야고보서 1장
James 1-
1
يعقوب عبد الله والرب يسوع المسيح يهدي السلام الى الاثني عشر سبطا الذين في الشتات
James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, to the twelve tribes which are scattered abroad, greeting.
Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, – радоваться.
-
2
احسبوه كل فرح يا اخوتي حينما تقعون في تجارب متنوعة
My brethren, count it all joy when ye fall into divers temptations;
С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
-
3
عالمين ان امتحان ايمانكم ينشئ صبرا.
Knowing this, that the trying of your faith worketh patience.
зная, что испытание вашей веры производит терпение;
-
4
واما الصبر فليكن له عمل تام لكي تكونوا تامّين وكاملين غير ناقصين في شيء.
But let patience have her perfect work, that ye may be perfect and entire, wanting nothing.
терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
-
5
وانما ان كان احد تعوزه حكمة فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعيّر فسيعطى له.
If any of you lack wisdom, let him ask of God, that giveth to all men liberally, and upbraideth not; and it shall be given him.
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему.
-
6
ولكن ليطلب بايمان غير مرتاب البتة لان المرتاب يشبه موجا من البحر تخبطه الريح وتدفعه.
But let him ask in faith, nothing wavering. For he that wavereth is like a wave of the sea driven with the wind and tossed.
Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
-
7
فلا يظن ذلك الانسان انه ينال شيئا من عند الرب.
For let not that man think that he shall receive any thing of the Lord.
Да не думает такой человек получить что-нибудь отГоспода.
-
8
رجل ذو رايين هو متقلقل في جميع طرقه.
A double minded man is unstable in all his ways.
Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
-
9
وليفتخر الاخ المتضع بارتفاعه.
Let the brother of low degree rejoice in that he is exalted:
Да хвалится брат униженный высотою своею,
-
10
واما الغني فباتضاعه لانه كزهر العشب يزول.
But the rich, in that he is made low: because as the flower of the grass he shall pass away.
а богатый – унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.
-
11
لان الشمس اشرقت بالحرّ فيبّست العشب فسقط زهره وفني جمال منظره. هكذا يذبل الغني ايضا في طرقه.
For the sun is no sooner risen with a burning heat, but it withereth the grass, and the flower thereof falleth, and the grace of the fashion of it perisheth: so also shall the rich man fade away in his ways.
Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; такувядает и богатый в путях своих.
-
12
طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة. لانه اذا تزكى ينال اكليل الحياة الذي وعد به الرب للذين يحبونه
Blessed is the man that endureth temptation: for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the Lord hath promised to them that love him.
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
-
13
لا يقل احد اذا جرّب اني أجرّب من قبل الله. لان الله غير مجرّب بالشرور وهو لا يجرّب احدا.
Let no man say when he is tempted, I am tempted of God: for God cannot be tempted with evil, neither tempteth he any man:
В искушении никто не говори: Бог меняискушает; потому что Бог не искушается злом и Самне искушает никого,
-
14
ولكن كل واحد يجرّب اذا انجذب وانخدع من شهوته.
But every man is tempted, when he is drawn away of his own lust, and enticed.
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
-
15
ثم الشهوة اذا حبلت تلد خطية والخطية اذا كملت تنتج موتا.
Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
-
16
لا تضلّوا يا اخوتي الاحباء.
Do not err, my beloved brethren.
Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
-
17
كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق نازلة من عند ابي الانوار الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران.
Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
-
18
شاء فولدنا بكلمة الحق لكي نكون باكورة من خلائقه
Of his own will begat he us with the word of truth, that we should be a kind of firstfruits of his creatures.
Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
-
19
اذا يا اخوتي الاحباء ليكن كل انسان مسرعا في الاستماع مبطئا في التكلم مبطئا في الغضب.
Wherefore, my beloved brethren, let every man be swift to hear, slow to speak, slow to wrath:
Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
-
20
لان غضب الانسان لا يصنع بر الله.
For the wrath of man worketh not the righteousness of God.
ибо гнев человека не творит правды Божией.
-
21
لذلك اطرحوا كل نجاسة وكثرة شر فاقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة القادرة ان تخلّص نفوسكم.
Wherefore lay apart all filthiness and superfluity of naughtiness, and receive with meekness the engrafted word, which is able to save your souls.
Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, вкротости примите насаждаемое слово, могущее спасти вашидуши.
-
22
ولكن كونوا عاملين بالكلمة لا سامعين فقط خادعين نفوسكم.
But be ye doers of the word, and not hearers only, deceiving your own selves.
Будьте же исполнители слова, а не слышатели только,обманывающие самих себя.
-
23
لانه ان كان احد سامعا للكلمة وليس عاملا فذاك يشبه رجلا ناظرا وجه خلقته في مرآة.
For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass:
Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
-
24
فانه نظر ذاته ومضى وللوقت نسي ما هو.
For he beholdeth himself, and goeth his way, and straightway forgetteth what manner of man he was.
он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
-
25
ولكن من اطّلع على الناموس الكامل ناموس الحرية وثبت وصار ليس سامعا ناسيا بل عاملا بالكلمة فهذا يكون مغبوطا في عمله.
But whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed.
Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
-
26
ان كان احد فيكم يظن انه ديّن وهو ليس يلجم لسانه بل يخدع قلبه فديانة هذا باطلة.
If any man among you seem to be religious, and bridleth not his tongue, but deceiveth his own heart, this man's religion is vain.
Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
-
27
الديانة الطاهرة النقية عند الله الآب هي هذه افتقاد اليتامى والارامل في ضيقتهم وحفظ الانسان نفسه بلا دنس من العالم
Pure religion and undefiled before God and the Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep himself unspotted from the world.
Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.