ヤコブの手紙 2章

Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus Christ soit exempte de toute acception de personnes.

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내 형제들아 영광의 주 곧 우리 주 예수 그리스도를 믿는 믿음을 너희가 받았으니 사람을 외모로 취하지 말라

يا اخوتي لا يكن لكم ايمان ربنا يسوع المسيح رب المجد في المحاباة.

Supposez, en effet, qu'il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d'or et un habit magnifique, et qu'il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu;

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만일 너희 회당에 금가락지를 끼고 아름다운 옷을 입은 사람이 들어오고 또 더러운 옷을 입은 가난한 사람이 들어올 때에

فانه ان دخل الى مجمعكم رجل بخواتم ذهب في لباس بهي ودخل ايضا فقير بلباس وسخ

si, tournant vos regards vers celui qui porte l'habit magnifique, vous lui dites: Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur! et si vous dites au pauvre: Toi, tiens-toi là debout! ou bien: Assieds-toi au-dessous de mon marche-pied,

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너희가 아름다운 옷을 입은 자를 돌아보아 가로되 여기 좋은 자리에 앉으소서 하고 또 가난한 자에게 이르되 너는 거기 섰든지 내 발등상 아래에 앉으라 하면

فنظرتم الى اللابس اللباس البهي وقلتم له اجلس انت هنا حسنا وقلتم للفقير قف انت هناك او اجلس هنا تحت موطئ قدميّ

ne faites vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l'inspiration de pensées mauvaises?

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너희끼리 서로 구별하며 악한 생각으로 판단하는 자가 되는 것이 아니냐

فهل لا ترتابون في انفسكم وتصيرون قضاة افكار شريرة.

Écoutez, mes frères bien-aimés: Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu'ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment?

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내 사랑하는 형제들아 들을지어다 하나님이 세상에 대하여는 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 유업으로 받게 아니하셨느냐

اسمعوا يا اخوتي الاحباء أما اختار الله فقراء هذا العالم اغنياء في الايمان وورثة الملكوت الذي وعد به الذين يحبونه.

Et vous, vous avilissez le pauvre! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux?

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너희는 도리어 가난한 자를 괄시하였도다 부자는 너희를 압제하며 법정으로 끌고 가지 아니하느냐

واما انتم فاهنتم الفقير. أليس الاغنياء يتسلطون عليكم وهم يجرّونكم الى المحاكم.

Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez?

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저희는 너희에게 대하여 일컫는 바 그 아름다운 이름을 훼방하지 아니하느냐

أما هم يجدّفون على الاسم الحسن الذي دعي به عليكم.

Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien.

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너희가 만일 경에 기록한 대로 네 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 하신 최고한 법을 지키면 잘하는 것이거니와

فان كنتم تكملون الناموس الملوكي حسب الكتاب. تحب قريبك كنفسك. فحسنا تفعلون.

Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.

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만일 너희가 외모로 사람을 취하면 죄를 짓는 것이니 율법이 너희를 범죄자로 정하리라

ولكن ان كنتم تحابون تفعلون خطية موبّخين من الناموس كمتعدّين.

Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.

For포 whosoever후소에버 shall섈 keep킵 the더 whole호울 law,로 and앤드 yet옛 offend어펜드 in인 one원 point,포인트 he히 is이즈 guilty길티 of어브 all.올

누구든지 온 율법을 지키다가 그 하나에 거치면 모두 범한자가 되나니

لان من حفظ كل الناموس وانما عثر في واحدة فقد صار مجرما في الكل

En effet, celui qui a dit: Tu ne commettras point d'adultère, a dit aussi: Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d'adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi.

For포 he히 that댓 said,세드 Do두 not낫 commit커밋 adultery,어덜터리 said세드 also,올소 Do두 not낫 kill.킬 Now나우 if이프 thou다우 commit커밋 no노우 adultery,어덜터리 yet옛 if이프 thou다우 kill,킬 thou다우 art아트 become비컴 a어 transgressor트랜즈그레서 of어브 the더 law.로

간음하지 말라 하신 이가 또한 살인하지 말라 하셨은즉 네가 비록 간음하지 아니하여도 살인하면 율법을 범한 자가 되느니라

لان الذي قال لا تزن قال ايضا لا تقتل. فان لم تزن ولكن قتلت فقد صرت متعديا الناموس.

Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté,

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너희는 자유의 율법대로 심판받을 자처럼 말도 하고 행하기도 하라

هكذا تكلموا وهكذا افعلوا كعتيدين ان تحاكموا بناموس الحرية.

car le jugement est sans miséricorde pour qui n'a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.

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긍휼을 행하지 아니하는 자에게는 긍휼없는 심판이 있으리라 긍휼은 심판을 이기고 자랑하느니라

لان الحكم هو بلا رحمة لمن لم يعمل رحمة. والرحمة تفتخر على الحكم

Mes frère, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les oeuvres? La foi peut-elle le sauver?

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내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 이익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐

ما المنفعة يا اخوتي ان قال احد ان له ايمانا ولكن ليس له اعمال. هل يقدر الايمان ان يخلّصه.

Si un frère ou une soeur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour,

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만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데

ان كان اخ واخت عريانين ومعتازين للقوت اليومي

et que l'un d'entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il?

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너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 더웁게 하라, 배 부르게 하라 하며 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 이익이 있으리요

فقال لهما احدكم امضيا بسلام استدفيا واشبعا ولكن لم تعطوهما حاجات الجسد فما المنفعة ‎.

Il en est ainsi de la foi: si elle n'a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.

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이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라

هكذا الايمان ايضا ان لم يكن له اعمال ميت في ذاته.

Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j'ai les oeuvres. Montre-moi ta foi sans les oeuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes oeuvres.

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혹이 가로되 너는 믿음이 있고 나는 행함이 있으니 행함이 없는 네 믿음을 내게 보이라 나는 행함으로 내 믿음을 네게 보이리라

لكن يقول قائل انت لك ايمان وانا لي اعمال. أرني ايمانك بدون اعمالك وانا اريك باعمالي ايماني.

Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.

Thou다우 believest빌리비스트 that댓 there데어 is이즈 one원 God;갓 thou다우 doest도우이스트 well:웰 the더 devils데블즈 also올소 believe,빌리브 and앤드 tremble.트렘블

네가 하나님은 한 분이신 줄을 믿느냐 잘하는도다 귀신들도 믿고 떠느니라

انت تؤمن ان الله واحد. حسنا تفعل. والشياطين يؤمنون ويقشعرون

Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les oeuvres est inutile?

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아아, 허탄한 사람아 행함이 없는 믿음이 헛것인 줄 알고자 하느냐

ولكن هل تريد ان تعلم ايها الانسان الباطل ان الايمان بدون اعمال ميت.

Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les oeuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel?

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우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

ألم يتبرر ابراهيم ابونا بالاعمال اذ قدم اسحق ابنه على المذبح

Tu vois que la foi agissait avec ses oeuvres, et que par les oeuvres la foi fut rendue parfaite.

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네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라

فترى ان الايمان عمل مع اعماله وبالاعمال اكمل الايمان

Ainsi s'accomplit ce que dit l'Écriture: Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de Dieu.

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이에 경에 이른 바 아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 응하였고 그는 하나님의 벗이라 칭함을 받았나니

وتم الكتاب القائل فآمن ابراهيم بالله فحسب له برا ودعي خليل الله.

Vous voyez que l'homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement.

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이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만 아니니라

ترون اذا انه بالاعمال يتبرر الانسان لا بالايمان وحده.

Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les oeuvres, lorsqu'elle reçut les messagers et qu'elle les fit partir par un autre chemin?

Likewise라이콰이즈 also올소 was워즈 not낫 Rahab래해브 the더 harlot하럿 justified저스터파이드 by바이 works,워크스 when웬 she쉬 had해드 received러시브드 the더 messengers,메선저즈 and앤드 had해드 sent센트 them뎀 out아웃 another어너더 way?웨이

또 이와 같이 기생 라합이 사자를 접대하여 다른 길로 나가게 할때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

كذلك راحاب الزانية ايضا أما تبررت بالاعمال اذ قبلت الرسل واخرجتهم في طريق آخر.

Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les oeuvres est morte.

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영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라

لانه كما ان الجسد بدون روح ميت هكذا الايمان ايضا بدون اعمال ميت