ヤコブの手紙 3章

Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,

لا تكونوا معلّمين كثيرين يا اخوتي عالمين اننا نأخذ دينونة اعظم

ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.

لاننا في اشياء كثيرة نعثر جميعنا. ان كان احد لا يعثر في الكلام فذاك رجل كامل قادر ان يلجم كل الجسد ايضا.

Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.

هوذا الخيل نضع اللجم في افواهها لكي تطاوعنا فندير جسمها كله.

Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;

هوذا السفن ايضا وهي عظيمة بهذا المقدار وتسوقها رياح عاصفة تديرها دفة صغيرة جدا الى حيثما شاء قصد المدير.

так и язык – небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!

هكذا اللسان ايضا هو عضو صغير ويفتخر متعظما. هوذا نار قليلة اي وقود تحرق.

И язык – огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.

فاللسان نار. عالم الاثم. هكذا جعل في اعضائنا اللسان الذي يدنس الجسم كله ويضرم دائرة الكون ويضرم من جهنم.

Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,

لان كل طبع للوحوش والطيور والزحافات والبحريات يذلل وقد تذلل للطبع البشري.

а язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.

واما اللسان فلا يستطيع احد من الناس ان يذلله. هو شر لا يضبط مملوء سمّا مميتا.

Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.

به نبارك الله الآب وبه نلعن الناس الذين قد تكوّنوا على شبه الله.

Из тех же уст исходит благословение ипроклятие: не должно, братия мои, сему так быть.

من الفم الواحد تخرج بركة ولعنة. لا يصلح يا اخوتي ان تكون هذه الامور هكذا.

Течет ли из одного отверстия источника сладкая игорькая вода?

ألعل ينبوعا ينبع من نفس عين واحدة العذب والمر.

Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.

هل تقدر يا اخوتي تينة ان تصنع زيتونا او كرمة تينا. ولا كذلك ينبوع يصنع ماء مالحا وعذبا

Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самомделе добрым поведением с мудрою кротостью.

من هو حكيم وعالم بينكم فلير اعماله بالتصرف الحسن في وداعة الحكمة.

Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

ولكن ان كان لكم غيرة مرة وتحزب في قلوبكم فلا تفتخروا وتكذبوا على الحق.

Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,

ليست هذه الحكمة نازلة من فوق بل هي ارضية نفسانية شيطانية.

ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.

لانه حيث الغيرة والتحزب هناك التشويش وكل امر رديء.

Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.

واما الحكمة التي من فوق فهي اولا طاهرة ثم مسالمة مترفقة مذعنة مملوءة رحمة واثمارا صالحة عديمة الريب والرياء.

Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.

وثمر البر يزرع في السلام من الذين يفعلون السلام