야고보서 2장

Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus Christ soit exempte de toute acception de personnes.

يا اخوتي لا يكن لكم ايمان ربنا يسوع المسيح رب المجد في المحاباة.

Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица.

Supposez, en effet, qu'il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d'or et un habit magnifique, et qu'il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu;

فانه ان دخل الى مجمعكم رجل بخواتم ذهب في لباس بهي ودخل ايضا فقير بلباس وسخ

Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде,

si, tournant vos regards vers celui qui porte l'habit magnifique, vous lui dites: Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur! et si vous dites au pauvre: Toi, tiens-toi là debout! ou bien: Assieds-toi au-dessous de mon marche-pied,

فنظرتم الى اللابس اللباس البهي وقلتم له اجلس انت هنا حسنا وقلتم للفقير قف انت هناك او اجلس هنا تحت موطئ قدميّ

и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, –

ne faites vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l'inspiration de pensées mauvaises?

فهل لا ترتابون في انفسكم وتصيرون قضاة افكار شريرة.

то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь лисудьями с худыми мыслями?

Écoutez, mes frères bien-aimés: Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu'ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment?

اسمعوا يا اخوتي الاحباء أما اختار الله فقراء هذا العالم اغنياء في الايمان وورثة الملكوت الذي وعد به الذين يحبونه.

Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?

Et vous, vous avilissez le pauvre! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux?

واما انتم فاهنتم الفقير. أليس الاغنياء يتسلطون عليكم وهم يجرّونكم الى المحاكم.

А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?

Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez?

أما هم يجدّفون على الاسم الحسن الذي دعي به عليكم.

Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?

Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien.

فان كنتم تكملون الناموس الملوكي حسب الكتاب. تحب قريبك كنفسك. فحسنا تفعلون.

Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюбиближнего твоего, как себя самого, – хорошо делаете.

Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.

ولكن ان كنتم تحابون تفعلون خطية موبّخين من الناموس كمتعدّين.

Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.

Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.

لان من حفظ كل الناموس وانما عثر في واحدة فقد صار مجرما في الكل

Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.

En effet, celui qui a dit: Tu ne commettras point d'adultère, a dit aussi: Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d'adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi.

لان الذي قال لا تزن قال ايضا لا تقتل. فان لم تزن ولكن قتلت فقد صرت متعديا الناموس.

Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté,

هكذا تكلموا وهكذا افعلوا كعتيدين ان تحاكموا بناموس الحرية.

Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.

car le jugement est sans miséricorde pour qui n'a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.

لان الحكم هو بلا رحمة لمن لم يعمل رحمة. والرحمة تفتخر على الحكم

Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

Mes frère, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les oeuvres? La foi peut-elle le sauver?

ما المنفعة يا اخوتي ان قال احد ان له ايمانا ولكن ليس له اعمال. هل يقدر الايمان ان يخلّصه.

Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли этавера спасти его?

Si un frère ou une soeur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour,

ان كان اخ واخت عريانين ومعتازين للقوت اليومي

Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,

et que l'un d'entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il?

فقال لهما احدكم امضيا بسلام استدفيا واشبعا ولكن لم تعطوهما حاجات الجسد فما المنفعة ‎.

а кто-нибудь из вас скажет им: „идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы?

Il en est ainsi de la foi: si elle n'a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.

هكذا الايمان ايضا ان لم يكن له اعمال ميت في ذاته.

Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.

Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j'ai les oeuvres. Montre-moi ta foi sans les oeuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes oeuvres.

لكن يقول قائل انت لك ايمان وانا لي اعمال. أرني ايمانك بدون اعمالك وانا اريك باعمالي ايماني.

Но скажет кто-нибудь: „ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою бездел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.

Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.

انت تؤمن ان الله واحد. حسنا تفعل. والشياطين يؤمنون ويقشعرون

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.

Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les oeuvres est inutile?

ولكن هل تريد ان تعلم ايها الانسان الباطل ان الايمان بدون اعمال ميت.

Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les oeuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel?

ألم يتبرر ابراهيم ابونا بالاعمال اذ قدم اسحق ابنه على المذبح

Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?

Tu vois que la foi agissait avec ses oeuvres, et que par les oeuvres la foi fut rendue parfaite.

فترى ان الايمان عمل مع اعماله وبالاعمال اكمل الايمان

Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?

Ainsi s'accomplit ce que dit l'Écriture: Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de Dieu.

وتم الكتاب القائل فآمن ابراهيم بالله فحسب له برا ودعي خليل الله.

И исполнилось слово Писания: „веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим".

Vous voyez que l'homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement.

ترون اذا انه بالاعمال يتبرر الانسان لا بالايمان وحده.

Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?

Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les oeuvres, lorsqu'elle reçut les messagers et qu'elle les fit partir par un autre chemin?

كذلك راحاب الزانية ايضا أما تبررت بالاعمال اذ قبلت الرسل واخرجتهم في طريق آخر.

Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась,приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?

Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les oeuvres est morte.

لانه كما ان الجسد بدون روح ميت هكذا الايمان ايضا بدون اعمال ميت

Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.