타이드즈 of어브 the더 people피플 according어코딩 to투 the더 law,로 that댓 is,이즈 of어브 their데어 brethren,브레드런 though도우 they데이 come컴 out아웃 of어브 the더 loins로인즈 of어브 Abraham:에이브러햄

واما الذين هم من بني لاوي الذين يأخذون الكهنوت فلهم وصية ان يعشروا الشعب بمقتضى الناموس اي اخوتهم مع انهم قد خرجوا من صلب ابراهيم.

Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь – брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых.

But벗 he히 whose후즈 descent디센트 is이즈 not낫 counted카운티드 from프럼 them뎀 received러시브드 tithes타이드즈 of어브 Abraham,에이브러햄 and앤드 blessed블레스트 him힘 that댓 had해드 the더 promises.프라머시즈

ولكن الذي ليس له نسب منهم قد عشّر ابراهيم وبارك الذي له المواعيد

Но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил имевшего обетования.

And앤드 without위다웃 all올 contradiction칸트러딕션 the더 less레스 is이즈 blessed블레스트 of어브 the더 better.베터

وبدون كل مشاجرة الاصغر يبارك من الاكبر.

Без всякого же прекословия меньший благословляется большим.

And앤드 here히어 men멘 that댓 die다이 receive러시브 tithes;타이드즈 but벗 there데어 he히 receiveth러시비스 them,뎀 of어브 whom훔 it잇 is이즈 witnessed윗니스트 that댓 he히 liveth.라이비스

وهنا اناس مائتون يأخذون عشرا واما هناك فالمشهود له بانه حيّ.

И здесь десятины берут человеки смертные, а там – имеющий о себе свидетельство, что он живет.

And앤드 as애즈 I아이 may메이 so소우 say,세이 Levi리바이 also,올소 who후 receiveth러시비스 tithes,타이드즈 payed페이드 tithes타이드즈 in인 Abraham.에이브러햄

حتى اقول كلمة ان لاوي ايضا الآخذ الاعشار قد عشّر بابراهيم.

И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:

For포 he히 was워즈 yet옛 in인 the더 loins로인즈 of어브 his히즈 father,파더 when웬 Melchisedec멜카이스덱 met멧 him.힘

لانه كان بعد في صلب ابيه حين استقبله ملكي صادق

ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседеквстретил его.

If이프 therefore데어포 perfection퍼펙션 were워 by바이 the더 Levitical레비티클 priesthood,프리스트후드 (for포 under언더 it잇 the더 people피플 received러시브드 the더 law,)로 what왓 further퍼더 need니드 was워즈 there데어 that댓 another어너더 priest프리스트 should슈드 rise라이즈 after애프터 the디 order오더 of어브 Melchisedec,멜카이스덱 and앤드 not낫 be비 called콜드 after애프터 the디 order오더 of어브 Aaron?에런

فلو كان بالكهنوت اللاوي كمال. اذ الشعب اخذ الناموس عليه. ماذا كانت الحاجة بعد الى ان يقوم كاهن آخر على رتبة ملكي صادق ولا يقال على رتبة هرون.

Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, – ибо с ним сопряжен закон народа, – то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?

For포 the더 priesthood프리스트후드 being비잉 changed,체인지드 there데어 is이즈 made메이드 of어브 necessity너세서티 a어 change체인지 also올소 of어브 the더 law.로

لانه ان تغيّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيّر للناموس ايضا.

Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

For포 he히 of어브 whom훔 these디즈 things씽즈 are아 spoken스포우큰 pertaineth퍼테이니스 to투 another어너더 tribe,트라이브 of어브 which위치 no노우 man맨 gave게이브 attendance어텐든스 at앳 the디 altar.올터

لان الذي يقال عنه هذا كان شريكا في سبط آخر لم يلازم احد منه المذبح.

Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.

For포 it잇 is이즈 evident에버던트 that댓 our아워 Lord로드 sprang스프랭 out아웃 of어브 Juda;주다 of어브 which위치 tribe트라이브 Moses모우지스 spake스페이크 nothing너씽 concerning컨서닝 priesthood.프리스트후드

فانه واضح ان ربنا قد طلع من سبط يهوذا الذي لم يتكلم عنه موسى شيئا من جهة الكهنوت.

Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.

And앤드 it잇 is이즈 yet옛 far파 more모 evident:에버던트 for포 that댓 after애프터 the더 similitude시밀리투드 of어브 Melchisedec멜카이스덱 there데어 ariseth어라이지스 another어너더 priest,프리스트

وذلك اكثر وضوحا ايضا ان كان على شبه ملكي صادق يقوم كاهن آخر

И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,

Who후 is이즈 made,메이드 not낫 after애프터 the더 law로 of어브 a어 carnal카늘 commandment,커맨드먼트 but벗 after애프터 the더 power파워 of어브 an앤 endless엔들리스 life.라이프

قد صار ليس بحسب ناموس وصية جسدية بل بحسب قوة حياة لا تزول.

Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.

