야고보서 2장

내 형제들아 영광의 주 곧 우리 주 예수 그리스도를 믿는 믿음을 너희가 받았으니 사람을 외모로 취하지 말라

Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица.

يا اخوتي لا يكن لكم ايمان ربنا يسوع المسيح رب المجد في المحاباة.

만일 너희 회당에 금가락지를 끼고 아름다운 옷을 입은 사람이 들어오고 또 더러운 옷을 입은 가난한 사람이 들어올 때에

Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде,

فانه ان دخل الى مجمعكم رجل بخواتم ذهب في لباس بهي ودخل ايضا فقير بلباس وسخ

너희가 아름다운 옷을 입은 자를 돌아보아 가로되 여기 좋은 자리에 앉으소서 하고 또 가난한 자에게 이르되 너는 거기 섰든지 내 발등상 아래에 앉으라 하면

и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, –

فنظرتم الى اللابس اللباس البهي وقلتم له اجلس انت هنا حسنا وقلتم للفقير قف انت هناك او اجلس هنا تحت موطئ قدميّ

너희끼리 서로 구별하며 악한 생각으로 판단하는 자가 되는 것이 아니냐

то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь лисудьями с худыми мыслями?

فهل لا ترتابون في انفسكم وتصيرون قضاة افكار شريرة.

내 사랑하는 형제들아 들을지어다 하나님이 세상에 대하여는 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 유업으로 받게 아니하셨느냐

Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?

اسمعوا يا اخوتي الاحباء أما اختار الله فقراء هذا العالم اغنياء في الايمان وورثة الملكوت الذي وعد به الذين يحبونه.

너희는 도리어 가난한 자를 괄시하였도다 부자는 너희를 압제하며 법정으로 끌고 가지 아니하느냐

А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?

واما انتم فاهنتم الفقير. أليس الاغنياء يتسلطون عليكم وهم يجرّونكم الى المحاكم.

저희는 너희에게 대하여 일컫는 바 그 아름다운 이름을 훼방하지 아니하느냐

Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?

أما هم يجدّفون على الاسم الحسن الذي دعي به عليكم.

너희가 만일 경에 기록한 대로 네 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 하신 최고한 법을 지키면 잘하는 것이거니와

Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюбиближнего твоего, как себя самого, – хорошо делаете.

فان كنتم تكملون الناموس الملوكي حسب الكتاب. تحب قريبك كنفسك. فحسنا تفعلون.

만일 너희가 외모로 사람을 취하면 죄를 짓는 것이니 율법이 너희를 범죄자로 정하리라

Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.

ولكن ان كنتم تحابون تفعلون خطية موبّخين من الناموس كمتعدّين.

누구든지 온 율법을 지키다가 그 하나에 거치면 모두 범한자가 되나니

Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.

لان من حفظ كل الناموس وانما عثر في واحدة فقد صار مجرما في الكل

간음하지 말라 하신 이가 또한 살인하지 말라 하셨은즉 네가 비록 간음하지 아니하여도 살인하면 율법을 범한 자가 되느니라

Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

لان الذي قال لا تزن قال ايضا لا تقتل. فان لم تزن ولكن قتلت فقد صرت متعديا الناموس.

너희는 자유의 율법대로 심판받을 자처럼 말도 하고 행하기도 하라

Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.

هكذا تكلموا وهكذا افعلوا كعتيدين ان تحاكموا بناموس الحرية.

긍휼을 행하지 아니하는 자에게는 긍휼없는 심판이 있으리라 긍휼은 심판을 이기고 자랑하느니라

Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

لان الحكم هو بلا رحمة لمن لم يعمل رحمة. والرحمة تفتخر على الحكم

내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 이익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐

Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли этавера спасти его?

ما المنفعة يا اخوتي ان قال احد ان له ايمانا ولكن ليس له اعمال. هل يقدر الايمان ان يخلّصه.

만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데

Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,

ان كان اخ واخت عريانين ومعتازين للقوت اليومي

너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 더웁게 하라, 배 부르게 하라 하며 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 이익이 있으리요

а кто-нибудь из вас скажет им: „идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы?

فقال لهما احدكم امضيا بسلام استدفيا واشبعا ولكن لم تعطوهما حاجات الجسد فما المنفعة ‎.

이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라

Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.

هكذا الايمان ايضا ان لم يكن له اعمال ميت في ذاته.

혹이 가로되 너는 믿음이 있고 나는 행함이 있으니 행함이 없는 네 믿음을 내게 보이라 나는 행함으로 내 믿음을 네게 보이리라

Но скажет кто-нибудь: „ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою бездел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.

لكن يقول قائل انت لك ايمان وانا لي اعمال. أرني ايمانك بدون اعمالك وانا اريك باعمالي ايماني.

네가 하나님은 한 분이신 줄을 믿느냐 잘하는도다 귀신들도 믿고 떠느니라

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.

انت تؤمن ان الله واحد. حسنا تفعل. والشياطين يؤمنون ويقشعرون

아아, 허탄한 사람아 행함이 없는 믿음이 헛것인 줄 알고자 하느냐

Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

ولكن هل تريد ان تعلم ايها الانسان الباطل ان الايمان بدون اعمال ميت.

우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?

ألم يتبرر ابراهيم ابونا بالاعمال اذ قدم اسحق ابنه على المذبح

네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라

Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?

فترى ان الايمان عمل مع اعماله وبالاعمال اكمل الايمان

이에 경에 이른 바 아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 응하였고 그는 하나님의 벗이라 칭함을 받았나니

И исполнилось слово Писания: „веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим".

وتم الكتاب القائل فآمن ابراهيم بالله فحسب له برا ودعي خليل الله.

이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만 아니니라

Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?

ترون اذا انه بالاعمال يتبرر الانسان لا بالايمان وحده.

또 이와 같이 기생 라합이 사자를 접대하여 다른 길로 나가게 할때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась,приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?

كذلك راحاب الزانية ايضا أما تبررت بالاعمال اذ قبلت الرسل واخرجتهم في طريق آخر.

영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라

Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

لانه كما ان الجسد بدون روح ميت هكذا الايمان ايضا بدون اعمال ميت