For포 he히 testifieth,테스터파이이스 Thou다우 art아트 a어 priest프리스트 for포 ever에버 after애프터 the디 order오더 of어브 Melchisedec.멜카이스덱

لانه يشهد انك كاهن الى الابد على رتبة ملكي صادق

Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чинуМелхиседека.

For포 there데어 is이즈 verily베릴리 a어 disannulling디서널링 of어브 the더 commandment커맨드먼트 going고우잉 before비포 for포 the더 weakness윅니스 and앤드 unprofitableness언프라피터벌네스 thereof.데러브

فانه يصير ابطال الوصية السابقة من اجل ضعفها وعدم نفعها.

Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,

For포 the더 law로 made메이드 nothing너씽 perfect,퍼펙트 but벗 the더 bringing브리닝 in인 of어브 a어 better베터 hope호우프 did;디드 by바이 the더 which위치 we위 draw드로 nigh나이 unto언투 God.갓

اذ الناموس لم يكمل شيئا. ولكن يصير ادخال رجاء افضل به نقترب الى الله.

ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.

And앤드 inasmuch이내스먹 as애즈 not낫 without위다웃 an앤 oath오우스 he히 was워즈 made메이드 priest:프리스트

وعلى قدر ما انه ليس بدون قسم.

И как сие было не без клятвы, –

(For포 those도우즈 priests프리스트스 were워 made메이드 without위다웃 an앤 oath;오우스 but벗 this디스 with위드 an앤 oath오우스 by바이 him힘 that댓 said세드 unto언투 him,힘 The더 Lord로드 sware스웨어 and앤드 will윌 not낫 repent,리펜트 Thou다우 art아트 a어 priest프리스트 for포 ever에버 after애프터 the디 order오더 of어브 Melchisedec:)멜카이스덱

لان اولئك بدون قسم قد صاروا كهنة واما هذا فبقسم من القائل له اقسم الرب ولن يندم انت كاهن الى الابد على رتبة ملكي صادق.

ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, –

By바이 so소우 much머치 was워즈 Jesus지저스 made메이드 a어 surety슈러티 of어브 a어 better베터 testament.테스터먼트

على قدر ذلك قد صار يسوع ضامنا لعهد افضل.

то лучшего завета поручителем соделался Иисус.

And앤드 they데이 truly트룰리 were워 many메니 priests,프리스트스 because비코즈 they데이 were워 not낫 suffered서퍼드 to투 continue컨티뉴 by바이 reason리즌 of어브 death:데스

واولئك قد صاروا كهنة كثيرين من اجل منعهم بالموت عن البقاء.

Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;

But벗 this디스 man,맨 because비코즈 he히 continueth컨티뉴이스 ever,에버 hath해스 an앤 unchangeable언체인저블 priesthood.프리스트후드

واما هذا فمن اجل انه يبقى الى الابد له كهنوت لا يزول.

а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,

Wherefore웨어포 he히 is이즈 able에이블 also올소 to투 save세이브 them뎀 to투 the디 uttermost어터모우스트 that댓 come컴 unto언투 God갓 by바이 him,힘 seeing시잉 he히 ever에버 liveth라이비스 to투 make메이크 intercession인터세션 for포 them.뎀

فمن ثم يقدر ان يخلّص ايضا الى التمام الذين يتقدمون به الى الله اذ هو حيّ في كل حين ليشفع فيهم.

посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

For포 such서치 an앤 high하이 priest프리스트 became비케임 us,어스 who후 is이즈 holy,호울리 harmless,함리스 undefiled,언디파일드 separate세퍼레잇 from프럼 sinners,시너즈 and앤드 made메이드 higher하이어 than댄 the더 heavens;헤븐즈

لانه كان يليق بنا رئيس كهنة مثل هذا قدوس بلا شر ولا دنس قد انفصل عن الخطاة وصار اعلى من السموات

Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

Who후 needeth니디스 not낫 daily,데일리 as애즈 those도우즈 high하이 priests,프리스트스 to투 offer오퍼 up업 sacrifice,새크러파이스 first퍼스트 for포 his히즈 own온 sins,신즈 and앤드 then덴 for포 the더 people's:피플즈 for포 this디스 he히 did디드 once,원스 when웬 he히 offered오퍼드 up업 himself.힘셀프

الذي ليس له اضطرار كل يوم مثل رؤساء الكهنة ان يقدم ذبائح اولا عن خطايا نفسه ثم عن خطايا الشعب لانه فعل هذا مرة واحدة اذ قدم نفسه.

Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.

For포 the더 law로 maketh메이키스 men멘 high하이 priests프리스트스 which위치 have해브 infirmity;인퍼미티 but벗 the더 word워드 of어브 the디 oath,오우스 which위치 was워즈 since신스 the더 law,로 maketh메이키스 the더 Son,선 who후 is이즈 consecrated칸서크레이티드 for포 evermore.에버모

فان الناموس يقيم اناسا بهم ضعف رؤساء كهنة واما كلمة القسم التي بعد الناموس فتقيم ابنا مكملا الى الابد

Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.